“五一”长假 游玉树｜江源玉树 人文称多精品一日游
9:30博物馆--10:00当龙府--10:30白龙景区--11:30赛河古村落--11:50扎哈古村落--12:00诺培佛塔--12:25乌云达古村落(午饭)--1:30卓木齐古村落（格秀拉康）--2:00木秀古村落(木秀岩画群）--2:30布由加国--2:50科玛擦擦--3:20尕多觉吾景区--4:00赛康岩画--4:30赛康博物馆--5:30回程
1、称多县博物馆：
称多县博物馆建设于2021年5月，馆藏文物1千余件，在本馆展览了称多历史文化三个部分。首先是称多地区的历史展览，它包括了新石器时期至近代的历史文物和重要事件，其次是称多地区的社会民俗展览，包括了农耕文化、游牧文化两大类。最后是称多地区的精神生活展览，包括了游艺民俗文化和民俗观念文化。展厅按照历史文物、生产民俗、建筑民俗、民间工艺、服饰民俗、饮食民俗及歌舞文化的流线形式进行了布局，其中也贯穿了精神民俗中的信仰观念，将称多文化的整体面貌尽可能呈献给观众，同时，作为扶贫项目，建设了民俗文化展览区，在这里设置了本地文旅产品展览区和“活着的文化遗产”，非物质文化遗产藏娘唐卡，泥雕、木雕以及奇石、氆氇、康巴藏装等制作坊，使莅临本馆的社会各界人士都能当面感受到称多历史文化的厚重与魅力。
2、当龙府：
当龙府邸位于称多县称文镇宋当村当龙社，据说已有七百七十多年的历史，房屋总建筑面积为520m2，屋内房间有 21 间，建筑总体保存完整，属于清末藏式碉镂，石木结构， 装饰华丽，木版画及壁画都能够反映出当时藏族古建筑的特 点及风貌，是当龙家族十三代人居住的老建筑。当龙藏式碉楼东距“尕藏寺”一公里处，背风朝阳，视界开阔。碉楼南侧为天然山河。碉楼为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷，坚实稳固、结构严密、楼角整齐，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。该碉楼较好的保存了藏式古建筑的风格。
3、白龙景区：
白龙景区位于称文镇白龙村，此地历史久远，有新石器时期的白龙岩画群和吐蕃时期的古墓群，著名的国家级非物质文化遗产白龙卓舞也出自此地。白龙岩画是称多县近几年发现的最大的古岩画群。内容丰富包罗万象，分布在白龙沟内两处山坡的岩石上，一共多达180个岩石上雕刻了多达1300个个体岩画，其内容主要有日月星辰等天文内容和动物，以及各种人物，祭司、雍仲符号、祭坛、塔、棋盘、藏文字符、动物、不明符号等。
4、赛河古村落：
赛河村位于称多县赛河工作站，是一座几十幢民居组成的藏族村落，2016年被国家城乡建设部评定为中国传统古村落，这些古色古香的藏族民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的理念，由于村中男子大多从事金银妆饰加工，所以赛河村有“工匠之乡”的美称，村里有一处三百年历史的经堂----千佛殿，该经堂以经堂内墙壁上摁有上千个18厘米高的四臂观音擦擦而得名。保存如此完整的独特经堂不但在玉树地区，在整个藏区都比较稀见。赛河村山脚下还有一处古老的佛塔，有几百年的历史，当地流传着在这座塔内有一个是自然形成的水晶塔的传说，我们现在看到的塔是为了保护里面的水晶塔而垒砌起来的的。
