运河城市｜一周扬州
扬州这些大运河文化带建设项目有了新进展
扬州市委八届七次全会第一次全体会议明确了今后一系列工作任务，涉及大运河文化带建设的众多项目有啥新进展？古运河是扬州的母亲河，是千年古城的“银腰带”，也是大运河世界遗产的组成部分，更是旅游城市一道亮丽的风景线。记者的探访行程便从扬州城区的古运河开始。
古运河沿线：
古运河水系将进行系统治理
大运河非遗文化园二期启动建设
近年来，扬州投入巨资对古运河沿线持续进行生态修复和景观提升，不仅让30公里长的古运河扬州段青春再现，更让这条古老的河流造福市民，成为一条生态之河、幸福之河。
在古运河东关古渡附近探访时，记者看到，去年改造提升完成的古运河综合整治工程先导段——解放桥以北段风景如画，游人如织。
古运河沿岸亭台楼阁、小桥流水构成一幅美丽画卷，在便益门桥两侧，还建有船舫、石拱桥等景观，吸引了众多市民游客前来打卡。据了解，古运河城区段综合整治示范段（扬州闸—解放桥）整治工程项目于2022年11月开工，去年建成开放。过去岸线基本为硬质高墙驳岸，河道亲水性、生态性差，现状河岸漫道不连贯、景观样式单一。而综合整治对河道进行了清淤，对驳岸实施生态化改造，并对沿河景观节点进行了提升，如今古运河沿线变得更加美丽。
据悉，我市已制定并启动古运河片区“一河一策”行动计划，今后将继续对古运河水系进行系统治理，将结合“幸福河湖”建设要求，按照新时期治水思路，重点加强古运河水系水安全能力提升、水环境治理、水生态修复、河道资源科学利用、水文化保护传承等工作。针对古运河及其支河点源污染等水环境和水生态问题，古运河片区将“一河一策”，从治理和管控两方面入手，以2023—2025年为重点，结合古运河分段实施，以运河为轴、沿线水系为片、支河为线，从“聚焦河里”转向“水岸同治”，开展“一轴，十二片，三十一线”系统治理，并以此为契机构建一整套河道管护体系，实施一系列工程治理措施。行动计划范围包括古运河及31条关联支河，总长度为116.6千米。对31条支河按独立排区结合行政区划进行分片，共分成新城河片等12个水系片，涉及广陵区、邗江区2个行政区，扬州经开区、蜀冈—瘦西湖风景名胜区2个功能区，扬子津等13个乡镇（街道）。
而在南部的古运河三湾公园附近，扬州正在统筹推进三湾大运河非遗文化园项目建设，为魅力运河增光添彩。记者在扬州中国大运河博物馆附近采访时看到，打桩机械高高林立，一台台吊车正在起吊着各种建筑材料，施工现场不时传出机械声……国家文化公园三湾核心展示园——大运河非遗文化园二期项目已启动建设。
大运河非遗文化园二期工程准确名称为：国家文化公园三湾核心展示园——大运河非遗文化园二期项目。范围为：东至大学南路，南至规划用地边界，西至扬州中国大运河博物馆用地边界，北至开发东路。
在东侧的施工围挡上，记者看到了项目建设基本信息公示牌，上面显示，整个二期工程总建筑面积约153235平方米，主要结构类型采用框架剪力墙结构，地下一层，地上二层、四层。整个工期为440日历天，计划于2024年年底竣工。未来大运河非遗文化园二期工程项目全部建成后，将与大运河非遗文化园一期工程、扬州中国大运河博物馆、三湾公园等融为一体，成为扬州大运河文化带建设的新亮点。
北护城河沿线：
部分建筑正在实施改造提升
文旅集聚区雏形初现
扬州北护城河，东起古运河，西至西园曲水，沿岸分布了天宁寺、御马头、冶春、史公祠、红园、卷石洞天等景点。明清时，北护城河两岸的城墙和景点是古城扬州风貌的代表，素有“绿杨城郭是扬州”之美誉。按照市委、市政府打造北护城河文旅集聚区的要求，北护城河文旅集聚区将以文汇阁建设等为核心，全方位提升改造北护城河，让沉睡的文物活起来，力求打造一个集文化展示、阅读休闲、旅游观光、会展服务、美食体验等功能于一身的扬州文化新高地。记者在沿线探访时看到，沿线的部分建筑正在进行改造提升，未来将添彩北护城河。
