山东聊城最美五大古村落，层层叠叠错落有致，古朴无华别有韵味
聊城又被称为“凤凰城”
位于山东省西部，西与河北省邯郸市、邢台市隔漳渭河相望，南与济宁市、泰安市、济南市、河南省隔江相望，东南隔金堤河与河南省相望。黄河。东北与德州市接壤。
聊城有许多有特色的古村落。和小编一起，一起探寻山东聊城的乡村之美。
1关山村
关山村位于聊城市东南角的东阿村。沿黄河向西，一直到东阿境内，向北转90度。关山村位于此臂。临黄河。黄河南岸，群山连绵。
村中的青石屋古朴朴实，别具韵味，残垣断壁见证了百年风雨的沧桑，吸引了络绎不绝的摄影爱好者来此进行摄影创作。穿过北门，上楼梯。巷子两旁是古色古香的青石墙。石头层层叠叠。缝隙用小石片堵住，没有用石灰水泥。大石与小石片层层叠叠，错落有致。
那时候，村子四周都是高高的石墙。在“破四旧”的时代，他们被扒光了，盖成了私宅。目前除石屋数十间外，尚存西墙、北墙遗迹。
北门有石匾一块，上书“中和”二字，一侧小字显示刻于清同治二年（1863年）六月，153年前。研究过关山村的文化界人士根据建筑风格推测，这块牌匾应该是后加的，石寨应该是明代形成的。
原来关山有北山和南山。北山因形似凤凰，故名凤凰山，长满了榆树、香椿树、槐树等。远望凤凰山，犹如一只凤凰栖息于此，尾西东东，远眺东海。
南山叫玉皇顶，玉皇顶分内壁和外壁两壁。内壁为集道儒为一体的建筑群。都是仿泰山顶的玉皇庙建造的。有祖母庙、玉皇庙、寺院、戏台、鼓楼、阎王殿等数十座建筑。阎王殿地狱十八层有各种酷刑，警示世人。
外墙与内墙之间有人住，外墙有南、东、北四门。城墙东北角有一口大井，是城墙内唯一的水源。北门东侧，曾有一块石碑。
2托玛村
陀马山村是一个充满人文情怀的古村落。至今仍保存着许多较为完整的历史风貌和传统文物，具有独特的古村民居文化价值。
这里保存着聊城最早的明清民居，还有十余座比较完整的建筑，还有寺庙建筑和许多非物质文化遗产。陀麻山村人杰地灵，历史上出过百位官员，可见其在当时的历史和政治地位。
苫山村，顾名思义，因苫山而得名。据史料记载，托马特山属泰山西脉，峰峦重叠，景色秀丽，形似茅草盖，故名托马特山；因山西岩有峰突出如卧羊，故又称阳山。居住在该地区的先民将这两座山峰合称为东阳山，简称东阳山。
刀耕火种初期，居民依山而居，逐渐形成了陀马山村。传说在托马坎的石佛寺内有一口“部落井”，早在氏族社会就有了原始部落。追溯历史，春秋战国时期，顶马山村为祭祀场所。巂，即山东省聊城市东阿县西南部顶阳山一带。早在490年前，陀麻山村就已是远近闻名的大村镇。
沿路西行，明清古民居并不多，分布也比较分散，这让现存的十多座古民居显得有些突兀，有些与众不同。大块青砖堆砌，雕刻精美花纹，结构造型富丽堂皇。
3鲁庄村
在聊城市阳谷县，有一个这样的小村子，至今还沿用着蔡伦近两千多年的造纸文明。村民代代相传，一直延续至今。这里是鲁庄村。
芦庄村，一个有着两千多年文化积淀的村庄，也在历史发展的潮流中逐渐展现出属于自己的文化魅力。书纸的清香久久萦绕在鲁庄村，让这个小村子充满了美丽和智慧，让我们两千多年的文化记忆历历在目。
芦庄村曾是我国古代造纸术鼻祖蔡伦居住的地方。蔡伦向村民传授造纸技术。后人称纸为“彩厚纸”、“纹纸”。
村民尊蔡伦为祖，沿用蔡伦的传统手艺造纸。当年蔡伦为造纸所挖的“蔡伦井”，村内至今仍完好无损。造纸用的石磨也见证了这个村落的沧桑。
复印好的纸贴在灰泥墙上晾干，粗糙的纸布满墙，成了这个村子一道独特的风景。晾干后，将纸一张一张剥下，拿到车间，一张一张扎好。时至今日，只有陆擎天一人使用这门古老的造纸术。