5、扎哈古村落（扎哈岩画群）：
扎哈古村面积不大，但由于村落位于山崖险地，古楼都为石木结构，外形端庄大气，稳固易防。外墙向上收缩，依山而建，错落有致，与山体融为一体，极其古朴大气，站在古碉房顶可以鸟瞰山下奔腾不息的通天河，扎哈沟口溪边的一处黑色滩岩上，有六个单体岩画，内容主要分为卷云纹、藏文字、人物（祭司），对面山崖上游几株只生长于此处的黄色花朵，根据村里传承下来的习惯，每年花开之，更是扎哈村春耕之日。
6、诺培佛塔：
通天河流域统称“嘎域”，是康巴的重要分支。嘎域三大殊胜佛塔，即：白塔确登嘎宝、藏娘宝塔及诺培宝塔。相传第三十八代吐蕃藏王赤松德赞执政时，为弘扬佛法，从印度迎请莲花生大士来到这里，通过通天河时突然下起大雨，地面冒出一个约高50厘米的水晶塔，莲花生大士在外面垒砌了石塔。从此就有了诺培佛塔，为了更好地保护这处佛塔，乌云达村的能工巧匠们在外层以保护套的形式盖了这层佛塔。在诺培佛塔旁边有一座新建的黑石片砌筑的佛塔，这是乌云达村为了纪念玉树地震而建造的。
7、乌云达古村落：
乌云达古村落属于省级文物保护单位，2016年被国家城乡建设部评定为中国传统古村落。村里的古楼都为石木结构，外形端庄大气，稳固易防。大多数建筑底层都留有由于防守的射击口，这种抢眼多用于禁止入侵者靠近。外墙向上收缩，依山而建，错落有致，内坡仍为垂直，因建筑外观像碉堡，故被称为碉房，这些碉房分为二层或三层，分布河谷对面的山坡上，高低有规，使整座村庄看上去古朴大气。乌云达村有于能工巧匠辈出历来被称为砌石之乡，乌云达古村落于2016年被列入第四批中国传统村落名录之中，每年7月举行等乌云达泼水节习俗目前已被列入青海省第五批非物质文化遗产代表作名录。
8、卓木齐古村落
卓木其意为“人多而大的村庄”。这里是一处风水宝地，她四面环山，通天河从村旁环绕而过，气候温润，土地肥沃，宜耕宜牧。这里没有历史记载，只有口授相传。卓木齐至少在元朝，就是一个商贸重镇。
村里有处经堂叫“格秀拉康”总面积3252平方米”据说是在苯教时期有位叫永珠江才的咒师从上滚下来的一个大神鼓，在神鼓停下来的地方修建了这处格秀拉康，而村子所在的这座山从此的名永珠江才神山。经堂内最为神奇的是开口壁画金刚菩萨，传说当时蒙古军入侵此经堂，到此壁画前时，壁画突然开口了，说：别毁了我，蒙军就没敢摧毁此庙而撤离。
经堂里还供奉着一只神鸟。相传该神鸟是尕朵觉吾神山的管家，它的颈项上挂着一串钥匙，据说是开启尕朵觉悟神山财富、智慧、健康、福寿宝库的钥匙。每年藏历2月22卓木其村会举行春耕祈福仪式，其时由身着传统民族服装的年轻壮汉来操持。壮汉们扛着神鸟，与13位手持彩箭的属虎男子和13位手捧糌粑酥油团的属龙女子一起，迎请白色的神鸟来到村子的广场上，祈愿新的一年村庄能够风调雨顺，五谷丰登，和谐安康。
9、木秀古村落（木秀岩画群）
木秀古村落位于邻近卓木齐古村落的木秀沟口，木秀村地处通天河畔，通天河与三江源自然保护区构成了木秀村的主要村域环境要素，通天河沿岸古村落景观、古色古香的古碉楼与高原的自然景观完美结合。得天独厚的自然资源和人文环境，孕育出了雄壮彪悍的藏族传统建筑文化。这里的藏族人民因地制宜的选用本地的片石作为建筑材料，使得建造出来的建筑与本地的环境一样具有粗狂与豪放之美。他们在建筑空间上的处理与布局独树一帜，外部室内装饰美轮美奂，在粗狂之中把极高的审美意识表现的淋漓尽致。
