2024年4月|中苗会日本游学前瞻—东福寺
东福寺建于嘉祯2年（1236年），共有25院，是京都五大寺院之一。东福寺取奈良东大寺和兴福寺的头两字为名，称为东福寺。
东福寺体现了禅宗建筑风格，寺内的东西南北建有风格迥异的方丈庭园，其中以北庭最为著名。
与其他禅寺的庭园不同之处在于，东福寺方丈的四周全部都是庭园。据说，它们是按照佛中的八相建造的，因而叫作八相庭。所谓八相，指的是释迦牟尼出现在这个世界以来，对众生显示的八种相，即降兜率、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮和入灭。
寺内的通天桥是观赏红叶的景区。
东福寺中最为著名的是方丈庭园，它由重森三玲于1938 年建造，是在东福寺自镰仓时代建立起来的庭园的基础上，引入现代抽象艺术而营造成的一座枯山水式禅寺庭园。方丈的庭园可分为东、西、南、北四庭，表现出释迦牟尼的八相成道；蓬荚、方丈、瀛州、八海、壶梁、五山、井田市松、北斗七星，因此称为「八相庭园」。
本坊庭园之所以能成为划时代的作品，与一个奇特的设计条件脱不了干系：“所有材料均使用庭院内的建造余材”，这个条件来源于禅道的“不可浪费一分一毫”，因此重森三玲的设计在某种意义上受到了相当严格的制约。但是，正因为这些限制，让他翻转思维从而产生了日本传统的“市松”纹路，诞生了东庭的北斗七星。貌似只是一场大型废物利用，却在日本传统庭园中掀起了崭新的浪潮。这是在制约中最大限度地追求美的结果。并没有修过禅道的重森三玲，已然进入了禅的境界。
北庭造型主要以青苔和正方形石头组合，该庭园借景了「通天桥」及溪谷。秋日里，溪谷仿佛被涂上了色彩，人们称之为「洗玉涧」；
东庭布局则更为利落，利用七根圆形石柱排布在青苔田中，象征大熊座中最主要的北斗七星，展现出一个小小的宇宙空间，这些石柱取自寺庙其他地方建完基石后剩下的余材。
西庭则更加柔美，庭园里长满了青苔和杜鹃花，植株被修剪成方格图案，好似「井田」。
南庭是在白砂坪上用长达 5.4 米的巨石组象征蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁四岛，勾画出沧海波纹的白砂则代表着八海，庭西还植有青苔假山作为陪衬,在白砂、巨石与青苔的组合下，营造出水阔天长、青山永在的深远意境；
东福寺方丈庭园是造园天才重森三玲的第一部杰作，重森用精致巧妙的设计表现出了博大精深的禅法境界，对其今后的创作生涯及日本枯山水庭园的发展都产生了深远的影响。
东福寺光明院波心庭是1939年东福寺本坊庭园作庭的同时创作的庭园。也是重森三玲活用第一次全国古庭园调查成果的一个例子。波心庭是以禅宗中的一个禅语为主题来创作的。波心庭运用了包含小三尊石组的大三尊石组这个创新的手法。形成星座大三角与本坊庭园的北斗七星相互呼应。另外波心庭呈放射状的置石是日本庭园石组构成的一个飞跃性的进步。
龙吟庵是南禅寺开山的大明国师的塔所，这里的建筑物是日本最古老的方丈建筑，被指定为国宝。其修缮1962年就完成了，但是当时周围没有庭园，当时的龙吟庵的住持委托当时的重森三玲为龙吟庵庭园造园。
整体庭园是枯山水庭园，为了尊重日本最古老的方丈建筑样式准则，方丈正面的南庭是没有植物与杂草的只有白川砂的平面构成。西庭与东庭的部分采用了现代的枯山水庭园的方式。
西侧的庭园「龙门之庭」是以庵号为题材而设计的。表现的是在云海中翻滚中的龙。白砂表现云海，黑砂表现乌云。中心的立石表现为龙头，整个庭园的置石呈逆时针放置，表现为龙身。
东侧的庭园，名为「不离之庭」是根据本寺的大明国师的幼年时代的传说而造园，全庭园采用十分少见赤砂。龙吟庭，不离之庭，都采用了传统的枯山水技法，同时在蓬莱神仙和山水风景的表现上不受传统束缚，在自由构思的基础上设计，可以说是重森三玲在大地上的绘画作品。
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