芦庄村，一个有着两千多年文化积淀的村庄，也在历史发展的潮流中逐渐展现出属于自己的文化魅力。书纸的清香久久萦绕在鲁庄村，让这个小村子充满了美丽和智慧，让我们两千多年的文化记忆历历在目。
4海会寺村
海会寺村位于聊城市阳谷县阿城镇。旁边有后浦村、下塘村、富安村。
作为山东较早入选的第二批省级传统村落，海回寺村有着独特的魅力。因华北五大寺之一的海会寺坐落于此，故名海会寺村。
海会寺是典型的清代寺庙与会馆相结合的建筑群，也是鲁西地区保存完好的清代古建筑群。历史上，阿城是运河沿岸著名的运盐码头。朝廷在此设立运盐司，管理盐商。这是明清时期聊城运河商业繁荣的重要见证。
在建筑上，海会寺采用传统的中轴线对称布局。从南到北依次为山门、前殿、中殿、大雄宝殿。前殿为天王殿，共有三间。大殿两侧各有钟鼓楼二层。中殿为千佛殿。为殿堂式建筑，供奉弥勒佛、观世音菩萨三间。大雄宝殿又名三殿，是寺内的主体建筑，面阔五间，进深三间。
解放后，海会寺曾被占用为粮食局。文化大革命期间，满目疮痍，房屋原貌遭到严重破坏，寺内僧人被驱逐。虽经食部修葺多年，但原有建筑风貌已荡然无存。幸运的是，近年来，经过佛教界的努力，海会寺得以修复，开始重现辉煌。
“吃斋”源于吃素。中国佛教徒是素食主义者。相传与南北朝梁武帝萧衍有关。萧炎信仰佛教，可能也是天生的素食主义者，讨厌吃肉。他曾召集全国僧人研究吃肉的危害，并下诏《断酒肉文》，斋戒应运而生。海会寺用豆腐面筋制作的仿菜上乘，不仅形似，而且味道正宗。
每逢元旦，都是海会寺最热闹的季节。来自世界各地的香客云集于此，烧香祈福。运气好的话，还能抢到“第一香”，这是对美好生活的一种期盼。据统计，仅大年初一，海会寺就可接待游客2万人次，全年可接待省内外游客8万人次。
5马岭村
1958年后，马岭分为南、北马岭两个自然村。马岭纪念馆和碧霞寺位于北马岭村。因此，北马岭村目前被山东省住房和城乡建设厅评为“省级传统村落”。
距马岭约7里的道口村，是当时马岭路的入口。由于道路杂乱，一旦进入此路便难以辨别方向，故有“迷魂阵”之称。这条路北起樱桃园镇桃口，南至古运，长约十公里，深二尺。
金地之根，从村子向东，可以看到高耸入云的马岭抗战纪念馆。门前有一副“千古战事珍存史，一卷兵书可用千年”的对联格外醒目。走进大门就是纪念馆的正殿，孙膑塑像矗立在正殿中央。两侧悬挂着马陵之战的故事、战局图和各种史料，为研究马陵之战古遗址提供了直接依据。
金地之根，从村子向东，可以看到高耸入云的马岭抗战纪念馆。门前有一副“千古战事珍存史，一卷兵书可用千年”的对联格外醒目。走进大门就是纪念馆的正殿，孙膑塑像矗立在正殿中央。两侧悬挂着马陵之战的故事、战局图和各种史料，为研究马陵之战古遗址提供了直接依据。
说起马陵，除了马陵之战古迹纪念馆，还有一个不得不说的，那就是碧霞寺。碧霞寺创建于宋真宗年间。与泰山岱庙结构相同，属二进四合院。寺内有大殿九座，占地面积约十亩。大殿屋顶有360瓦脊，象征一年四季吉祥如意。
虽然马岭古战场遗址纪念馆已经建立并被列为县级文物保护单位，但由于后续资金和相应配套设施未能及时供给等因素，马岭纪念馆一直未能一度形成旅游胜地，但已与时俱进。孤独。
整个碧霞寺大院左右对称，更像是一个院落。大门坐北朝南，在南北中轴线上。与大门相连的是左右教室，教室外东西角各有高大的鼓楼和钟楼。
碧霞寺正对面50米处有一古戏楼，与之遥相呼应。每当有古装戏演出时，方圆数十里的村民老老少少都会前来围观。