在北护城河西段，原先的市场监督管理局大楼正在进行改造，虽然西侧的楼房依然在改造之中，但东侧的楼房施工安全网已经拆除，开始展现新姿。从旁边的公示资料上可以看到，这一大楼改造项目名称为：原市场监督管理局地块改造项目，范围为东至北小街，北至盐阜西路，南和西都是至规划边界建筑面积为12950平米，建筑高度23.5米，而平面图上还有“新世界酒店”等文字，这一建筑未来将为文旅集聚区打造助力。
记者随后在梅岭小学东南侧采访时看到，河边的一幢大楼也在改造提升之中，施工人员正在进行内外部装饰装修。
天宁寺东侧和486非遗文化集聚区西侧的一些建筑也已经被拆除，正在进行环境整治。
在北护城河沿线行走，记者看到，沿线不少项目已经完工。改造提升后的红园在原有建筑群遵循“修旧如旧”的原则下，注入现代科技和当代艺术元素，新增了艺术酒店、餐饮、文创街区、演艺秀场等多种休闲业态，人气较旺，演绎出了丰富的扬州“慢生活”场景和商业氛围，既保留了原有的“烟火气”和“老扬州”的记忆，又展现了新时代的文旅融合发展，成为扬州城市新名片。
文汇阁作为清代贮藏《四库全书》的七大藏书楼之一，备受关注。扬州文汇阁去年复建完成并正式开放，《四库全书》时隔169年重新入藏，不仅让文汇阁这一重要历史文化建筑真切再现，也是对扬州历史文脉的有力赓续，成为市民和游客新的打卡点；而在文汇阁南侧的冶春园，经过改造提升，更是焕然一新。复建的红桥将北岸冶春园和南岸苎萝园连接在一起，改造后的冶春园有代表扬州早茶文化、民俗文化的餐英别墅及戏曲舞台，代表古典红楼文化的漱红堂，代表宫廷盛宴文化的丰市层楼，让本地市民和外地游客不仅能在舒适的环境中品尝扬州早点，更能体味扬州厚重的历史文化。
如今，放眼北护城河两岸，满目翠绿尽收眼底，汩汩清水碧波荡漾，沿岸文化旅游景点扑面而来，文旅集聚区雏形初现。可以预见，随着扬州大运河文化旅游度假区北护城河文旅集聚区的加快建设，不久的将来，游船如织、水城共荣的景象将在这里再现。美丽的北护城河文化旅游集聚区，将把古城风貌、人文历史景观有机串联，把吃、住、行、游、购、娱等要素系统集成，成为展示扬州“好地方”的新窗口。
京杭大运河沿线：
妇女儿童医院二期不久将启动实施
大运河“十里外滩”项目正在开展前期工作
扬州与大运河同生共长。京杭大运河扬州段，船舶来来往往，依然发挥着水运的作用，而在扬州城区段，妇女儿童医院一期建成投用，二期不久也将启动建设。大运河“十里外滩”项目也已经开启前期准备。
记者在江扬大桥附近采访时看到，在京杭大运河东岸，扬州妇女儿童医院一期工程已经建成投用。这一项目位于万福路以南、京杭路以西、大运河以东区域，总投资约19亿元，将新建20万平方米医疗用房，床位共计1000张，其中妇女床位500张，儿童床位400张，小综合床位100张，日门诊人次规划为6000人。目前，有关方面正在开展各项前期准备工作，不久将启动实施扬州妇女儿童医院二期工程。据了解，二期工程位于新建的扬州市妇女儿童医院内的东北部B地块内，位于万福路以南、京杭路以西，用地面积为3.87公顷。
而在京杭大运河西岸，老磷肥厂、水产批发市场的一些建筑已经拆除，有关方面正在按计划推进实施扬州大运河“十里外滩”综合整治提升项目。大运河“十里外滩”项目，北起古运河，南至七里河，东至京杭路，西至运河快速路，规划面积约6.6平方公里，项目主要建设内容为大运河两岸环境综合整治、景观绿化提升、水系综合整治等。这一项目全部建成后，京杭大运河扬州城区段将更美丽。（张孔生）
唐诗中的扬州三万里
从唐诗中可解读古老的长安，唐诗中也能解读出唐代扬州的锦绣山河、蓬勃生机和千年浪漫。一首首与扬州相关联的唐诗，构建出的是一部“扬州三万里” 的唐人古典传奇。
