端午节的传说、来历和习俗？

端午节是中国传统节日之一，也是中国的重要传统节日之一。它的来历、习俗和传说非常丰富，下面简要介绍一下：

1. 来历：端午节最初是为了纪念屈原而设立的。屈原是中国古代伟大的爱国诗人和政治家，他的悲剧命运和爱国精神被后人传颂不衰。据传，在屈原投江自尽后，人们为了纪念他，开始划龙舟、吃粽子、挂艾叶等活动，逐渐演化成了今天的端午节。

2. 习俗：端午节的主要习俗包括吃粽子、挂艾叶、划龙舟、喝雄黄酒等。吃粽子是端午节最重要的习俗之一，据传，粽子是为了防止鱼妖等恶鬼侵袭而发明的，里面包裹着糯米、肉、豆沙等馅料，味道鲜美。挂艾叶则是为了驱邪避瘟，艾叶有驱蚊、祛病的作用。划龙舟是为了纪念屈原，追忆历史，展示团队协作精神。喝雄黄酒则是为了消瘀解毒，预防疾病。

3. 传说：端午节有很多传说，其中最著名的是关于屈原的传说。据传，屈原是楚国的政治家和诗人，因为反对贪官污吏的腐败统治，遭到了贵族的排挤和流放，最终在五月初五投江自尽。为了挽救屈原的灵魂，人们划龙舟、敲鼓、放烟火，以驱赶可能会侵扰屈原的鱼妖等恶鬼。另外，还有一些关于屈原投江的传说，比如说有龙把屈原的身体带走了，有粽子投到江里面，被鱼妖吃掉等等。这些传说丰富了端午节的文化内涵，也让人们更深入地了解中国的传统文化

端午节与中秋节的习俗与传说？

端午节吃粽子纪念屈原

中秋节吃月饼嫦娥吴刚在天宫

端午节吃粽子的由来以及它的传说？

端午节是中国传统的重要节日之一，通常在农历五月初五。吃粽子是端午节的传统食物之一。以下是粽子的由来和相关传说：

由来：

端午节最著名的传说与古代爱国诗人屈原有关。相传，屈原是战国时期楚国的大臣和爱国诗人，在楚国陷入内外交困的时候，他以忠诚和才华备受赞誉，但最终遭到了流放。屈原对于国家的沉沦和自己的命运感到深深地忧愤和无奈，于五月初五这一天，在江边抱石投江自尽。

为了阻止鱼虾等水生动物吃掉屈原的身体，百姓们将粽子用色丝线系在竹竿上扔进江中，希望鱼虾吃粽子而不伤害屈原的身体。同时，百姓们也划船撞击水面，以驱散鱼虾，为屈原举行水葬仪式。这就是吃粽子和划龙舟的习俗由来。

传说：

此外，还有一个与吃粽子相关的传说是关于屈原的。传说，在江中的鱼虾不忍吃掉屈原的身体，所以粽子成为了防止鱼虾侵蚀屈原遗体的食物。而另一个传说则是为了纪念屈原，人们将屈原喜好的米饭包在竹叶中，为其投江供奉。

这些传说和由来也使得端午节成为了纪念和缅怀屈原的日子，同时也是庆祝夏季来临、祈求平安健康的节日。现如今，吃粽子和划龙舟已经成为了端午节不可或缺的活动。

端午节的习俗？

、赛龙舟

赛龙舟是端午节的一项重要活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

2、佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

3、悬艾

在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

4、悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。

5、点雄黄酒

雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。所以在端午节时，古人们会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

6、吃粽子：粽子也是药膳的一种。糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。

青岛订婚习俗以及结婚习俗？

需要南方带着礼金到女方家里。商议结婚之事。

女方把准备的嫁妆婚前由南方派人到女方家里抬嫁妆。

结婚当天摆酒席宴请亲属到席。

拜天地入洞房

端午节习俗？

端午习俗甚多，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。扒龙舟与食粽子是端午节两大习俗主题。食粽子之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰。扒龙舟在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。

