黔中名山记
黔中名山记
作者︱万伟恒
中华山川，气象万千，慕其名者驰神骋想，入其境者心醉神迷。山是佳山，或雄峻奇伟以气势见长，或清秀妩媚以仪态取胜；水乃妙水，或烟波浩渺广阔无垠，或玲珑剔透宛若水晶。山水相接之处，必有诗情画意；人文荟萃之地，皆具深厚历史。丹青妙手，以五彩笔墨为之传神写照；诗人骚客，藉风流文采摄取山河之魂。鸟惜旧巢，以鸣声表达喜悦之意；人爱故土，借文章彰显深沉之情。
吾乡平坝，昔称“安平”，地处黔中，扼守要冲。山水胜迹众多，历史遗存丰富，前代贤达添其光彩，后世俊杰弘其声名，誉为“中国屯堡文化之乡”，堪称海内绝响，孤篇独存。生于斯者，长于斯者，每为吾乡倍感自豪；游于此者，憩于此者，常有相见恨晚之感。四境之内，神话传说载入史册可传千年；厚土之上，民族风情绘成长卷必为经典。吾乡山水如画卷，一旦置身其中，流连忘返，乐不思归，常有潇洒出尘之思，遗世独立之叹。其可称者，如邢江、斯拉等河，景色绝佳；高峰、天台诸山，神采不凡。其余如珍珠泉、文昌阁、红枫岭、玉麟山等，俱负盛名，誉满黔中。篇幅所限，难以连篇累牍罗列综述；含英咀华，兹以高峰、天台二山略窥一斑。
高峰山距离平坝城东二十公里，群山环抱，超尘脱俗，历代诗人多有题咏，文采风流，至今犹存。松柏茂树覆盖其上，禅院佛塔隐身其间，诚乃清修静养之地，神仙居留之乡。山腹有万华禅院，建于明洪武年间，历代高僧倍出，香火鼎盛，黔省佛法之兴盛，其源实肇于此。比丘僧尼，视为清修之圣境；善男信女，赞为精神之故乡。黔中名刹，万华居首；盛名隆誉，表里相符。山侧有摩崖石刻，其中有“西来面壁”四字，相传为明建文帝之手迹，字势苍劲雍容，隐然有龙腾虎跃之姿。发思古之幽情者，徘徊流连于此间，指认旧迹，颇多感慨。
建文帝名允炆，聪明英俊，气质沉稳，深为父祖所重，廷臣所赏。太子早逝，洪武悲恸，遂立允炆为皇太孙，后继位称帝，号为“建文”。名臣方孝孺为其师，景清、齐泰等为其臣，筹划方略，改革旧制，削藩夺权，欲创新业。靖难之变，建文失踪，或曰葬身火窟，或曰隐身逃遁，空有描述，俱无实据。据传洪武心机极深，曾以佛牒、僧衣、念珠、麻鞋等深藏地宫之密室，如允炆遇不测之事变，可泯灭旧迹易装脱逃。此事云遮雾障，真伪莫辨，然传之久远，信者极多。
据民间野史记载，建文逃出都城之后，仓皇北顾，心胆俱寒，为避缇骑追踪纠缠，只率心腹亲信数人，昼夜兼程，急急南奔。某年某月，某日某晨，允炆过安平高峰山，深为此山奇景吸引，遂入禅院稍作休憩。住持和尚秀峰上人，修为精湛，慧眼识人，深感此人来历凡。其时允炆已看破红尘，颇知佛理，秀峰与之深谈之后，极为倾佩，遂邀其长憩于此。允炆自从深入西南蛮荒以后，早已抛却东山再起之想，唯以佛法禅理为寄托，昔日烜赫至尊之天子，今为袈裟在身之浮屠。允炆居于高峰山，昼观日出日落，夜对黄卷青灯，或徘徊踯躅，或盘膝静坐，追思前尘往事，不觉涕泪交流。沧桑之感，如鲠在喉，故国之思，不吐不快。允炆遂搦管展纸，奋笔疾书，或作自传以述前事，或作诗词以诉悲情。允炆居此山数月，后来不知何故，忽然不辞而别，秀峰深感遗憾，至死念念不忘。高峰山名物古迹甚多，然经数百年风雨侵蚀，建文遗迹已渺不可寻，徒留“西南面壁”四字，孤零零嵌于石壁，山风飒飒而至，如闻呜咽之声。允炆才情不及南唐李煜，然身世遭遇与之略似，皆风华正茂而登基称帝，又继之以国破家亡者也。后人每感于此，寄以无限同情。
