这篇文章大体是对天台山的一个概括,文字简洁明快,简明扼要,这是徐霞客1613年第一次来天台山的时候写的,是简单描述了沿途的风景,重点描述了登上华峰,观断桥,珠幕飞瀑,对华峰的风景和植物都有描述,尤其是断桥,珠幕飞瀑,更是详细描述了水与石之间的倒影,水很深。将明岩山洞的广阔和山崖的奇特,都描写了一番,显得雄伟壮观。然后是寒岩,鸣玉涧,琼台等等风景。

公元1613年三月末,由宁海启程,前往西门。云散日朗,山间艳阳高照,一片祥和。走到三十里梁隍山时。得到消息,在一个月内就有十几个人在此地被打伤,于是便留下过夜。
四月第一日,雨下得很大。再往前行15里,就看到了马首西台山,天色逐渐明朗起来。又行数十里,便是松门岭,此处山峻路多滑,并不利于驰骋。自奉化至今,虽然越岭无数,但均是依山势而走;就这样七拐八拐,来到了山岭之间。当雨水落下,清泉之音,与山色相融,青翠的山峰映衬着,令人置身其间,忘却辛苦。王耀来到了十五公里之外的“筋竹庵堂”之中。
这座小山被麦子覆盖着。从筋竹岭一路南行,沿大道而行,正巧遇国清寺和尚云峰请他吃夜宵,说此乃一条石桥,山险路长,多有不便,索性以轻便之物相迎。余然"应允",吩咐"随云峰",和莲舟上人一起,从"石梁道"翻越筋竹岭,再行十里。半山腰处,生长着不少枝繁叶茂、枝繁叶茂、根叶苍秀的青松,这些青松都生长在金陵城内的花园里。又走了一百多里路,就是那个寺院了。高岭深处,清幽,草木皆焚,唯恐有猛虎,清流涌动,狂风大作,将来来往往的路人尽数驱赶。那庵堂位于一处峡谷之间,山路险峻,占据了一半,正可为客人提供歇脚之处。
第二日饭后,雨渐渐小了下来。于是两人翻过潦攀岭,沿着一条又一条的山道向深处走去,又走了二十多里路,到了傍晚时分,来到了天封寺前。早上爬到峰顶,只见天上一亮,万里无云。五更还在睡梦中,耳畔尽是星光,好不快活。
第三日,朝阳初升。继续向上,华顶庵,太白殿,都已经没有什么人了。文庙左手边,有一条小径,直通黄经洞。在二里之外,有一处突出的山石,非常美丽。到了最后,一名僧人在门前盖了一间庙宇,为了防止山风从山洞中吹入,便用一块石头堵住了正门。到时候,就可以登上太白山,登上山顶了。荒草遍地,冷风呼啸,一株株高约一尺,四周群山环绕,百花盛开,煞是好看。鹿角山上,鲜花盛开,但山顶上没有任何的色彩,因为它被高高的禁锢着。
从华顶庵出发,过塘外桥、上三岭.小河弯弯,高山起伏,木石森丽,弯弯绕绕,让人赏心悦目。二十多米的距离,踏上了一处平台,踏上了一条石桥,再踏上另一处平台,此刻,已经来不及去看那巨大的水幕了。低头一看,却见下方的一道水幕,陡然之间,冲天而起,直入云霄。闻断桥、珠帘更胜,僧人言饭后可复游,遂自仙筏桥至后山。一岭相距八九里,从石门直泻而下的飞瀑,分三道回廊。那是一条断裂的小桥,两块石头交叉在一起,溪水从石头的缝隙里喷射出来,汇入湖中;
中间的两个岩石像一道门一样对峙着,以水为门,气势凶猛;下方的水池,更大一些,也更幽暗,一眼望不到尽头。一重又一重,高达数十丈,玄奥无比,但却又蜿蜒曲折,难以一眼望到底,而在下方,却是一道巨大的水帘,那水帘垂落之处,却是平整而开阔,流水悠悠,发出哗啦啦的声音。他赤足跳下青草,抓住一株参天古树,爬上峭壁,但不能坐船。黑暗笼罩了一切。立于仙筏桥之上,望着眼前的石梁卧虹,飞瀑飞雪,简直让人难以安身。