木秀岩画群木秀古村落所在地木秀沟而得名，距沟口的木秀古村落大概有三千米远，岩画群个体数达107个，岩画内容主要分为野牦牛和鹿、犬、不明符号等。木秀岩画群属于称多最早发现的岩画群之一。
10、布由嘉国
布由嘉国前依通天河后枕巴拉神山，是一座完全用青石片一层层垒砌而成面积3240平方米的古楼，是典型的元代石木框架结构藏式古建筑，共有4层48间房屋，功能区分清楚、结构完整。高大的石楼，气势恢宏，做工考究，牢固结实。布由嘉国古楼每一层都有厨房，一二层的土灶台仍然完整地保留至今，这说明每一层都有不同层次的人起居。居住在不同楼层的人，身份地位分工都有所不同，从整个楼层的布局来看，第一层是仓库、畜棚、朝圣嘎朵觉吾者的借宿所。第二层为粮库、牛粪房、磨面房、酸奶酿造房以及佣人起居场所。三层为主人一家的起居所和贵宾客房。第四层为家中佛堂和迎请活佛高僧专用房间。
2013年，布由加国古楼被列为青海省级重点文物保护单位。
11、科玛村科玛博物馆
科玛擦擦博物馆内收藏着多种泥质烧造的陶制“擦擦”，数量多达上万块，是康区古擦擦之首，从艺术手法、造型风格、构图繁简的特点，以及烧陶工艺的角度来看，具有苯教时期和佛教后弘期初期即公元12—13世纪的历史价值，在佛教文化研究领域具有举足轻重的地位。现在请大家自由参观，20分钟后出发前往下一景点。
12、尕朵觉吾景区
尕朵觉吾是藏区四大神山之一，坐落于称多县尕朵乡辖区内，属于国家AAA级景区，它和西藏冈仁波切、云南梅里雪山、青海阿尼玛卿山并称为藏传佛教四大神山，也是康巴藏族自视为其守护神的千古圣山。尕朵觉吾由28个环绕的山峰组成这些山峰分别是他的7位战将，7位神医，7位铸剑师，7位裁缝师，还有他的奶奶、子女等山峰。主峰海拔高达5395米，神山右侧山坡上的如弯腰柱杖老人的岩石被称之为嘎觉吾阿伊，意思是嘎觉吾的奶奶，旁边几个岩石是嘎觉吾的妃子。右边山峰是嘎觉吾的管家东然。景观台对面山体上游自显的尕多觉吾财宝守护神白蛇。
13、赛康岩画群
赛康岩画群位于前往称多县境内规模最大的格鲁派寺院赛康寺的必经之地库庆沟口而得名。此处也是尕朵乡和扎多镇之间必经乡道，这处岩画上单体数21个，赛康岩画是称多县最早被发现，最为知名的一处岩画群。在20世纪八九十年代就被录人了中国地图出版社1996年出版的《中国文物地图集·青海分册》，收录有“赛康岩画”词条，该书第 24-25 页“青海省岩画图”中亦标注有赛康岩画位置。岩画内容主要有鹿群以及少许的野牦牛、犬、岩羊等。
14、赛康寺博物馆
赛康寺藏语称“赛嘎日茸洛拉顶贡”，意为“白光自宗永固寺”。寺东有赛念日神山，寺西是尕朵觉吾神山，西北则为赛嘎达则神山，寺处三山交界处交通要道，是玉树州规模最大、影响面最广的格鲁派寺院。赛康寺博物馆是赛康寺近年新建博物馆，其馆内收藏了数量众多形形色色的民俗文化用品和珍贵文物以及历史久远的宗教用品，动植物标本等，是了解藏族文化和宗教文化、自然生态信息的重要地点。
监 制丨尼玛松保
审 核 | 刘彦旻
编 辑丨赛尼更尕才仁
来 源｜称多县文体旅游广电局
声明：转载链接内容须备注@玉树文旅