天台山位于平坝城西南十三公里处，奇峰突兀，拔地而起，傲然挺立，势若冲天。山巅有伍龙寺，建于明万历中叶，气势雄伟，景象壮观，堪称黔中深山之明珠，石质建筑之绝唱。寺中供奉之历代文物，最著名者为吴三桂之佩剑、宝刀、朝服、玉笏等。据史料记载，吴三桂乃一代枭雄，镇守长城山海关，手握重权，兵将如云。李自成破北京，逼死崇祯帝，掳走陈圆圆，纵容下属，祸害人民，烧杀淫掠，残酷至极。吴三桂为明朝之顶梁柱石，见大势已去，覆水难收，原拟归附李自成，因不堪其辱，乃率众降清，反戈一击，自成兵败身死，事业灰飞烟灭。吴三桂乘胜追击，尽扫农民军及前明残余势力，杀永历帝，封平西王，功高盖世，势焰熏天。康熙年间，吴三桂与福建耿精忠、广东尚之信作三藩之乱，势如破竹，摧枯拉朽，几有一统天下之势。然时移势易，天不助虐，吴三桂暴病猝死，三藩相继破灭。
伍龙寺供奉之吴三桂遗物，原为天台山创寺祖师吴风所藏，昔日平西王寻常之物，今为天台山镇寺之宝。当年吴三桂率军由黔入滇，途径此山，与吴风大师相谈甚欢，遂赠其佩剑、朝笏等以为纪念。吴风乃一代高僧，原籍江苏高邮，具悲天悯人之心，知佛法生灭之理，游踪至四海，足迹遍天下。某日黄昏，细雨霏霏，大师负囊策杖踽踽独行，偶过安平天台山麓，但见万木参天，佳气郁郁，奇峰兀立，堪为圣地，遂发菩提愿，筑伍龙寺，弘扬佛法，普渡众生。后人感其恩德，无不肃然起敬，乃绘其遗颜供于佛堂，俾使后世朝圣者瞻仰怀念焉。天台山，天台山，亭台楼阁错落有致，佛道二教相依互融，地理上兀然孤耸，人文上高标独立。游平坝而至天台，登天台极目四顾，若凌虚蹈空，飘飘欲仙，天人合一，宠辱俱忘，诚所谓“此中有真意，欲辨已忘言”也。
百年易逝，星霜屡变，历史烟云忽明忽晦，尘世盛衰可惊可叹。建文帝，平西王，辗转跋涉而至平坝，前者结缘于高峰名刹，后者留物于天台古寺。其是非功过姑且不论，一峰一台声名远扬，二人实有与力焉。自鸦片战争以来，西方列国强势入侵，欲灭我中华，亡我民族，分疆裂土，划界而治。今日中国强势崛起，大国风度远迈盛唐，大郡小邑，均沾盛泽。平坝乃黔中名城，嵌于中华版图之西南，如明珠光彩照人，似玉树摇曳生姿。称为“屯堡文化之乡”，洵非虚誉；赞为“西部山里江南”，乃是实情。平坝秉承进步理念，弘扬时代精神，与时俱进，日新月异，如雄鹰振翅而飞，似舳舻破浪前行。吾邑文化盛举，前有天龙屯堡风雅于前，大明遗风摄人心魂；后有高峰佛乡踵步于后，葡萄清香醉人肺腑。彩旗飘展，歌舞相接，掌声如雷，宾客如云，诚乃盛世壮举，一代风流，影响深远，泽被后人。
美哉平坝，非诗无以寄豪兴；壮哉平坝，非文无以显深情。生为平坝人，长于平坝土，桑梓之情，浸肌蚀骨。故不揣浅陋，罄其至诚，殚精作文，竭智为诗，诗文并举，直诉衷情，冀有知音，风雅共赏。诗曰：
天高地迥眼界宽，水秀山明风轻扬。
屯堡之乡花满树，山里江南酒飘香。
葡萄琼浆敬佳客，毛尖新茶献红颜。
愿拼微躯不辞醉，挟风裹雨写风骚。
十二月十七日清晨，写于清绮苑菊花台
作者简介
万伟恒，贵州安顺人，自由职业者。游走于江湖之上，往来于城乡之间，只愿意独来独往，无所谓宠辱浮沉。热爱读书，喜欢写作；偶有佳作，自娱自乐；偶然获奖，纯属巧合。
原创作品
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