【 梅花鹿之乡 】东丰:昔日皇家鹿苑的记忆
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2023-04-21 11:32:15

原标题:【 梅花鹿之乡 】东丰:昔日皇家鹿苑的记忆

《辞海》记载:东丰县在吉林省南部,辉发河上游,邻接辽宁省,四梅铁路经过境内,光绪二十九年(1903年)设东平县,1913年更名为东丰县。农产品作物有玉米、大豆和水稻,特别以产鹿茸著名,有中国较早的养鹿场。

东丰县俗称大肚川,面积2521.5公里。在辽阔的大东北,东丰县林莽苍劲,土地肥沃,四季分明,草茂粮丰。考古及史料记载,座落在长白山脚下,哈达岭余脉的东丰县在距今4000多年前的新石器时期就有人居住生活。东丰县物产资源丰富,特别是远古时代,飞禽走兽经常出没,尤其是野生梅花鹿成帮结队漫山遍野。清天命四年(1619年),爱新觉罗·努尔哈赤统一了海西、哈达、建州女真以后,巡幸狩猎,视东丰为风水宝地,逐下令在东丰一带,包括现在吉林省的辉南县、海龙县、梅河口市、辽源市、东辽县和辽宁省的西丰县建起了大围场,专供狩猎之用。康熙朝开始,对围场实行封禁,统归“盛京(沈阳)”管辖,称“盛京围场”。“盛京围场”之内又设105个小围场,并设12个“卡伦”分管各围,并建立12个“边台”派兵戍守。

东丰县境内共有22个小围场,其中专供皇帝巡幸狩猎用的“御围”6个;供内务府用的“王多罗束围”3个;供轮捕用的“历年应捕围”12个;地处边远,用以繁殖的“窎远围”1个。盛京围场以都林巴伏力哈(满语地名,今东丰县的杨木林镇)西边的“分水岭”为界,分为东流水围场和西流水围场。岭东边河水向东流,汇入松花江水系;岭西边河水向西流,汇入东辽河水系。由于东丰县居清皇室御猎之地——盛京围场的腹地,长期受到“封禁”,不许百姓进围居位,“采捕私垦”。盛京围场除供皇室狩猎之外,每年都要向朝廷进贡很多猎物,尤以梅花鹿为主要供品。据《盛京典制备考》记载:盛京围场“每二年一次捕鹿羔六十只,每年进贡都有皇帝朱批数列。以鹿计,有干鲜鹿肉、鹿舌、鹿鞭、鹿尾、鹿肚、鹿筋、鹿肺、鹿肝等十几种之多”。捕猎进贡事宜全由盛京将军派员主办。

当年的盛京围场可谓是旌旗招展,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等都曾驾临此地行围狩猎。为了方便皇帝狩猎,围场专门设计了一张“狩猎图”,每位皇帝到这里打猎,凯旋之时,还都要在“狩猎图”的左下角依次盖上他们的玉玺,以示千秋榜样。嘉庆、道光之后,八旗武备松弛,大清国内忧外患情事加剧,皇帝光顾围场的次数少了。随着“盛京围场”的渐渐松禁,山海关以内“逃荒”而来的流民日益增多,他们潜入围场开荒种地,打围狩猎。清政府严禁“采捕私垦”的诏令变成了一纸空文,不得不于同治十三年(1875年)废除了皇室行围之惯例。清朝光绪初年,百姓纷纷进围垦荒、狩猎。

光绪三年(1877年)的秋天,慈禧太后的胞妹婉贞到东丰狩猎,回京后绘声绘色地对慈禧太后说:“东丰境内风光秀丽,山高林密,水草丰美,獐狍野梅漫山遍野”。婉贞的话感染了这位“老佛爷”。于是,她派恭亲王奕欣到东丰实地勘察。回朝后立刻建议在东丰县设“鹿趟”,将打猎的流民组织起来,由官府协助捕鹿进贡朝廷。光绪四年(1878年)慈禧垂帘听政,让光绪皇帝下诏,在东丰“置鹿趟子”,安猎人48户,岁时由盛京将军遣陵官入围合猎,哨鹿以贡朝廷。据当地老辈人讲,所谓“鹿趟子”,就是官府的人骑马绕一座山跑一趟,沿着山脉的起伏延伸,可以跨越县界。跑到那个地方为终点,就把这山脉定为一个“鹿趟子”,猎户就在这个鹿趟范围内狩猎。每年要向朝廷交纳活鹿20只。梅花鹿是很有灵性的动物,它不但健跑;而且警觉性极高,不采用特殊的方法很难捕获到活鹿。当时猎户们捕鹿的方法主要是靠合围“窑鹿”;即在梅花鹿经常出没的地方挖好陷阱,上面架树条,蒙草帘,再铺上草皮和土,外表看不出一丝人工痕迹。然后带上猎狗拉网似的围山赶鹿,一不留神掉进陷阱里的活鹿即被逮住。

