原标题：跟着石继丽阅读张家界（二）：天门山记

天门山记

石继丽

公元263年，乍然火光石电，巨石砰裂，悬岩洞开，恰如天门。吴王孙休以为祥瑞，遂将嵩梁山易名天门山焉。斯山纵横湘西北，若断若续，若龙若虎，若水之波，若马之驰，若橐之鼓，若器之贮，其来若奔。至三望坡，忽侧立千尺，与澧水相吞吐，集天地奇景，呈山川诸美，妩媚不失刚烈，浑朴却带狷狂。寂兮寥兮，不改独立，与梵净山并为武陵山脉之璀璨明珠，享“湘西第一神山”“武陵之魂”美誉也！

斯山古名嵩梁山、云梦山、方壶山。后魏郦道元《水经注》载：“孤峰高耸，素壁千寻，望之苕葶，有似香炉”。斯所96平方公里，巍峨高绝，拔地擎天，嵯峨高峙，凌空至尊，鸟望生惊，屏障城邑。天门斧劈，云梯斜径，岑断桥横，星斗可扪。群山拱卫，奇峰耸峙，怪石林立，有潭二、峰十六、涧十九、岩三十八，溪十九。相率崇山、七星山、熊壁岩，遥援黄石寨、袁家界、天子山也。

同名者众矣，湘、鄂、赣、辽、皖、闽、陕、冀、京、桂、甘、京等地皆有,独张家界天门山冠绝天下。何哉？惟其狂揽四韵，历代官宦、隐者、高僧老道、文人墨客或寻幽猎奇，或参禅修道，或求神祈福，勒石犹存，实是欲界之仙都也！

自然之韵天造地设，此其一也。尝跂而至，山顶2平方公里，却载“世界最美空中花园”“天界仙境”之誉。登临山顶，环列左右，十六峰绵延起伏，拔天依地，峰峰嶙峋，处处嵯峨，高峻而陟峭，嶕峣而崝嵘。曰玉堂峰、玉壶峰、丹灶峰、老僧峰、笔架峰、金柜峰、将军峰、漆园峰、弩弓峰、高远峰、猿点峰、簸箕峰、鸡笼峰、箭杆峰、天姥峰、负儿峰。与之相应者曰雷、电、风、云、泥、蛇、龟、祖师、玉皇、鬼谷、果老、老龙、玄天、钟、合山、求儿十六洞。倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。山脚三十六绞历乃兵家之必争：相单程大战马援；田虎之战于仙人溪；夏德忠之战于竿子坪；野佛之备战于天门寺；罗剑仇之战于岩板溪；彭和尚苦练神兵，不一而足也。均系英雄戎马倥偬，身居孤危，临不测之险，诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌，铮铮硬汉也！瞻顾遗迹，犹如昨日，令人长号不自禁矣!此所白雾常年，山岚色染，仙气弥漫，波诡云谲，有“白云千里万里，明月前溪后溪”之谓；又或云集山腰，若哈达，若飘带，若山岚轻舞。公元2001年，有金庸者登临山顶，挥笔提“天门仙山”。往逢冬春，雪负苍山，大风起兮，雪虐风饕，云天一白，蔚为壮观！云与山柔刚相济，珠联璧合，诗画之源也！

文墨之韵璧坐玑驰，此其二也。史载“僻在边方，贤士大夫轩盖罕至，故唐宋以前，骚人墨客，概未之及”。元大德七年（1303年），大庸人田希吕守节不仕，于山顶筑天门书院，两进三间，开门授徒以自给，人文蔚起。此后骚人登高而赋，吟咏不绝，皆歌天门峰穴、青山白云、朝晖暮霞、寺观庙宇。文火煮山，留不朽诗篇：“两山凿穿一门空，一门劈开两山通，多少神仙关不得，常年只许白云封”；“信知仙居别有境，人间唤出壶中天”；“此中已觉尘寰隔，何必幽寻海外洲?”。最是元杨辀、张兑，辞官隐居于此。辀绘天门山图，兑为之提诗。纵情诗酒，快意山水。尤以诗咏高远鸣钟、丹灶飞烟、石门凝碧、天漕瀑布、鬼谷清流、玉峰晴雪、断山飞石八景为佳，系天门山之绝唱也！清代庄以宽、俞永弼、俞良谋、俞耀、庄世恭、徐奏钧等诗咏均存于《大庸古诗300首》。后有内阁中书侯昌铭者显赫一时，“弟兄叔侄四乡举，祖孙父子八县令。”光绪年间，有杨氏（杨良翘）八杰，其父、伯父、叔父、弟弟、妹妹等皆工于诗文，组建嵩梁诗社传承文脉。诗多力驳封建，倡男女平等，诰国人抗日等，惜无诗集传世。斯乃文化之源，立规矩，聚精华，凝清逸，超尘脱俗，数百年而不衰。文人墨客涂之以色，录之以声，时人莫不盛赞，堪称文化圣山矣！

