居住环境在于精神/郭兴华
在芸芸众生中，有那么一类人，他们对于居住环境的追求与那些贪图物质享受的人截然不同。
杜甫，那位才情横溢的诗人，他的茅屋虽在秋风中摇摇欲坠，却未曾动摇他内心的坚定与高尚。他望着那破败的茅屋，心中却憧憬着“安得广厦千万间，大庇天下寒士共欢颜”的宏愿。他的目光早已超越了个人的安逸与舒适，转而投向了更为广阔的天地，关注着那些身处困境的寒士们。
刘禹锡，这位曾参与改革、心怀天下的文人，却因改革失败而被贬至和州担任小官。按唐朝的规矩，他本应住在衙门内的宽敞房间。然而，势力小人的知县策某却对他歧视有加，将他安排在南门外临江的三间小屋里。面对这样的境遇，刘禹锡却表现得泰然自若。他欣赏着眼前的景色，挥毫泼墨，写下了一副对联：“面对大江观白帆；身在和州思争辩”。这副对联不仅展现了他的豁达与乐观，更彰显了他对理想的坚守和追求。然而，策知县见刘禹锡如此从容不迫，心中甚是不快，于是又将他迁至更为简陋的住所。刘禹锡的住所一换再换，从临江小屋到德胜河边的简陋小屋，再到城中仅能容纳一床一桌一椅的破旧房间。尽管居住环境越来越差，但刘禹锡的精神却愈发坚韧。他在愤激之中，写下了《陋室铭》这篇传世佳作。他以山水的高洁自喻，表达了自己虽身处陋室，却品德高尚、志趣高雅的情怀。在这篇铭文中，刘禹锡写道：“山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵。”他以山水为喻，表达了自己对高尚品德的追求。他认为，一个人的价值并不在于他所居住的房屋有多豪华，而在于他的品德和志趣是否高尚。他的陋室虽然简陋，但却因为他的高尚品德和雅致志趣而显得格外不凡。同样，历史上的另一位伟大人物诸葛亮，他的一生也诠释了这种高尚的品质。作为蜀国的丞相，他掌管国家大事二十余年，却始终保持着淡泊名利的心态。他的家中只有几间茅屋和几顷薄田，没有多余的财富。他甚至在临死前都要求自己的坟墓简单朴素，不放任何陪葬物品。这种高风亮节的精神不仅体现在他的生前，也延续到了他的身后。这些历史人物用他们的行动告诉我们：居住的空间只是生活的一部分，真正重要的是我们的内心世界和精神追求。只有当我们拥有高尚的品德和雅致的志趣时，才能真正地感受到生活的美好和意义。
作者：郭兴华，中国作家协会会员，安徽作家协会会员，中国文艺评论家协会会员，安徽文艺评论家协会会员，中国剧作家协会会员，编剧。中国摄影著作权协会会员，安徽摄影家协会会员，摄影师。《渤海风》杂志签约作家，《青年文学家》杂志理事。