“山东省旅游风景道公布”，淄博有两条入选。中国四大爱情故事起源地，淄博占两个。
近日，山东省文化和旅游厅公布了“山东省旅游风景道”名单，全省共有27条76段旅游风景道入选。其中，淄川区“长城寻迹”旅游风景道，沂源县“沂河探源”旅游风景道入选。
旅游风景道是指具有特殊的自然、景观、历史、文化和科学等资源价值的公共道路，实现了道路从单一的交通功能向交通、景观、游憩、服务、生态、文化、经济等复合功能的转变，是一类新型旅游功能区，是旅游产品，也是廊道型旅游目的地。
淄川区“长城寻迹”旅游风景道
“长城寻迹”旅游风景道依托齐长城世界遗产廊道和沿线文化旅游资源，以齐长城遗址为重要节点，深入发掘“中国最古老长城”的历史文化底蕴和文化资源精神内涵，结合周边城镇“齐风鲁韵”旅游景区，打造视域景观优美、长城特色突出、配套服务完善、游憩体验丰富的旅游风景道。
“长城寻迹”旅游风景道根据齐长城遗址、A级旅游景区、特色古村落、文化遗迹的分布情况，以景定线、以线串景、连点成线，分类分级串联旅游景区，规划探寻长城遗迹、沉浸式体验生态山水和红色文化的旅游走廊。
齐长城遗址横亘于齐鲁大地，始建于春秋时期，距今有2600年的历史。齐长城源于济南市平阴县，古济水河东岸，从大峰山山顶通过，绵延翻越1518座山峰，全长618.893公里，最后从青岛市黄岛区东于家河村北入海。
齐长城被誉为“长城之父”。最早的记载见于《管子》：“长城之阳，鲁也。长城之阴，齐也”。《括地志》记述了齐长城的准确走向：“长城西北起济州平阴县，缘河历泰山北岗上，经济州淄川，东至密州琅琊台入海，以山为势，蜿蜒千里”。司马迁《史记·楚式家》正义引《齐记》：“（齐）宣王乘山岭筑之上长城，西起济州，东至海，千余里，以备楚”。
绵延千里的齐长城，横越泰沂山区。由于特殊地理环境，齐长城不是整齐划一的设计建设，而是因地制宜，因势利导，利用泰沂山脉自然山势和天然屏障，以及平地、河堤、峡谷等自然环境和地理特点进行设计构筑，就地取材建成。平地砌墙以黄土夯筑，山上则就地取石干垒，或二者兼用，墙体高矮宽窄亦无定规。如此，既体现了“齐陵堤防，必处其而右背之”的军事原则，也节约了大量人力物力，显示了当时齐国的先进思想和军事防御的主导战略意图。由此可见，春秋战国时期，齐国政治、经济、军事、文化、科学技术发达和繁荣的盛况，是古代山东人民智慧的结晶。
淄博市境内的齐长城遗存，横贯淄博市南部山区，从西往东依次分布在博山、淄川、沂源境内，长155.24公里，其中被国家调查认可并录入文物保护数据库的主线长110.846公里，共有39段，约占整个齐长城长度的六分之一，保存相对完整。其中博山区14段，34.208公里；淄川区15段，43.118公里；沂源县10段，33.52公里。
淄川境内现存的齐长城主要涉及西河、太河两镇，基本在淄川与博山两区的交界线上。自博山围屏山岳家北峪入境，沿西河的薛家峪、护宝泉村山脊，向东至岳阳山、聚峰村，过淄河，经城子关（村），向东南沿三泰山、马鞍山、鹿角山、黑虎寨、油篓寨，沿山梁向东至蟠龙山（达摩顶）、梦泉劈山，过雁门寨，然后到与沂源、临朐三区县交界的李家太平山进入沂源，全长40450米，历经137座山头，遗址8530米。
沂源县“沂河探源”旅游风景道
沂源县“沂河探源”旅游风景道，串连淄博之巅、四水之源和革命老区，联通旅游民宿、休闲观光、红色研学、健身康养、文化体验、创意农业等文旅业态，打造红绿相映、红古相衬、动静相协、游憩相伴的特色旅游风景道。
“沂河探源”旅游风景道规划以沿沂源县境内沂河及其主要支流而行的国道、省道、县道、乡道组建而成的一条“一环多支”型道路，“一环”主要由惠沂线、九东路、沂邳线、张台线、张鲁线等道路组成，“多支”主要包括黄海线、石香路、鲁沟路、九东路、刁石路、南崔路、白杨路、三九路等道路。
“沂河探源”旅游风景道主要串联的景区有沂源鲁山溶洞群风景区、鲁山神农药谷、锦水崖、牛郎织女景区、朱家户乡村旅游休闲区、洋三峪乡村旅游度假区、唐山佛雕文化园、汇泉桃花岛等，游客沿途既可以欣赏绵延的山脉、清澈的溪流、山水相依的美景，又能感受古朴的乡村风情和宁静的田园生活。