第四日,黎明时分,天山之上,一抹淡淡的绿色浮现。连早餐都没来得及用,就坐着竹排到了花楼,花楼下面就是石桥。三丈多高的大梁,横在两个山头的中间。亭子的左边是两条大瀑布,在至桥处就开始往下流淌,一道雷光从河里划过,直冲百多丈。余从梁一步一步走到石阶之上,低头看向下面的池子,顿时有种毛骨悚然之感。梁子走到了终点,却被一座巨岩所阻,无法到达前方的山顶,于是又折了回去。两人走过了这片山谷,来到了这座大厅之中。他沿着庙前的小河走去,走到一处大石头边,仔细看了看。
和尚叫了一声,就出去了。用完了晚餐,又去了一趟万寿殿,又去了一趟藏经阁。二层,一本是南卷,一本则是北卷。古松环绕在寺庙周围,鹤长啸,这是一种山间特有的声音。当下便到了桐柏宫,到了玉楼,到了双楼,却又迷失了方向,便想到了郭清殿。国清一行四十余里,便来到了一处龙王宫。每下一岭,于说落脚之地是平缓的,但到了数个台阶之后,余威犹在,才知道这座大山有多高,这座大山的高度,也就有多近了!日落时分,走进了国青城,遇见了云峰,仿佛是故人,又见到了商探奇。云峰言:“两块石头,胜过世间的奇迹,虽远,却也可以利用。”翻越这两个山峰,就可以登上桃源山,登上桐柏山,再登上翠城,再登上赤城,就可以看到全貌了。”
第五日,天空下起了小雨,没有走寒、明两条石径,而是从西门找了一匹马,驰往城外。大雨淅淅沥沥的下着。走出五十多里,来到山顶,雨水停了下来,众人骑着马继续前行。二公里,进入群山之中,群峰起伏,流水潺潺,木秀石奇,景色宜人。东阳有一条河流,水流湍急,有曹娥那么大。四处找不到任何东西,便由一位家丁抬着走了过来。不过一会儿的工夫,就已经到了他的膝盖。三里路,至明岩。明岩为冷山,有隐秘,二山盘旋,被《县志》称为八丈关。进入后,四周皆是峭壁。

到最后,洞穴已经扩大到数十丈高,可供百余人居住。出了山洞,左侧有两个石头,都只有一半的墙壁;右边有一道凸起的巨石,直冲天际,与天际连成一片,巨石之上,生长着一株紫松,青松枝叶繁茂,面向左边天际,十分壮观。爬到八丈高的地方,又爬到了另一处岩石之上,继续向左。进了山门,仰望,如一条裂缝,上到山顶,明敞容百人有余。一口水潭。那是个深井,他说。山崖之上,有一座奇形怪状的巨岩,高达十几丈。进入寺院。夜幕降临,夜幕降临,云阴溃散,皓月高悬,他立于一处山崖之上,举目四顾,却见山崖之上,有一道明亮的光芒,透过山崖,洒下一层清辉。
第六日一早,出了寺庙,走了大概六七公里,就来到了悬崖边。悬崖险峻,仿佛是人工雕刻而成,往上看,可以看到无数的洞穴。岩半是一个长约八十余米,长约百余米的山洞,平整而透明。沿着一块岩石,他翻了过去。绝崖之间有两个对峙的大石头,上接下接,构成鹊桥,也可与方广石梁一较高下,只听得一道飞瀑从耳旁流过。在僧舍用罢饭后,找了一只大筏子渡江而去。顺着这条河流,来到了山脚下,却见一道陡峭的悬崖边,长着一丛茂密的杂草,中间还长着一朵一朵的海棠,在河水的影子里,散发着淡淡的幽香,一眼望去,遍地都是碧绿的草地。
来到一座崖洞之前,这座山崖是斜着往下的,溪水很急,却没有任何退路。悬崖上有个洞穴,仅容半趾脚可踏,人一踏上去,就会魂飞魄散,吓得魂飞魄散,出了悬崖十五里,到了山脚,就是一条小路,直通桃源。桃源就在护国神庙的隔壁,那里早已人去楼空,让人摸不着头脑。在随云峰的莽行曲路上,太阳已经西沉,依然没有落脚的地方,所以才会来到了那片平头湖。那水塘距山底不过二里地,我们从小路绕道而行,足足有三十几里地。在那里扎营。相信桃源的神话会使人产生误解。

第七日,他们自平头潭行曲路,大约三十余里,越过一条河流,进入了深山之中。又行了四五公里,越行越窄,成了“桃花坞”的名字。一条幽深的小河,河水澄碧,上面有一口清泉,名叫“鸣玉溪”。小溪绕山,小溪穿人。两个山头全部都是用石头建造,一眼望去,郁郁葱葱,郁郁葱葱。涧穷路已断,一条巨大的水瀑,从一座峡谷中飞流直下,激荡出惊涛骇浪。离开酒楼,沿着那座(峡谷),往西南方而行,越两岭,寻"琼台","双阙",但都没有找到。
一路前行,数千米之后,终于来到了一座山峰的顶端。沿着云峰循路往上走,不多时,便已来到了山峰之巅。从上往下望去,山势陡峭,青色的城墙连绵数千里,仿佛世外桃源。那是一片连绵起伏的山脉,山脉被拦腰斩断,形成了一片连绵起伏的山脉,形成了一片连绵起伏的山脉,被称为玉山。台有三个方向都是峭壁,回头望去,形成两个大门。我仍在眺望着那大门,日落时分,没有时间翻越它,但是这一日的美丽,却已尽收眼底。所以他从山上下来,从赤城回道,又走了三十多里路。
第八日,他们离开了国清,来到了距离只有五里的地方——赤城。赤城的山顶,像是一面圆形的城墙,上面的石头,都是暗红色的。石窟大多是佛寺的建筑,是自然美景。玉京洞也好,钱塘也好,洗肠池也罢,都是小意思。

该记基本上反映了天台山的全貌,其语言清新朴素,精练准确,从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格。

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