端午节，划龙舟！梧州是岭南文化发祥地之一，也是粤语的始发源地，岭南文化源远流长。2017年是梧州建城2200年蕴，彰显城市传承岭南文化，其中龙舟赛 是梧州从古保留最好的文化习俗

农村有二月二炒豆子、打灰囤的习俗，你知道有什么来历吗？

农村有二月二打灰囤的习俗，你知道有什么来历吗？今天是正月二十九日，眼看着就快出正月了，出了正月，就迎来二月二“龙抬头”的日子。在我们胶东农村，农历二月初二，民间传说是龙抬头的日子，即天上主管云雨的龙王抬头，所以叫“龙抬头”。

所谓“龙抬头”又指的是经过冬眠，百虫开始苏醒。俗话说“二月二，龙抬头， 蝎子、蜈蚣都露头”。从二月二以后，雨水就会逐渐增多起来。因此，这天也叫叫“春龙节”。许慎的《说文解字》中记载:“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能居，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是二月二“春龙节”习俗的最早记载。

明代的《宛署杂记》中记载:“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。”明人于奕正、刘侗《帝京景物略》卷二，春场记载:“二月二龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，曰熏虫子，谓引龙，虫不出也。”

龙在中国人的心日中有着极其崇高的地位，古时认为龙是天子的象征，是样瑞之物，更是和风化雨的主宰。所以“二月，龙抬头”这句谚语表示春季来临，万物复苏，蜇龙开始活动，预示着一年的农事活动即将开始。

我们这里，还有一个民间传说，与二月二炒豆子有关。相传，武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨，但司掌天河的玉龙不忍心百姓受灾挨饿，偷偷降了场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山上还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。

到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。

龙王知道这是百姓在救他，就大声向玉帝喊道:“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。这天，其他习俗也很多，比如起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣没处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。

从科学角度看，农历二月二是在“惊蛰”前后，大地开始解冻，天气逐渐转暖，农民告别农闲，开始下地劳作了。因此，盛行于我国民间的春龙节，在古时又称“春耕节”。据说，这天如果还没有醒的话，那轰轰隆隆的雷声就要来呼唤它了。

在我们家乡过去还流传着二月二打灰囤的传统，通过打灰囤来企盼新的一年风调雨顺，粮食丰收。在农村，囤是一种用柳条编织而成，盛粮食的圆形容器， 有大有小，有高有低。每逢二月二这天，各家各户的老人们就早早起床，天亮前把筛好的草木灰放在簸箕里，一手端簸箕，手拿着一根小擀面杖，站在院中央或者街门口面朝外，躬着腰，边转圈，一边敲簸箕边，落下的灰成一个直径约两米的圆形，在圆形线的任意点上朝外打上约10厘米左右大的方口(是在囤的下方，为粮食的出口)，囤就形成了。

然后用同样的方法在囤的周围再打上三到四个小囤，囤的中心放上点小麦、玉米，用瓦块盖上。象征着新的一年粮食 丰收五谷杂粮大囤满、小囤流。等到太阳升起后再把家里养的鸡放出来把囤里的粮食吃净。

你们那里二月二有没有打灰囤，炒豆子的习俗呢？欢迎留言与我们一起交流。