中国四大爱情故事起源地，有两个在淄博
中国5000年灿烂文明，孕育出许多动人心扉的民间爱情故事，这些故事传承几千年，蕴含了极为丰富的民族文化遗产。被誉为民间四大爱情故事的《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女传说》《白蛇传》最为知名。
这其中，有两个爱情故事的起源地来自淄博，分别是位于“长城寻迹”旅游风景道上的“孟姜女哭长城”和“沂河探源”旅游风景道上的“牛郎织女”。
（1）牛郎织女传说
关于牛郎织女爱情故事的记述，从史料上看，最早可追溯至西汉。《关辅古语》记：汉武帝昆明池刻有石人二，分别肖牛郎织女，而以池为天河。从文献来说，两汉时期已经出现了关于牛郎织女故事的基本版本，每年七月七日牛郎织女鹊桥相会的爱情故事，自东汉时期有了明确的记载。
2008年，沂源牛郎织女传说以大量真实的史料和丰富的遗物遗址被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，沂源县文化馆获得“牛郎织女”保护单位资格。
沂源县的燕崖镇拥有始建于唐代的织女洞和牛郎庙。二者隔沂河东西相对，一河两岸的山水格局，与天上“牵牛星——银河——织女星”遥相呼应，有着惊人的相似，地貌特征逼真显现了“天上银河，地上沂河”“在天成像，与地成形”的奇观，是“牛郎织女传说”目前在国内所能找到的唯一一处与实地实景相对应的文化遗存，被专家称为“中国爱情文化源地”。
牛郎织女景区大贤山上的牛郎庙、织女洞，最初修建时间可追溯到唐朝时期，是目前国内唯一一处以牛郎织女传说为题材的古建筑遗址，在国内同类资源中具有垄断性、唯一性。
此外，燕崖镇牛郎庙旁的有一个千年古村——牛郎官庄，村里的人大部分姓“孙”，与牛郎（孙守义）刚好同姓。这个村子明朝年间就有，村里人以牛郎后代自居，并历代传承牛郎织女故事，至今沿袭着养蚕、织布等习俗。每至七夕节，牛郎官庄的妇女都会用纸折出金元宝，供奉在织女洞中。
（2）孟姜女哭长城
在中国古代四大爱情故事中，与其他三个不同的是，孟姜女确有其人，但孟姜女并不姓孟，“孟”为“庶长”的意思，“姜”才是其姓氏。“孟姜女”实际的意思是“姜家的大女儿”。
最早记载孟姜女哭夫这一事的是来自春秋时期的《左传·襄公二十三年》：“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”意思是齐国武将杞梁战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。
不过，《左传》中并未记载孟姜女哭倒了长城一事。“哭”的情节到了《礼记·檀弓》中才提到：“杞梁死焉，其妻迎其柩于路，而哭之哀”。这里，“哭之哀”三字为孟姜女哭夫增添了众多感情。
到了西汉，史学家刘向在其《说苑·善说篇》中，首次为孟姜女哭夫加上“崩城”的内容：“昔华周、杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之厄。”
此后，孟姜女哭城墙不断演绎出不同的故事。到了唐代，贯休的诗作《杞梁妻》首次将故事时间移动到秦朝，并将“崩城”变成“崩长城”，使这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩了万里长城。
可见，孟姜女哭倒的是齐长城，并不是后来演绎出来的秦长城，而孟姜女、杞梁均为齐国临淄人。杞梁墓位于现今淄博齐都镇临淄区郎家村东，原有高大封土，虽年代久远现已夷平，但墓室尚在，墓室靠近淄水和齐长城的城墙。
《方舆纪要》（卷三十一）史料记载：“淄川县南有古长城，战国时齐所置”。《左传》《孟子》也均有记载，孟姜女确属“投淄水而死”，而淄水就是现在的淄河。
孟姜女哭长城的传说起源地发生在淄博，被越来越多的专家研究和证实。中国现代著名历史学家、民俗学家顾颉刚先生在《孟姜女故事的转变》以及《孟姜女故事研究》中，认定孟姜女的原型就是齐国的杞梁妻，肯定杞梁妻哭长城的故事源起于淄博的淄水一带。
2006年，孟姜女传说被国务院列为首批国家级非物质文化遗产，指明起源地发生在淄博。