原创2024-04-21 00:00·中国风华正茂
“持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依、禅净双修、显密融通”
天开寺,位于北京市房山区韩村河镇。据2022年春出土的金代《六聘山天开寺碑记》、元代《大元六聘山开禅寺重建碑记》和清代乾隆二十九年刊刻《上方山志》记载,东汉光武年建武十年(公元34年)中印度梵僧华严慧晟禅师来到东土,于建武二十六年庚戍(公元50年)来此创立本寺,时朝廷赐名为神光寺,比洛阳白马寺还早18年。历经东汉,三国,两晋,北朝,隋唐,辽金,元明清,直至于今,很有可能是中华第一寺。
神光寺后更名天开寺,自古以来高僧辈出,其中最为卓绝者,有东汉兴教开山第一代华严慧晟禅师、辽代道者和尚、燕京崇仁瑜伽大师冲虚可玄、忏悔上人守常、元代净鉴通慧禅师普英(应公长老)等有名有姓的高僧共39位(其中获得朝廷赐封“师德号”的有8位尊宿)。天开寺虽历经风雨,几经兴废,但总有高僧大德重建梵刹,丕振宗风,护国安民,造福一方。
2005年天开寺由北京龙门生态园董事长、慈善家尤西森先生及其全家发心出巨资重修。2008年宽见法师为天开寺前院建立增团,坚持早晚课诵、半月布萨、讲经说法,制定“持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依、禅净双修、显密融通”的天开宗风,强调修行佛法的秘诀,必须坚持以佛为本,坚持以经为宗,坚持众生至上,坚持问题导向,坚持学以致用,坚持活在当下。自此佛灯又续,累世盛德,辉光相承。
天开寺,位于北京市房山区韩村河镇。据2022年春出土的金代《六聘山天开寺碑记》、元代《大元六聘山开禅寺重建碑记》和清代乾隆二十九年刊刻《上方山志》记载,东汉光武年建武十年(公元34年)中印度梵僧华严慧晟禅师来到东土,于建武二十六年庚戍(公元50年)来此创立本寺,时朝廷赐名为神光寺,比洛阳白马寺还早18年。历经东汉,三国,两晋,北朝,隋唐,辽金,元明清,直至于今,很有可能是中华第一寺。
神光寺后更名天开寺,自古以来高僧辈出,其中最为卓绝者,有东汉兴教开山第一代华严慧晟禅师、辽代道者和尚、燕京崇仁瑜伽大师冲虚可玄、忏悔上人守常、元代净鉴通慧禅师普英(应公长老)等有名有姓的高僧共39位(其中获得朝廷赐封“师德号”的有8位尊宿)。天开寺虽历经风雨,几经兴废,但总有高僧大德重建梵刹,丕振宗风,护国安民,造福一方。
2005年天开寺由北京龙门生态园董事长、慈善家尤西森先生及其全家发心出巨资重修。2008年宽见法师为天开寺前院建立增团,坚持早晚课诵、半月布萨、讲经说法,制定“持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依、禅净双修、显密融通”的天开宗风,强调修行佛法的秘诀,必须坚持以佛为本,坚持以经为宗,坚持众生至上,坚持问题导向,坚持学以致用,坚持活在当下。自此佛灯又续,累世盛德,辉光相承。”
古代建筑风格独特,现代设施不断完善;千年古刹彰显智慧,一代宗师千年传承;“持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依、禅净双修、显密融通”的天开宗风,强调修行佛法的秘诀,必须坚持以佛为本,坚持以经为宗,坚持众生至上,坚持问题导向,坚持学以致用,坚持活在当下。自此佛灯又续,累世盛德,辉光相承。
感谢延佛大师的接待!祝大师健康快乐每一天!
新的建筑拔地而起,文化设施不断增加!
不断推出新的服务,增添孩子们的游玩场所和餐饮服务以及会议招待、住宿观光游览应有尽有。