去年盛夏，《长安三万里》轰轰烈烈热映，虽然观众对影片的评价褒贬不一，但影片的文化影响力无可置疑。影片让观众在传统水墨意境与现代科学技术中感受到辉煌绚丽的中华诗歌文学与唐代极致的“文化浪漫”。从唐诗中解读古老的长安，其实，同样的震撼，同样的惊艳，唐诗中也能解读出唐代扬州的锦绣山河、蓬勃生机和千年浪漫。一首首与扬州相关联的唐诗，构建出的是一部“扬州三万里” 的唐人古典传奇。
唐代人的心目中，扬州一直被公认为是“江南”，甚至比江南还江南，这并非是方位和地域意义上的，而是文化地理意义上的。唐代社会经济的稳定和繁荣，隋唐运河带来的交通通畅，使天性浪漫的唐人更从容更便捷地抵达他们心目中这座风情万种的江南城市。扬州给予文人墨客充盈的生命体验，而仕子文人馈赠出千古流传的不朽诗章。
唐诗与扬州的关联，仿佛是从初唐张若虚《春江花月夜》拉开帷幕的。这首被认为“孤篇压全唐”的作品，是开拓唐诗书写的一朵奇葩。诗人的观景点一般被认为是扬州东南郊江边，诗人赏月观潮，仰望江天，写下融诗情、画意、哲理为一体的36句诗行。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”。层出不穷的佳句，美轮美奂的辞章，宛若仙境的景象，一泻万里的气势，是对人生哲理的深思，是对宇宙奥秘的探求。蓬勃初唐，诗人对江山风月、良辰美景的歌咏并不停留在一般的感性形象，而是升华为“不知江月待何人，但见长江送流水”“人生代代无穷已，江月年年望相似”这样对时间之永恒、空间之无限的哲理性认识。
李白和杜甫，盛唐文学的两位丰碑人物。李白数次游历扬州，在这人间盛地，欢度人生盛年，以浪迹天涯、行吟天下的飘逸，过着形同谪仙的生活，一掷千金，纵情歌饮。他诗句中关于扬州的描绘虽不见具体景物，但那种千里遥望的观测距离恰恰是对扬州最深情的致敬，在他笔下，扬州是博大的文化符号和重大的文化地标。以江夏黄鹤楼为观测点的最为著名的“烟花三月下扬州”，把对友人孟浩然的思念、惜别、问候都寄托在长江那头——天水一方的扬州。在李白大气磅礴的抒情中，“濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州”“万舸此中来，连帆过扬州”“遥传一掬泪，为我达扬州”似乎异曲同工，扬州既在高高的云端，更在坚实的大地，亦真亦幻，传奇而真实，唯美而丰盈，这是唐代“诗仙”对扬州的高远定位。
虽然未曾在史料中发现过杜甫在扬州的明确足迹史，但根据他青壮年时代的云游轨迹推测他应该造访过扬州。他的诗作《解闷》仿佛是最有说服力的文献证明。生长于由盛转衰艰难岁月的杜甫，以他沉郁的气质和敦厚的心性，诠释了和其他诗人心目中不一样的扬州。他写的“商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流”，这首诗寓意非凡。那一年，54岁的杜甫漂泊在四川夔州，当时他生活窘迫，困顿郁闷。杜甫目睹长江上来来往往、游走经商的胡人，商人们正要乘船离岸，即将顺流而下东去扬州。杜甫不知不觉缅怀起自己青年时代漫游东南的旧日场景。哪怕为了询问淮南现在米价的贵贱，他也决定乘着还有兴致再去扬州看看，表达了杜甫在困苦的旅居岁月里想要重踏少年故地的心愿。颠沛流离中，他把美好和希望寄托在千里之外的扬州，那是对和平安康年月的追忆，也是对青春盛唐的怀念。以夔州为观测点，遥望远方的扬州，这是杜甫赋予扬州的遥感和美感。
