跟着石继丽阅读张家界（五）：韭菜垭记
韭菜垭记
石继丽
韭菜垭者，王家坪之门户也。卧诸马头山北，高拔马头溪东，扼东西，控南北。其丛峰拱卫，林壑尤美，沃壤如画，锦屏相依，望之蔚然，遗仙迹之非虚，舍胜境之非真。下行四五里，有溪流汩汩然者，坦荡如砥，蜿蜒如带，此之谓马头溪也。楼桥飞渡，俚歌韵清，饰之以垂柳，点之以渔夫。所行莫不流连，所客莫不忘返。集湘鄂渝黔川桂之山歌者高会于斯，典古藏韵，风骚一方，簿之于湖南省美丽乡村也。
考其历史，然由来亦久。始之西汉，土家远祖伐木结庐、劈山造田。明洪武年，凡李、张、欧、龚、全五族之众至自江西大樟树。傍山结寨，授以文明，始有籍载也。耕读为业，临溪弦歌，醴泉煮酒，麻缕菽粟。清初，巨富李子敏者捐银八万两，兴工茶马古道五十余里。筑室缘道，道顺商兴。凡布匹、盐巴、茶叶等率以至自洞庭，桐油、茶油、香楠、药材、辣椒等此类者相与开埠互市。今者盐帮古道、栓马桩、喂马槽、铜钱田、古井遗址于野，栋宇雕镌十之有余。吊脚之楼下临星雨，高阁秀出，回廊翼旋，百花镂芳，星云接翼。叹曰：人之非贤，无以致其事；匠之不良，无以成其工。向化之风蔚然，凡阳戏、傩戏、山歌、龙灯、狮子灯、高花灯、摆手舞等童叟张口既来，动辄既舞，其乐融融。更有傩技者，念咒画符，上刀山、下火海、踩红铧、吞卡打刺、悬心吊斗，惊心动魄也。
斯属质以红壤，经年遍野素华。白鹭去来，伴之以蓑笠牧笛，相与日出而作，日落而息。俯啄鱼虾以果腹，仰饮甘露以润喉。古来者，恪守祖训，民德归厚；崇德尚义，孝悌传家。其言必信，其行必果。故虽久居于乡野，然心驰于万古，寄怀于千载矣。进士及第昆明知府李尧者，撰联曰：“邢法当宽处便宽，草木亦上天生命；财用可俭时须俭，丝毫皆下民脂膏。”时之誉为“官箴”。光绪年，尧者创天香书院于泰山庙，文人墨客云集，揽风邀月，吟诗作赋，挥毫泼墨，风流千古。地下党欧开修者，巨贾也。恭谦俭素，辄以贩夫之装，其万贯家财均捐之红军以资。民国二十四年，拆资以复兴马头溪之楼桥，通大道以供顿红二六方面军长征之不虞。不吝不欺，义高于世，善莫大焉！明年，地下党者张雁南募兵300余因湘西攻势声援。义行桃源，势如破竹。奈何众寡悬殊，功败垂成，慷慨取义。
泰山古庙钟灵毓秀，天香诗社风雅流长。庶民励精图治，智者献谋，仁者播德，义者守信，勇者尽力，子孙繁衍，雍睦和谐，甘其食，美其服，安其俗，乐其业，既为祖宗之荣光，亦为乡邑之辉煌也！
壮哉！美哉！俱往矣！夫天地者，万物之逆旅也！素昔繁华之地，迩者颓然若是。盖因生计而至于漂泊四海，田园荒芜，骨肉分离，灵魂无依。呜呼，归去来兮，田园将芜胡不归？农之为本，竟至乃尔，诚以长存锥心之痛矣！
《汉书》曰：“故民弃本逐末，耕者不能半，贫民虽赐田，犹贱卖以贾”。实其业而国富，治其安而民乐。果其腹而暖其衣，丰其财而足其用。率以果腹之为本，世安之为大，农耕之为社稷重中之重矣，安敢疏慢以待之耳？
明君良臣，国家社稷之所幸也！迩者倡言“乡村振兴”， 此乃天下怀安之道也！
是为记。
2020年5月20日
作者简介：石继丽，苗族，中国少数民族作家协会委员，中国作家协会会员，中南民族大学英国语言文学学士，现为张家界市政协一级调研员，市文联副主席（兼）。两次进入鲁迅文学院学习，第49届贝尔格莱德世界作家聚会代表兼翻译。出版了小说集《庸城笔迹》《狗尾巴草上的青春》、诗歌集《我和我曾路过的青春》、旅游文学九部曲：即《品读张家界》《翻开那一页山水》《王家坪密码》《戒不掉的天门山》《脚尖上的大湘西》，文史读物《庸城简读》《张家界人文纵横》等总计22本书700多万字。她推介张家界风景的长篇散文《一封没有邮戳的信》、诗歌《蚂蚁，我的妹妹》等作品被翻译成英文、日文和塞尔维亚文。痴迷音乐，创作歌词120多首，推出歌曲26首。其中《土家儿郎》 2021年获中央电视台举办的建党一百周年“感动中国好歌曲歌词创作先锋奖”。
石继丽深爱张家界。民俗专家陈自文老先生说“她爱张家界是爱到骨髓里去了。”吉首大学美术学院院长舒湘汉多次在市美协会上说：“画湘西，读沈从文；画张家界，读石继丽。”