孜珠寺,我以为是藏东地区最有看头的寺。寺建在海拔4800米的孜珠山上,从G317公路到山顶有12公里土路,路窄坡陡弯多,晴天尚好,雨天泥泞极为难行。我们上山是晴天,运气不错。
孜珠寺建于3000年前,是苯教最古老的寺庙之一,是观音菩萨的道场,先后出了80位大成就者。高山峻岭、道路崎岖,为孜珠寺营造了稳定纯净的修法氛围,也保留了许多苯教仪轨、圣物和遗迹。
孜珠山山势奇特险峻,六座山峰怪石嶙峋,单是观赏自然风景也是绝佳之处;大殿、经堂、学校、僧舍沿山坡铺设,层层叠叠,颇有佛城的气势。若遇多雾时节,云雾缭绕,又如仙境一般。
孜珠寺前的山坳里有一个天葬台,就在路边,不高的围墙,简易的铁栏门,据说不让游客围观。但若登高上山,则可居高临下一览无余。那天,不知什么原因,铁门大敞,任人观看,无人阻拦,于是近观之。
天葬是藏传佛教独有的葬俗,因为独特,世俗的人们自然有很多的惊愕、不解、猜想。据《中国藏传佛教》一书介绍,高原的藏族人认为:人是物质的,所以死亡是正常的;人有灵魂,灵魂是独立存在的;躯体只是生命的附属物,失去生命的躯体最好反哺大自然,天葬就是实现转世、回归最好的形式,成为藏族人们最普遍的丧葬形式,其仪轨程式的操作极其复杂严格。
请寺庙的僧人为死者诵经是天葬重要的仪轨之一,这位僧人做完法事返回。
天葬受到地域文化的影响,其形式仪轨会略有不同,但将秃鹫视为“空行母”的化身,选择秃鹫作为实施天葬的核心力量是一致的。秃鹫不像其它的鹰类,从不吃活物,只吃死物,且消化能力极强,吞噬时不会让一星半迹的残渣留在地面。秃鹫对粪便的处理尤其特别,它们都是在千米高空排泄,让高原的强劲气流把粪便风化分解的无影无踪。高原也极少见到自然死亡的秃鹫。凡此种种亦符合藏传佛教的生死观。
每每说起孜珠寺之行,很有些感慨。在孜珠寺,向上仰叹天穹辽阔磅礴,向下俯视人生悲喜轮回。
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