中唐时期，唐敬宗宝历二年（公元826年），被贬谪的刘禹锡从和州刺史的职位上被调往洛阳，恰巧白居易也从苏州返回洛阳，在经过扬州时，两个多年未见的老友相遇了。这样，以扬州为久别重逢故事的发生地，两人饮酒叙旧，感慨往事。在既欣慰而又伤感的筵席上，气氛浓烈，酒兴与诗兴一起激发，二人惺惺相惜。白居易即席赠诗后，刘禹锡当场回应了一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》。这首诗的思想性和艺术性在唐诗中的地位是极高的，其中有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的传世诗句。对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，诗人正直的大道理想、坚定的家国信念、乐观的生命态度，都是在扬州这片重逢之地，在那次重要的诗歌酬和中，从胸襟中宣泄出对庄严人生的诚信守约。
晚唐，杜牧被贬谪到扬州。沉浮人生的失意彷徨，党争夹缝里的苦涩，一旦到了扬州，似乎一切的苦恨和忧愁都烟消云散。文思和灵感在扬州似乎很容易被激发出来。“十年一觉扬州梦”的杜牧在《扬州三首》中写尽扬州的繁华景况，“街垂千步柳，霞映两重城”，这就是当年垂柳夹道、春风弥漫、霞光万照、岁月安好的十里街衢。他甚至称赞扬州“处处皆华表，淮王奈却回” ，意为扬州到处都是好地方，汉代的淮南王为什么不化鹤回来看看呢？杜牧生命中最为明媚的华年都留在了扬州，无论是《寄扬州韩绰判官》诗中 “青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，还是《赠别二首》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，或者《题扬州禅智寺》“暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州”，可见杜牧与扬州的情缘之深厚，梦里梦外，他忘不了扬州城的点点滴滴，他不经意的提笔，写下的是一个个生动的扬州细节，那桥、那街、那垂柳、那乐师、那女子，烟霞般如梦如幻的绝美人间。
唐末的郑谷在《淮上与友人别》中写道：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”扬子江的码头边，杨柳青青，春色撩人，柳絮漫天飞舞，牵动了渡江人的满怀离愁。这首诗题名中的“淮上”即为扬州。和友人分手告别，却与平常意义上的送行不同，这是一次各赴前程的依依作别，友人南渡前往湖南潇湘，自己则北上长安。微风轻拂，笛声幽咽，离亭渐渐染上暮色，和李白、杜甫博大高远的扬州意象不同，郑谷的扬州意境是如此细微、精深、具体。
唐代诗人笔下的扬州，永远富有神奇的魅力和深邃的感染力。刘长卿《秋日登扬州栖灵寺塔》中写道“北塔凌空虚，雄观压川泽”“雨飞千栱霁。日在万家夕”。李绅在《宿扬州》中写过“嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州”。徐凝在《忆扬州》中写下“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。王建《夜看扬州市》诗里有“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”的诗句。张祜的《纵游淮南》诗中有“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田”。而晚唐的韦庄在《过扬州》中写有“二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河”。
通过那些通俗晓畅、深入浅出的唐诗诗行，我们在“扬州三万里”的时空和审美的穿行中，读懂了唐代扬州的流金岁月，听懂了大唐扬州的历史回响，好似流泉，犹如清溪，宛若大江，如同飞瀑，仿佛河川，又像海潮，灵魂幽深，气象包容，美感充盈。（谢青桐）
来源：扬州日报、扬州发布
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制作 曹宇
编校 延晨 徐蓉
一审 桂艳 张莉
二审 肖东
三审 晖军