文昌桥古镇元坑
说到文昌桥,不得不先说一说元坑镇。元坑镇位于顺昌县西南12公里,是一座有着悠久历史和丰厚文化积淀的古镇。2007年12月,被省政府列为第三批历史文化名镇。目前正在申报国家级历史文化名镇。早在明、清时期,元坑就是重要水运通道之一,繁忙的水上运输使元坑成为当时商贸中心,这里的边贸和经济都十分繁荣,明正德年间就已形成街市,以新墟桥为证,五天一墟,各地商贾云集,历经百年而不衰。元坑至今保留着大量古代乡土建筑,尤其是以陈氏三大栋、萧氏三大栋、蔡氏三大栋为代表的古民居建筑,以蔡氏宗祠、陈氏宗祠、吴氏宗祠等为代表的古代宗祠建筑,以登云桥、文昌桥、槎溪桥为代表的古代桥梁建筑。这些建筑保留了明清时代的建筑特色,结构合理、设计精巧,造型美观,是顺昌县内保存较完整的古建筑,有较高的科学研究和艺术欣赏价值。
同时,在数千年的历史长河中,元坑的先民们创造了灿烂的文化,留下了丰富而宝贵的文化遗产,传承了大量的传统民俗,元坑自古就有尊师重教之传统,宗族办学蔚然成风,如有晦翁书斋、苍山书院、百年校史的谟武小学等,英才不断,名人辈出,据不完全统计,宋至清仅进士即有百余名,明清时期的“贡士”、举人更是数不胜数。如北宋理学大师杨时;南宋名臣工部尚书廖刚,两广经略著名藏书家余良弼;朱熹得意门生廖德明;程门四大弟子之一的游酢;镇武将军张显荣;户部郎中叶宗远等。

文昌桥的由来
据说,文昌桥的修建和元坑的文昌帝君崇拜、元坑士绅阶层的崛起密切相关。元坑水尾桥是由东郊陈氏于明正德年间创建的,后又经过万历、崇祯年间两次重修,已建成为五十二橺廊屋结构的廊桥。明代后期的东郊陈氏,已有族人开始取得科举功名,或步入仕途,显露出人文兴起的端倪。陈氏第九世岁贡生陈焯为寄寓文风昌盛之意,将水尾桥命名曰文昌桥。当时是否开始在文昌桥上奉祀文昌帝君,并不清楚。
文昌桥
入清以来,文昌桥因遭乾隆三十六年(1771)洪水冲毁和光绪九年(1883)火灾烧毁而又两度重建,且保持了廊桥的结构样式,桥中央的一间廊屋为两层的阁楼,里面置有神龛和神像,供人们祭拜,其主神即为文昌帝君。清代前期正是元坑地区科举事业兴盛的历史时期,九村叶氏、东郊陈氏、福峰萧氏、秀水吴氏和张氏族等元坑各族,其时所出之功名,不仅举、贡、生、监不一而足,甚者不乏进士,如九村叶氏第十四世叶镇即为乾隆十三年进士。清代前期元坑乃至顺昌全县对于文昌帝君的崇拜信仰,应与这一时期文运昌隆的背景直接相关。嘉庆年间顺昌士绅谢钟瑾在《重修(县城)文昌宫记》中即说:“(顺昌)邑人祀(文昌)帝君素虔,城乡咸建庙,岁时祀奉不衰。”。元坑崇祀文昌帝君,先是在文昌桥上。至民国二十年(1931),元坑士绅始在文昌桥西头创建文昌阁,为文昌帝君专祀之所。由此可见,作为清代国家祀典的文昌帝君祭祀,对于元坑崇尚士习、重视文教之传统的形成与传承具有持久的影响。
