话说衣食住行的“轮回”
衣食住行是人类生存最基本的要素，人们对它的向往与追求，也随着社会的进步与发展而变化。
我们这些20世纪五六十年代出生的人，经历了国家由落后到强盛，人民由贫穷到富庶，物质和精神生活由匮乏到充足，表现在衣食住行的变化上，经历了由自给自足的、原始的、短缺的、粗糙的，到追求实现工业制造的、化工合成的、精细高大上的，到目前讲究绿色的、低碳的、手工的、自然的，这个过程，应允了一个词，那就是“轮回”。
穿衣。60年代，农村人衣服的衣料是用手工将棉花纺出线，再用织布机制成布，然后用天然染料染色，裁剪时，不讲究款式，更不谈“三围”，大街小巷来往人们的穿着，都是一个式样，一个颜色。
70年代中后期，兴起化工布料，尼龙混纺亚麻涤纶毛布，开始了量体裁衣，衣服的色彩也斑斓起来，讲究起款式，流行学生装、中山装、军装、西服装、夹克装等，人们特别是青年，为能穿上一套尼龙混纺毛布做的衣服感到自豪和骄傲，故意穿着到人多的地方显摆；
时间不长，人们感觉穿合成衣料做成的服装不舒服，和身体接触不柔和，也有人说这些衣料对皮肤有害，顷刻间，人们又对棉布料青睐有加，纷纷穿起了用棉布做的衣服，不过这些用棉布做的衣服，质地精细，色彩艳丽，做工考究，量体裁衣，与当年的棉衣，不可同日而语。
饭食。当年是一年四季地瓜为主食，玉米面为辅，逢年过节吃次白面，点心之类的东西罕见，极少用油肉炒菜，咸菜是用盐腌的萝卜干或者是凉拌的野菜，把野菜和地瓜面攥成菜团子，是改善生活，美其名曰“粗粮细作”。非常向往城里人有粗细粮之分的生活，做梦都想跳出农家门吃细米白面。
农村实行“大包干”后，很快就实现了天天吃白面，顿顿炒菜吃的生活，以后，又兴起了吃“漂白面”，吃反季节蔬菜，吃精肉的“精细”日子，不过很快人们发现，农村人也开始体宽腰肥了，有了糖尿病、高血压、高血脂等富贵病了，到医院一查，结论全是吃出来的病，于是又开始注重养生了，兴起了吃绿色食品，吃粗粮，吃时令蔬菜，少荤多素，就连以前喂猪和牲畜的野菜都成了香饽饽。
出行。当时，有自行车的人家寥寥无几，都把自行车当成宝贝，天天擦得铮明瓦亮，遇到下雨天，路泥泞时，不是人骑车，而是车骑人。步行，是主角。
笔者70年代上高中时，每天来回步行十余公里，当时盼望何时自己也能拥有辆自行车。只有去市里，出远门，才会坐公交车。
改革开放后，自行车、摩托车成了主要的交通工具，在电视上看到发达国家人家有私家车，羡慕不已，人们开始了做拥有私家车的梦；进入新世纪，特别是近几年，私家车蜂拥般地进入家庭，几乎家家都有车，有的家庭还不止一辆。
私家车的拥有，在短时间方便了出行，但是，很快便出现了停车难、行路难，汽车的尾气和噪音，造成环境污染，霾的频繁光临，PM2·5的不断增高，人们又开始思念步行的年代，绿色出行的理念得到响应。于是，每天上下班时间又出现了骑自行车和步行的人群。
住所。当年住的是“草披顶，土打墙，木头房门，纸封窗，黄土垫地睡土炕”，向往的是“楼上楼下，电灯电话”。到了80年代，开始住上了宽敞明亮的瓦房。但是心里还是向往住“自来水暖气天然气入户、厕所厨房在屋”的高楼大厦。
近几年，随着城市化进程的加快，旧村改造、棚户区改造的相继落实，农民也都住上了钢筋混凝土建造的大楼。整日里蜗居在封闭大气宽敞的楼房里不久，留住山、留住水的乡愁风席卷社会，又向往起了农村那有山有水有一亩三分地的田园生活，于是，一股新的自发的上山下乡大军产生了。
到农村租一处房子，租二分农田，利用节假日，种植花草、瓜果蔬菜，吃着自己种的纯绿色粮蔬，呼吸着没有雾霾、没有污染的清新空气。
哲学描述事物发展过程是从简单到复杂、从低级到高级的发展，不是直线式的，而是近似于一串圆圈，近似于螺旋的曲线，即由自身出发，仿佛又回到自身，其实是得到丰富和提高的辩证过程。
我们这代人，对衣食住行的追求过程，看似是一个轮回，但是，其追求的内涵发生了质的变化，简单地说，就是从为了生存生命到享受生命、享受生活的过程。