原标题：说一说旅游的悖论

旅游本来就是散心，却充满了悖论。

在古代，人们旅游大多不用花钱，走着就去了。徐霞客游历祖国山川，写下了《徐霞客游记》，没花钱；李白游遍名山大川，写了很多诗，也没花钱。那时候，名山大川还都不收费，没有资本介入，也没有权力系统的人在卡着人们要钱。本来名山大川就是祖国的，是全民公有的，人们想看看自己拥有的东西，难道还要掏门票钱？可是，在市场化的运作之下，资本进入了旅游行业。有些开发商投资开发一些旅游景点，就要收门票钱，还要弄一些寺庙或道观之类的东西，在里面弄上塑像，供人们瞻仰膜拜。不仅如此，资本开始宣传旅游，投资广告，拍摄很多旅游风光片，还要让一些拍电影或电视剧的人员进入旅游景点拍摄，以此扩大宣传和影响。同时发展起来的有大大小小的旅行社，推出了各种旅游套餐，要人们都去旅游。

旅游本身是好的，可以让人们散散心。人们饱览好山好水，心情舒畅，容易从自己的境界中走出来，变得开朗、乐观，积极向上。但是，旅游要花钱，没钱就只能穷游，或者不去旅游。也就是说，资本打造了旅游项目和整个旅游产业，要收费，要实现不断增值。于是，很多人就成了旅游项目下的消费者。本来没打算旅游，可是受了资本的蛊惑，也受了周围人的怂恿，就要去旅游，去看看外面的风景。即便花钱旅游，人们也能接受。不然，只是挣钱不花，不到外面走走，怎么能看到外面的风景？岂不是枉来人世走一遭？

人们要旅游，资本打造旅游项目吸引人们旅游，双方一拍即合，没有什么太大的分歧。可是，旅游明明是游山玩水，却让很多人五味杂陈。本来旅游是享受，可是长途跋涉之后，还要翻山越岭，弄得身心俱疲，还得自己付费，是不是被玩弄了？按理说，自己付出了体力，付出了劳动，就应该赚钱，为什么还要给人家钱呢？为此还要坐很长时间的汽车或者火车、飞机等，岂不是花钱买罪受？老年人不爱旅游的问题就出在这里，出门不轻松，出门万事难，却还要不断花钱，要是没太多的钱，手头紧，就不要旅游了，以免弄得灰头土脸的。而有些钱人去旅游也不是感受很好，除了回来评论一番，颇为自得以外，基本上乏善可陈，身体疲劳，精神却不错。况且，并不是所有的旅游都是让人满意的。

有导游宰客，把客人拉到购物区。倘若客人不购买东西，或者没有买够一定钱数的东西，就不能离开。甚至导游会对游客破口大骂，不让游客上车等等。还有的地方治安条件不好，强卖纪念品给游客，有的出租车司机宰客等等，都给游客带来不好的体验。如此一来，游客们就成了待宰的羔羊，谁都想宰一刀。本来旅游是散心的，结果旅游变成了闹心，让人产生不良印象。或许，那些宰客的人都认为，游客既然有钱旅游，就不会在乎多花几个钱干别的，即便宰他们一刀，他们也不能说什么————他们不在乎那几个钱。可是，随着宰客行为的发展，很多旅游景点都有了或明或暗的宰客行为，也就让很多客人闹心了。他们并不想凭空挨宰，也就不去了。

俗话说：“看景不如听景”，看到电视里面的旅游景点非常美，就要到那里旅游，可是到了之后才知道，原来景色不怎么样，之所以看到风光片很美好，是因为导演进行了艺术加工，从多个角度拍摄，就显得美了，而真实的景点并不美，甚至有些寒碜。当游客表达不满的时候，导游会说：“来都来了，看看也无妨。”游客只能不情愿地看看，却还是要花钱。而很多知名的景点景色优美，有历史底蕴，却往往人满为患，只是排队就能把一个人的耐心耗尽，就更别提到景点里面转上一天了。

有人要逛迪士尼乐园，并不是看看就行了，而是都要看旅游攻略，要把好玩的都玩一遍，而不好玩的或者名气不大的游戏项目就不去参与了。于是，他们买了门票，就要按照攻略来玩一遍，急匆匆像是赶考。玩了一个又一个，要玩够才算完。玩够了就不来了，也就是一辈子只来一次，岂能不抓紧时间玩个遍？这样的旅游好像有任务在身，有了负担，也就没有什么好的体验了。到故宫旅游，到颐和园旅游等等，都有攻略，似乎带有纯粹的功利主义性质，却并不轻松，也不会让人看到更多旅游的意义。

旅游本来是散心的，却充满了悖论。资本打造旅游项目，要人们投入其中，还要人们不断花钱，却让很多人经受了旅游之苦，但人们说不出来，还以为自己占了便宜。是不是看看风景就要钱？要是那样运作，还不如出家里大门看看周围免费的风景，在电视、电脑或手机上看看风景呢，起码不要钱，或者做梦看风景，也是一种独得的体验，并不用忍受旅游之苦，也不用花钱买罪受。

倘若真的去旅游，人们还是优哉游哉吧，没必要看攻略，也没必要非得游览完某些景点，走到哪里就看到哪里，才是怡情养性的旅游，而不是被旅游的悖论影响，变得身心俱疲，还总感觉哪里不对劲儿……