当时,在东丰境内共有48家鹿趟子。光绪二十一年(1895年),48家鹿趟子的猎户们普遍感到采用窑鹿的方法捕鹿越来越困难了,无力再向朝廷进贡那么多的活鹿。这件事情报到时任鹿苑总头史庆云那里,让他大伤脑筋,急忙召集猎户们开会商讨对策。经过大家反复商量达成共识,猎户们一致希望朝廷能建“鹿苑”,将大家窑来散养的梅花鹿集中圈养,便于繁殖、驯化、扩大养殖规模,留着向朝廷进贡。这个注意不错,但必须得派个人去朝廷进谏,派谁去呢?史庆元瞪大了眼珠子扫视着猎户们。猎户们默不作声,有的干脆低头藏起来,谁也没有那个胆去朝廷面见皇帝,唯恐稍有差错惹来杀身之祸!史庆云眉头紧锁,思量半响决定“抽签”。这个主意好,谁抽着,谁认倒霉。准备工作就续后,猎户们分别翻开自己抽的签牌,一看是“留”字,便眉开眼笑暗自庆幸。正在这时,一个人大喊一声:“哎呀,不好!怎么我是个“行”字啊”!这个亮大嗓门的人叫赵允吉,近年四十岁,中等身材,他原来是热河省逃荒入围的流民,但见他虎背阔脸,宽宽的额头下面是卧蚕眉,豹子眼。他原来是鹿趟中的跑信人,虽名不见经传,却是各鹿趟猎户中少有心计的人。

东丰县档案局藏民国二号全宗1号目录263卷宗

赵允吉生于清咸丰五年热河省建平县三塔村(今河北省承德一带)。他22岁那年因建平县连年受灾,再加上捐多税重,实在无法维持生活,为了拯救一家人活命,带领全家5口人闯关东来了,落户到东丰县伏历哈色钦围(今东丰县小四平镇),以捕猎垦荒为生。封禁了200多年的伏历哈色钦围山林茂密,土地肥沃,真可谓是“棒打狍子、瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”。赵允吉一家在此狩猎开荒丰衣足食,生活一天天好了起来。在东丰48家鹿趟子中,赵允吉是个“跑信人”。所谓“跑信人”就是秉官府之命往来于各猎户鹿趟子中间传递个口信,差使不重也不轻。一天,赵允吉从其它猎户那里得知,梅花鹿捕杀的越来越少,猎户们都为捕不着活鹿,向朝廷进不了贡挨罚而苦恼。一贯做事用心的赵允吉在想,既然捕的梅花鹿能养活,何不让它繁殖下羔扩大养殖规模呢?如果这个办法能成功的话,那向朝廷进贡的事情不就解决了,有了这个想法后,他就开始有意识的把捕来的梅花鹿圈养起来,逐渐观察了解和掌握了梅花鹿的繁殖规律,生活习性。起初是一两只,几年后,繁育的梅花鹿达到了20多只,到了光绪十二年,赵允吉家圈养的梅花鹿已经达到了30余只。圈养的梅花鹿便于驯化,繁育,而且各个膘肥体壮,惹人喜爱,另人羡慕。

