豫博里的中国丨它为何被誉为“敦煌前之敦煌”
豫博里的中国丨它为何被誉为“敦煌前之敦煌”
四神云气图所处 年代：汉代器物 规格：长514厘米，宽327厘米 出土地点：商丘永城芒砀山柿园汉墓 馆藏单位：河南博物院
河南日报记者 温小娟
眼下，河南博物院“华服来潮”区域颇受欢迎，每天都有不少年轻人前来换装体验。举目望去，最为灿烂夺目的，是依托镇院之宝《四神云气图》设计的红色汉服，整件服饰布满青龙、祥云、灵芝等祥瑞元素，透露着灵动飞扬、自由浪漫的气质。
在龙年春节将至之际，不少观众选择身着这威武霸气的“红衣”，到《四神云气图》前打卡，感受2000多年前古人的极致浪漫。
其实，在河南博物院九大镇院之宝中，《四神云气图》是一个独特的存在。它经常被观众误认为是一幅“挂毯”或“卷轴画”。在院藏文物中，它的“体量”堪称最大，长5.14米、宽3.27米。
1986年，《四神云气图》出土于商丘永城芒砀山梁孝王之子梁共王刘买之墓。这是我国目前考古发现历史最悠久、面积最大、保存最完整的墓室壁画。它的出土填补了我国西汉时期壁画的空白，更是一部承载西汉初年中国神仙思想的壮丽史诗。值得一提的是，《四神云气图》创作年代比敦煌壁画早了600多年，因此，被学者誉为“敦煌前之敦煌”“敦煌外之敦煌”。
汉代，是中国墓葬壁画创作的第一高峰期，墓葬壁画内容丰富，题材多样，在中国美术史上占据了极其重要的地位。在河南博物院展厅中可以看到，《四神云气图》布局严整有序，风格简约、线条流畅，古代的能工巧匠寥寥几笔，便勾勒出极具动感的龙、矫健的虎、多姿的朱雀、卷曲的怪兽，生动地描绘了古人想象中的天堂，画中“四神”青龙、白虎、朱雀、怪兽的四周环绕灵芝、玉璧、云气等图案，栩栩如生。
“这幅图表现了墓主刘买死后乘龙升仙，依然享乐的理想和愿望。汉代人渴望死后灵魂不灭，在他们心目中，这四种神兽既能够驱邪避恶，又能护送墓主人灵魂升天成仙。”讲解员丁莹说。
但是，通常人们所熟悉的“四神”主要是指“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”，《四神云气图》中没有玄武，而是以怪兽替代，这究竟是什么原因？
在《四神云气图》中的怪兽是鸭首、麟身、鱼尾，跟传说中由龟和蛇的形象组合而成的“玄武”大不相同。河南博物院院长马萧林认为，从全国各地出土的文物看，西汉早期，青龙、白虎、朱雀的方位组合基本确立，而代表第四方位的动物形象却未固定下来，可能是骆驼、麒麟、乌龟，或是这种鸭嘴形的怪兽。直至西汉晚期，青龙、白虎、朱雀、玄武“四神”形象才固定下来。
如今，在河南博物院《四神云气图》展厅顶部，通过多媒体手段和二次创作，对壁画进行的高质量数字化展示，使人们可以轻松地读懂这件国宝级文物的文化艺术与历史价值。