这是黄财神,见者2023年都有财。
敦煌的命运,亦是国力的象征。
公元前49年,解忧公主在长安逝世。
同年,她的救命恩人,也是她仅有的朋友,大汉的第一任西域都护郑吉逝世。
一年后,汉宣帝逝世。
三年后,常惠逝世。
西汉的天空,柱国之星接连陨落,预示着西汉的顶盛已近尾声, 孝宣中兴结束了。
河西走廊也随之逐渐衰退。
东汉三次自西域撤退,又三次统一西域,历称“三绝三通”。与西汉的群星争霸相比,东汉就总是出现人才断层。
班超出使西域,带着他的特种兵小分队,共三十六骑,两年时间游走于塔里木盆地周边各国,取得良好效果,这是一通。
后班超又奉皇帝命驻守在塔里木盆地长达三十年,维持了西域的稳定,河西走廊恢复了繁华,但东汉的势力始终未过帕米尔高原,终究不复西汉荣光。
几经沧桑,至北周时期,敦煌再次处于突厥、吐谷浑夹击的局面。直到隋炀帝出兵击破吐谷浑,西突厥被迫投降之后,敦煌才又得到安宁,丝绸之路再次得以畅通。
唐朝前期,在西域设立安西都护和安西四镇,为加强军事防卫,又设立河西十军,敦煌再次成为中原王朝的边防重镇,丝绸之路全线畅通,中西文化交流、农业、宗教艺术等都达到空前的水平。
这是敦煌的极盛。历史马上就要拐弯。
天宝十四年(755),这个年号太熟悉了,安禄山叛乱,将如日中天的大唐,送上了衰退之路,敦煌也随之走进跌宕的下一幕。
被吐蕃统治长达60年,后沙州大族张议潮,率军在咸通二年(861)攻克吐蕃控制的凉州,后又陆续收复大量唐朝失地,驱逐吐蕃统治者,敦煌进入长达两百多年的归义军统治时期,在名义上回归唐朝版图。
北宋景祐三年,敦煌被党项族占领,就是那个喜欢割人鼻子的李元昊,他后来建立了西夏。
南宋就不说了,敦煌落入蒙古人之手。
1372年,明朝征西将军平定河西,敦煌回归大明统治。嘉靖七年(1528),嘉峪关闭关,敦煌的百姓东迁到关内,莫高窟遂被彻底遗弃。
1900年,这一年发生了两件屈辱的大事:一是八国联军侵入北京,清朝的两个大人物,皇帝和慈禧太后(也就是他姨妈),火烧火燎地跑路了,留下这座承载无数中华文明的古城,遭遇空前浩劫;二是远在西北的大漠,一个目不识丁的道士,一锤子敲开了让全世界都为之震动的文化艺术宝库之大门,虽使长眠黄沙之下的敦煌文化得以重见天日,但却造成大批上至十六国下至北宋时期的经卷文书散落世界各地。
而这道士,看着这重重叠叠、摆放整齐的经卷文书,却表示很遗憾:连个值钱的东西都没有。
他甚至一度觉得那些蓝眼睛高鼻梁的洋人,脑袋是被驴踢了,问他们为什么要千里迢迢拉这些废卷回国,弄得那些斯文的强盗们都不知道该如何回答,只好悲哀地看他一眼。
长风几万里,吹度玉门关。
敦煌的兴衰,与国家的兴衰紧密相连,敦煌的历史,几乎是半部中国史,东西文化在这里交汇;汉族与少数民族在这里融合;佛教从印度经这里发展和传播,向东传入日本……
最后,摘一段敦煌遗书中的内容:
“四月孟夏渐热。
千里相思,恨朋书之隔绝;
关山万仞,怨友信之长乖。
想玉貌于尧都,悲伤心于外邑。
他乡迢递,羁旅难申;
边境彷徨,将心无度。
朝朝东望,唯见风尘;
日日相思,愁心转切。
……”
这是唐代书仪的套路,辞藻华丽、音节和谐,用这些模板写信,不仅迅速还有文采,是偷懒的好东西。