舞台纪录片直接纪录舞台演出的纪录片。其拍摄对象为所有舞台演出,包括传统的戏剧、曲艺、杂技,以及话剧、歌剧、舞蹈、器乐等。这类影片是扩大相应艺术的传播面,加强中外文化艺术交流的重要手段。它必须忠实地纪录各种舞台演出,但允许运用电影的艺术手段进行必要的选择、删节和剪裁。
传记纪录片指反映特定人物生平或某一方面事迹的纪录片。
特点
与着重反映历史事件始末的文献片不同,传记纪录片则侧重记录人物的生平事迹;与故事片的传记片也不相同, 不能由演员扮演,《毛泽东》、《叶剑英》、《诗人杜甫》等属此类影片。传记片还包括某些人物肖像片、速写片如《仙人掌精神》、《赤子心— — —怀念廖公》等
纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。电影的诞生始于纪录片的创作。1895年法国路易·卢米埃尔拍摄的《工厂的大门》、《火车进站》等实验性的电影,都属于纪录片的性质。中国纪录电影的拍摄始于19世纪末和20世纪初,第一部是1905年的《定军山》。最早的一些镜头,包括清朝末年的社会风貌,历史人物李鸿章等,是由外国摄影师拍摄的。纪录片又可以分为电影纪录片和电视纪录片。2019年,纪录片进入“网生” 探索更大表意空间
中文名:纪录片
外文名:documentary
核心真实
相关流派纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的,他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个完整的定义,究竟什么样的作品能算是纪录片,围绕这个问题,众多名家都产生过分歧。纪录片美学观的奠基者:维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“电影眼睛派”,提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”,反对人为的扮演,甚至反对带有表演的影片(故事片)。而弗拉哈迪的开山之作《北方的纳努克》却是由纳努克“真实”扮演而成,最后由现代文明重返原始生活的纳努克甚至因为缺乏过冬食物而死。同为纪录片的先驱,他们的风格却迥异,这也成为日后纪录片流派纷争的源头。
英语分为两种类型,即英式英语和美式英语。英语是一种西日耳曼语,在中世纪早期的英国最早被使用,并因其广阔的殖民地而成为世界使用面积最广的语言。
纵观我国的纪录片发展史,军旅题材纪录片有着重要的地位,它不仅以独特的风格和审美特质成为纪录片中的一枝独秀,还担负着宣传国家,军队的职责.但近年来,由于纪录片的繁荣发展和受众的审美需求,军旅题材纪录片正面临着新的挑战,需要打破传统的创作
重现与再现定义非常相似,很容易混淆:
重现是指由于拍摄人员到达现场之后,事情已经发生过了,为了弥补观众想看过程的心理,由当事人本人重新把当时的情形演一次的做法。重现的事件应该是发生过的,而且应该具有非单一性。
再现是由非当事人在摄像机镜头前扮演当事人,将事件的经过再重演一遍的做法。扮演的内容应该是真实的,目的只是为了回忆和重现过去,使用这个手法的时候应该向观众说明真相,不要让观众产生误解。
除公务员、军人,有影响力的商人、记者等等。总的来说就是放在哪里都没有影响力的这类人,这就是一般大众。
社会人是在社会学中指具有自然和社会双重属性的完整意义上的人,与“经济人”相对。通过社会化,使自然人在适应社会环境、参与社会生活、学习社会规范、履行社会角色的过程中,逐渐认识自我,并获得社会的认可,取得社会成员的资格。
社会潮流每个年代有每个年代的歌曲,每个年代每个年代的时尚与潮流,穿着打扮从衣食住行都可以体现出来社会的潮流。具体离不开经济和运作,人民大众生活在消费观念上和物质的根本上在层次的提高。
社会的成员以种植谷物为主,同时也以一些野生植物和动物为辅助性的食物,他们倾向于安定的生活,为了生活制造很多工具和家庭用品(波普诺社会学概论128页的解释)
社会救助,是指国家和社会对由于各种原因而陷入生存困境的公民,给予财物接济和生活扶助,以保障其最低生活需要的制度。社会救助作为社会保障体系的一个组成部分,具有不同于社会保险的保障目标。社会保险的目标是防劳动风险,而社会救助的目标则是缓解生活困难。
国家和其他社会主体对于遭受自然灾害、失去劳动能力或者其他低收入公民给予物质帮助或精神救助,以维持其基本生活需求,保障其最低生活水平的各种措施。它对于调整资源配置,实现社会公平,维护社会稳定有非常重要的作用。
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