原标题：龙年北京寻龙：龙潭湖

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龙年伊始，北京寻龙，找找带龙的地名，今天还得留在东城，因为东城“含龙量”高。不过今儿说这地儿现在算东城，倒退了十几年属崇文区（2010年崇文与东城合并），它叫龙潭。这也是本次寻龙之旅到目前为止范围最大的地名，因为有龙潭街道办事处；该街道辖域东依护城河、与朝阳双井街道、劲松街道、潘家园街道、十八里店乡为邻，南临护城河、与丰台方庄街道毗连，西至幸福大街、与天坛街道接壤，北靠广渠门内大街、与东花市街道相邻, 总面积3.1平方公里。

龙潭的知名度很高，当然离不开龙潭公园的“功劳”，这是北京首批十大精品公园之一，也是国家4A级旅游景区；春节龙潭庙会就是在这儿开，也是北京著名庙会之一。龙潭公园的命名自然因为龙潭湖，龙潭街道、包括附近的龙潭路等也是因为它。不过龙潭公园仅为龙潭湖的一部分，因为湖水被隔成三片，分称龙潭东湖、中湖与西湖（最初、现在的中湖叫西湖，西湖叫西小湖）。龙潭公园依托东湖而建。

中湖曾是享誉北京的游乐场，叫北京游乐园、不知道还有多少人记得那句广告词：到北游，一票在手、玩儿看全有。后来不知为何北游停业，闲置十多年，前不久才经改造后重新开放，游乐设施基本都拆了，变成了一座湿地加森林，集健身、休憩、娱乐于一体的综合城市公园：龙潭中湖公园。西湖也是公园，内有长堤、小岛、六角亭，湖中栽满荷花芦苇，湖边柳树成荫。

关于龙潭湖还有个好玩儿的传说：当年这里水质清澈、风景如画，有位皇帝常出宫到此游泳。有一回游完上岸时被冷风一激中了风，留下后遗症，俗称半身不遂，土话叫“弹弦子了”。真龙天子在这里弹了弦子，故得名龙弹湖，后来雅化为龙潭湖。这当然不是真的，好像是个相声段子。早先根本没有龙潭湖之称，更跟“风景如画”不沾边儿。这里是高梁河故道，金中都时期形成沼泽。元代，金口河流经此地，明嘉靖年间断流，成为死水。当时在此开设许多家窑厂，取土烧砖，之后留下很多窑坑。

多说一句：最有名叫潘家窑，即今潘家园的由来，加筑外城时将潘家窑分为内外两部分，潘家园是外潘家窑。明初在天坛和先农坛后面挖了一条排水沟，叫郊坛后河，河水在窑坑汇集，形成片片水塘，周围杂草丛生，坟茔无数。直到解放后，1952年市政府组织数万人工在窑坑基础上挖成了三个人工湖，著名建筑学家梁思成先生给起名叫龙潭湖，因为郊坛后河就是龙须沟，河水曾汇集于此，犹如龙头，故名龙潭。

1953-1954年在该地设火神庙、夕照寺两个民政干事工作组，1955-1958年改为火神庙和板桥新里办事处；今幸福大街（北段）就是原来的火神庙街，也叫火神庙斜街，所以火神庙办事处也称幸福大街办事处。1958年9月两个办事处合并，因地处龙潭湖畔而改称龙潭办事处。1966年曾改称光明街道革委会，1978年恢复。

明朝时这里属崇南坊，清中期属外城东城，宣统年间属外左四区，民国三十六年（1947）属外三区。我要说几百年来此地都是贫民区或许有人不爱听，但这是事实。贫民区都是往好了说的，因为压根儿没多少人，大部分是苇坑水洼、空场荒地、义地坟场（这个最多，粗略统计有十几处），到处坑洼不平，雨后更是泥泞难行，根本不成街巷。

仅有少量居民，人烟稀少，而且多为小手工业作坊和拉洋车、捡破烂儿、打执事和抬杠的贫苦人民；这一点跟老舍先生笔下的《龙须沟》中呈现的景象差不多。不过也有几座庙挺知名，当时与龙仅有的联系来自双龙庵，此外还有夕照寺、拈花寺、太阳宫、法藏寺（俗称白塔寺，因清代仅存白塔，六十年代拆除）。解放后随着环境治理，迁走坟场、填坑修路、开荒建房……情况就不一样了。

开辟了公园，还大力发展工商业，设有冶金工业出版社印刷厂、北京玉器厂、料器厂、显像管厂、东风无线电厂、化工八厂、阀门三厂、眼镜公司、纺织品公司等企业五十多家，以及各种商业设施和学院、幼儿园等。还成为崇文区政治文化中心，区委、人大常委、人民政府、政协、妇联、法院、检察院等均在域内。五十年代起先后建起了幸福楼、安化楼、光明楼、龙潭楼、板厂南里等居民小区，人口逐渐密集。

著名儿童教育家孙敬修，书法家肖劳，玉器雕刻大师潘景衡，内画鼻烟壶大师叶凤岐，戏曲名家李盛藻、叶盛长、马富禄、张春孝等名人曾居住在龙潭街道辖区。如今这里更是早已发展为繁荣市区，三座公园并立，龙潭中湖与西湖都是免费的，只有龙潭公园收门票，也只要两块钱；其中有龙潭、龙门、龙亭、龙吟阁、龙字石林、龙女牧羊和青石腾龙七个“龙文化”景区，仅此工园就极大的丰富了东城的“龙含量”。

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