禅道之韵悠远流长，此其三也。天门山超尘遁世千年，为高僧大道修行之地，史有 “圣山”之说。典故传言，虚实张弛，表里丰实。鬼谷子栖鬼谷洞“采百花为食，极山林之乐”，著《捭阖策》，垂鬼谷神功于世。赤松子云游至此，铸灶炼丹，上遗赤松山、赤松峰、金水池、丹灶峰、赤松岩，下遗赤松村、赤松坪、赤松溪、赤松桥、赤松亭等。史载东汉始建伏波庙，后更名云钵庵、灵泉院；宋斯觉和尚于丹灶峰复修一寺，曰嵩梁堂。后晋处士周朴颠沛至此，耕读为娱，归隐善终，古墓犹在。元末于高远峰建高远寺，因鸣钟高远而闻名遐迩。明于东南山坳建天门山寺，史载“与南岳衡山比峙”，善男信女遍及湘鄂川黔。顺治五年（1648年）冬，闯王大将李过于此削发为僧，法号野佛。其意非“立地成佛”，有赖寺庙招募天下豪杰，“枕戈待旦”“拔剑登坛”，图谋“恢复中原，扫平寰宇”。及至公元1952年，覃氏焚庙数日，僧人遣散还俗。世纪末，古刹重修。公元2009年6月8日，恭迎尼泊尔蓝毗尼之舍利，香火鼎盛。儒释道三教归于一山，其曲弥高矣！

维新之韵石破天惊，此其四也。天门洞乃圣山之魂也！高悬千寻素壁，贯通南北，堪比通天，吞云吐雾，震世撼俗，储“天门吐雾”“天门灵光”“梅花飘雨”“天门翻水”“天门转向”诸迷。昔者社会动荡、人类浩劫、自然灾变，洞之西侧天堰骤溢，白练千刃，悬流而下，啸声如雷,地动山摇，甚是可观，谓 “庸城外八景”之一。今者举旅游大旗，走创新之路，闻名海内外。公元1999年12月，世界特技飞行大师驾机穿越天门洞，堪为旷世之“空中芭蕾”，中外记者云集，世纪聚焦，世界瞩目，声名远播。自公元二零一七年，年游客逾四百万，统属二居其一，因故易名美丽张家界之新传奇！

云何？皆因标新立异、独具匠心。公元2002年始，建天门山索道、通天大道、鬼谷栈道、穿山自动扶，创天门狐仙音乐剧等。知地取胜，择地生财；雕镂画彩,游者忘返；奇谋生财，居安思危；长袖善舞,多财善贾。历七届“国际翼装飞行大赛”，史无前列。网易、环球游报等将其推选为“中国最值得外国人去之50个地方”“湖南新潇湘八景”。

古往今来,敢为天下先者，鲜矣！各路维新，无不有流汗流血。情志之思，发于肤毛，而多历之士，或深藏岩穴，或掩志闹市，明哲保身，幽思未发，且逐利富家,未有闲暇经纬其民。古人云：“穷则变,变则通,通则久”，“流水不腐,户枢不蠹”，“学我者生，似我者死”。遵循守旧，非维新不能自救也！因故以一斑而窥豹，毋意，毋必，毋固，毋我也！且夫义者之于国，具革缮兴邦之利。愿来者可期，赴汤蹈火，径行无移，拳拳所忠，赴义殉道，方国强而民丰矣！

呜呼，吾行年五十，相望斯山，而视茫茫，而发苍苍，未尝一日相离也！誓愿抱此相养以生，相守以死。生而影与斯相依，死而魂与斯相接，彼苍者天，曷其有极！

言有穷而情不可终也！吾视斯山如老父。吾将穷毕生之力，以初心，以诗篇，以赤魂，以永恒。

2020年9月9日

作者简介：石继丽，苗族，中国少数民族作家协会委员，中国作家协会会员，中南民族大学英国语言文学学士，现为张家界市政协一级调研员，市文联副主席（兼）。两次进入鲁迅文学院学习，第49届贝尔格莱德世界作家聚会代表兼翻译。出版了小说集《庸城笔迹》《狗尾巴草上的青春》、诗歌集《我和我曾路过的青春》、旅游文学九部曲：即《品读张家界》《翻开那一页山水》《王家坪密码》《戒不掉的天门山》《脚尖上的大湘西》，文史读物《庸城简读》《张家界人文纵横》等总计22本书700多万字。她推介张家界风景的长篇散文《一封没有邮戳的信》、诗歌《蚂蚁，我的妹妹》等作品被翻译成英文、日文和塞尔维亚文。痴迷音乐，创作歌词120多首，推出歌曲26首。其中《土家儿郎》 2021年获中央电视台举办的建党一百周年“感动中国好歌曲歌词创作先锋奖”。

石继丽深爱张家界。民俗专家陈自文老先生说“她爱张家界是爱到骨髓里去了。”吉首大学美术学院院长舒湘汉多次在市美协会上说：“画湘西，读沈从文；画张家界，读石继丽。”