献哈达是藏族和蒙古族。“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。
哈达的质料,因经济条件不同而异,但人们并不计较质料的优劣,只要能表达主人的—片良好祝愿就行了。哈达的长短不一,长者 l至2丈,短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈达—般是白色。
献“哈达”的动作因人而异,一般来说,要用双手捧哈达,高举与肩平,然后再平伸向前,弯腰给对方,这时,哈达正与头顶平,这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。
对方以恭敬的姿态用双手平接。
对尊者、长辈献哈达时要双手举过头,身体略向前倾,将哈达捧到座前或足下;对平辈或下属,则可以系在他们的颈上。
献哈达在西藏十分普遍,甚至人们互相通信时,也在信封内附上一条小哈达,以示祝福和问候。
特别有趣的是,藏民出门时也随身带上几条哈达,以备在途中遇到久别的亲戚、朋友时使用。
“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。
佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺行日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉献哈达,表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达,是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。
献哈达是蒙古族人民的一种传统礼节。
哈达是一种礼仪用品。拜佛、祭祀、婚丧、拜年以及对长辈和贵宾表示尊敬等都需要使用哈达。哈达以丝绸为料,一般为白色、浅蓝色和黄色。长度通常为五尺左右,宽度不等。有的绣有“云林”、“八宝”等民间花纹图案。对长辈献哈达时,献者略弯腰向前倾,双手捧过头,哈达对折起来,折缝向着长者;对平辈,双手平举送给对方;对小辈,一般将哈达搭在脖子上。敬鼻烟壶是蒙古族牧民的一种日常见面礼。鼻烟壶用玉石、象牙、水晶、玛瑙、翡翠、琥珀和陶瓷等制成。晚辈同长辈相见时,晚辈曲身鞠躬,双手捧着鼻烟壶,敬献长辈,长辈用左手接受,闻后归还。同辈相见时用右手相互交换鼻烟壶,双方闻后归还。
献“哈达”是蒙古人民和藏族人民的一种礼节。在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。远方的客人到来,蒙古人民和藏族人民就会献上洁白的哈达,以表示欢迎和祝福。
“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。虽然哈达的质料各有不同,但人们并不计较质料的优劣,只要能表达主人的片美好祝愿就行了。
哈达的长短不一,长者 l至2丈,短者3至5尺。除了象征纯洁、吉利的白色哈达外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色象征火焰,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物,所以五彩哈达只在特定的情况下才用。
献“哈达”的动作因人而异,一般来说,要用双手捧哈达,高举与肩平,然后再平伸向前,弯腰给对方。这时哈达正与头顶平,这表示对对方尊敬和最大的祝福“吉祥如意”。对平辈或下属,则可以系在他们的颈上。对方则以恭敬的姿态用双手平接。
所以哈达是蒙古人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,也是社交活动中的必备品。
献“哈达”是蒙古人民和藏族人民的一种礼节。 在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说,藏民进了寺庙大门,先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观,随坐,到离别时,还在自己坐过的座位后边放一条哈达,表示我人虽离去,但我的心还留在这里。 “哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料,因经济条件不同而异,但人们并不计较质料的优劣,只要能表达主人的—‘片良好祝愿就行了。哈达的长短不一,长者 l至2丈,短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈达—‘般是白色的。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色象征火焰,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用。 哈达是蒙古人民藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用的。
献哈达是藏族和蒙古族。
“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料,因经济条件不同而异,但人们并不计较质料的优劣,只要能表达主人的—片良好祝愿就行了。哈达的长短不一,长者 l至2丈,短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈达—般是白色的。
在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是表示对对方纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。远方的客人到来,蒙古和藏族人民就会献上洁白的哈达以表示欢迎和祝福。
献“哈达”是蒙古人民和藏族人民的一种礼节。在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。远方的客人到来,蒙古人民和藏族人民就会献上洁白的哈达,以表示欢迎和祝福。
“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。虽然哈达的质料各有不同,但人们并不计较质料的优劣,只要能表达主人的片美好祝愿就行了。
哈达是蒙古和藏族人民的一种礼节。在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献哈达的习惯。献哈达是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。
由于献哈达是对对方表示诚心、尊敬的,是欢迎客人的表示,所以民族避讳似乎是没有的。
哈达,是藏族人民传统的礼节之一,也是表达敬意和祝福的重要方式。今天,我将向您献上一份哈达,以表达我对您的尊敬和祝福。
这份哈达是由纯正的藏族手工制成,它代表着我们民族的文化和传统。每一条哈达都有着不同的意义和寓意,而我献给您的哈达则代表着我对您的感激之情和诚挚的祝福。
在藏族文化中,哈达被视为一种神圣的礼物,它代表着纯洁、善良和美好。我希望这份哈达能够带给您幸福、健康和平安,让您的生活充满阳光和温暖。
同时,我也希望通过这份哈达,能够加深我们之间的友谊和了解。无论您身处何方,我都愿意与您分享我们的文化和故事,让我们的心灵更加贴近。
最后,再次感谢您对我的支持和关注,也祝愿您在未来的日子里一切顺利,幸福快乐!
献哈达绕着田地转圈祈求丰收的是藏族。望果节是藏族农民欢庆丰收的节日,可译为在田地边上转圈的日子。
望果节流传于中国西南部的西藏。因独特的地理位置与气候环境形成了独具特色的人文风俗,同时也造就了别具一格的民俗艺术文化。作为藏族文化最基层的表现形式,是一种不可忽视的文化现象,体现了藏民族的民族精神和民众的社会生活面貌,具有鲜明的民俗特征。
农民们身穿各色藏袍、腰系彩绸带的藏胞,打着彩旗,毕恭毕敬地抬着由青稞穗、麦穗扎成的丰收塔,塔上系着洁白的哈达,敲锣打鼓,带着美好的祝愿,唱着颂歌,绕地头转圈,祈求丰收。
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