丧礼的习俗以及禁忌？

　　禁忌（1）、忌双日出殡。双日则有不祥的预兆，认为双日出殡有死两人的含义，因而出殡时必择单日，忌于双日举行。　　禁忌（2）、忌正午出殡。在黎族地区有这一禁忌习俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停尸时间甚短，但忌于正午时分出殡。认为违忌时会招致凶灾。　　禁忌（3）、忌泪洒尸身。流传于部分地区的一种说法，如果家中有人亡故，而为死者穿衣服时应忌悲泣，以免泪洒尸身。认为会有状况发生，惊起亡灵。　　禁忌（4） 忌棺木从门出。有满族地禁忌习俗之说。认为门是供人出入之所，忌逝者横行，否则以为不吉，因有从窗户出棺的习俗。　　禁忌（5）、灵前忌有猫出现。死者于出殡前，停尸守灵，忌有猫接近，认为有猫触及，或跳越前后，会如死者会骤然而立一般，有祸害家人之意。　　禁忌（6）、应忌理发。若家中如有人去世，家属或男子在一个月内不得理发、刮脸。长辈亡故，多是由晚辈进行恪守，认为头发受之于父母，先亲去世，留发以表达哀痛、孝心与思念。还有部分地区认为是理发是在改变自己形貌，使亡灵不能辨认，以避免灾祸。此外还有一说，认为婴儿出生后百日始能理发，否则会有夭折之祸。　　禁忌（7）、忌日禁欢乐。即亲丧之日，忌举吉事，如饮酒作乐等。自不用说，逝者丧生之日，做欢乐的事情会视为大不敬。在“忌日”亦称“忌食”之时，古人如此说：《礼记- 檀弓上》云：“君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。”　　葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化，各个地区差距很大，就是日照相隔数十里的村落，一些讲法和做法也不尽相同。对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外，各种丧葬仪规均与宗教观念有关。　　葬礼的葬式有：土葬，火葬，水葬，洞葬，天葬，缸葬，树葬，悬棺葬等。

宜宾的习俗以及起源？

花山节

兴文苗族保持着传统的生产生活与文化习俗：尊奉祖先训诫，无信仰，喜群居，好芦笙，善歌舞。这在每年三月的“踩山节”中得到了充分展示。“踩山节”，也叫“花山节”，苗族称为“踩山坡”或“踩山坪”。

花山节是苗族纪念祖先蒙博、蒙耶，祈求神灵保佑，企望风调雨顺、五谷丰登、人兴财旺、幸福安康的祭祀活动。届时，不孕不育者许愿求子，一般人员祈福纳祥，青年男女择偶求婚。时间原来固定在正月初一至初十，接连三天。后来，有时到正月十五，有时在端午前后。而今，则多在阳春三月的“五一节”前后。

参加踩山的苗族男女青年都会穿上民族服装，很是漂亮。

来人达到一定数量时，就开始进行庄重的“敬花树”仪式。几位德高望重的苗族老人，站在摆有猪肉、米酒的祭台边，先点燃香烛，向花树致礼，然后唱起古歌，祭祀神灵，祈求福祉。接着，苗族小伙子们吹芦笙《迎宾曲》、《祈祷曲》等曲调以迎接神灵表达敬意。

祭毕，老歌手唱三段“节日起源歌”后，一人吹着芦笙领队，大家手拉手围着花树把舞跳开了。跳的内容有“三步舞”、“四方舞”，以及踹芦笙的挤坛“挤舞”。届时，爱歌者聚在一起，展开独唱、对唱，内容有古歌、山歌、情歌。有的拿出名叫“顺风耳”的土电话玩具，一根长长的细麻绳，两头系个小竹筒，二人各执一筒，进行只有他二人听得到的对话、对歌，两人开始约会相亲、谈情说爱。

贵州习俗以及寓意？

在过年前一个月、半个月左右的时候，咱们贵州人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀，一起分享丰盛猪肉大餐和即将过年的喜悦！这不仅仅寓意着热火朝天过年的开始，也寓意着来年大丰收！

铜仁端午节的习俗？

赛龙舟，包粽子以及熏艾草。