没想到,好日子刚刚开始,霉运就来。赵允吉握着手里抽来“行”字签,咬了咬牙说:“命运安排我,我就走一趟”。赵允吉二话没说,在这年的“白露节”后,他从自家鹿圈中挑选出20只膘肥体壮的上等梅花鹿,共装了20多辆各种各样梅花鹿产品的马车,随同盛京的遣官,总管等一行浩浩荡荡的奔京城去了。进京后赵允吉将进贡的20只活鹿交宁宸院喂养,以备坛庙祭祀大典之用,其它贡品交给了旗务司保管。经过打点等待,依着大清王朝的礼节,赵允吉不经几日就叩见了光绪皇帝,见了皇帝后,他不失时机的面陈了窑鹿如何困难和猎户们的苦衷,介绍了圈养梅花鹿保证为朝廷进贡的好处,听得光绪皇帝龙颜大展,立刻恩准了赵允吉集中圈养梅花鹿的建设,并封赏赵允吉为七品鹿鞑官,赐黄马褂一套,黑红棍两根,虎头牌两块,拨款银在伏力哈色钦围建“皇家鹿苑,设官鹿圈,养贡鹿,以贡朝廷。赐赵允吉养贡鹿官山4万亩,岁领进京觧贡鹿川资1690两库银。伏力哈色钦围(即:赵家趟子)是清皇室设立的唯一官鹿圈。赵允吉成为第一个受皇封的鹿鞑官,东丰从此被称作“皇家鹿苑”。

“皇家鹿苑”的封兴,推动了东丰人工饲养梅花鹿事业的发展,也为赵家父子奠定了人生的辉煌。赵允吉有个长子叫赵振山,生于清同治十一年,他天资聪颖,体格健壮,从小就随父亲赵允吉进山打猎,寻踪觅迹,挖井设陷样样精通,二十几岁的时候就已成为捕鹿、养鹿的行家里手。光绪二十六年赵允吉开始让赵振山代替自己进京朝贡,赵振山每次都能很好的完成进贡任务,给朝廷留下了良好的印象。宣统三年,溥仪接受大臣谏言,封赵振山为六品鹿鞭,将官职晋升一级。赵振山子承父业之后,更加注重人工饲养梅花鹿事业的发展,并对梅花鹿的保健、药用价值进行了更加深入的研究,开创了“马记鹿茸”研制的先河。

“马记鹿茸”的炸制技术创始人马兴泰生于光绪二十一年(1895年),山东省东平县人,民国二年(1913年),在他18岁的时候只身一人逃荒来到东丰县,经乡亲介绍认识了六品鹿鞑官的赵振山。赵振山看马兴泰虽然年轻,却显露着聪慧之气,便派他去给从天津请来的炸茸师朱坤武、王玉林烧开水,并请朱、王两位技师把炸茸技艺传授给马兴泰。旧社会有句俗语:教会徒弟、饿死师傅。因而两位炸茸技师虽身怀技艺,绝不外传。马兴泰很有心计,边烧开水边偷看炸茸技师操作。他注意到,两位技师在炸茸前,对每一架鹿茸都要仔细观察一番,然后分别摆放好,鹿茸下水的时间有长有短,他趁着技师外出歇息的空隙,把技师分放的鹿茸看了一遍又一遍,终于发现鹿茸的外皮纹路各不一样,他默记在心里,然后再看技师对各种鹿茸下水炸煮的时间有什么不同,这样才能炸出优质鹿茸来。鹿茸炸煮后还要整形制作。每到这时候,技师便把自己关在一个小屋里,不准别人随便进来,马兴泰便以送开水为名,边为师父斟茶倒水,边留心技师的整形操作,看在眼里,记在心上。

有一年,鹿茸收割的季节到了,可是天津的炸茸技师没有如约到来,赵振山心急如焚。眼看割下的鹿茸面临腐烂变质,发霉变臭的危险,马兴泰走到赵振山面前说:“赵老爷,让俺做一架鹿茸试试吧”。赵振山听后半信半疑,无可奈何地说:“那你就试试吧”。水烧开了,摆好了鹿茸,马兴泰挽起了袖子开始操作,一道道工序操作完毕,一架色如红玛瑙的艺术品摆在赵振山面前,赵振山仔细一看,高兴极了,拍着马兴泰的肩膀说:“今后,你就是咱鹿场的炸茸技师了”。从此,马兴泰继续刻苦钻研,不断改进工艺,技术上精益求精,终于形成了自己的炸茸技术风格。他炸出的鹿茸特质茸毛鲜亮,茸型美观,耐保存,保健药用价值极高,被国家外贸部门定名为“马记鹿茸”。

从此,“马记鹿茸”名扬四海,一段佳话今古传诵。而在这迢遥的时光里,“皇家鹿苑”始末的岁月里,东丰的先人们却共同缔造了鹿乡文化。现今,故人早已驾鹤西去,留给后人的除了是一段记忆之外,还应该是什么呢? (相学东)

编审:晨晓

总编:王兴科

监制:李珺凌

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