轩辕就是黄帝,黄帝姓轩辕氏。炎帝、黄帝、蚩尤是同时代的部落首领。女娲和伏羲是神话传说,也可能有真人,还不确定,不过女娲可能是母系社会时期的皇帝的称谓,可能当时的皇帝都称作女娲或者娲皇。太一是神话中的古神。三清指的是指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。道德天尊一般说是春秋时期的思想家老子。
黄帝、炎帝和蚩尤是敌对关系。
蚩尤本和炎帝同属一个部落,因矛盾而离开炎帝自行发展,传说蚩尤做异梦奉天之命以讨伐炎黄,就与炎帝大战,把炎帝击败。于是炎帝与黄帝一起联合来共抗敌手。
最后蚩尤率领八十一个兄弟重组联军北上抵御黄帝部落,在涿鹿展开激战,炎黄部落引进并且自主研发了各种铜铁利器,善用地形天气等情况,由应龙将蚩尤斩杀,最终炎黄部族将蚩尤部落再次击败后将黎民融合,从此开启了中华文明的辉煌历史。
关于蚩尤的两种截然不同的结局的记载,反映了黄帝与蚩尤关系的不同阶段与不同侧面。
“蚩尤”本是农部落的他称,既是对部落酋长的他称,也是对部落全体成员的他称。蚩尤部落的第一任酋长称蚩尤,第二任酋长亦称蚩尤;第一代部落成员称蚩尤,第二代部落成员仍然被称为蚩尤。
如同《大载礼记·五帝德》记“黄帝三百年”之类传言的实际内涵。把黄帝与蚩尤的战后关系放到原始部落战争的历史背景中去认识,杀戮是不可避免的,斩尽杀绝又是不可能的,最终只能是让战败的部落在服从的条件下保持原状生活下去
传说太多了,我只说我接受的女娲是最先的,和他们没有关系,有了女娲才有他们,女娲是造人的,他们是女娲造出来的而且女娲是蛇身,也就是说不是人类神农属于三皇,之后才有炎黄蚩尤炎黄蚩尤属于一个时代三个部落的首领经过战争,炎黄的群众称百姓,蚩尤的叫黎民合起来黎民百姓是华夏族前身
黄帝战蚩尤
在中国的上古时代,九黎族部落酋长蚩尤,中国神话中的战神。原为炎帝臣属,炎帝被黄帝击败后,蚩尤率部落里的八十一个兄弟举兵与黄帝争霸,在涿鹿展开激战。因为黄帝被神化,蚩尤也不能例外,否则怎么能显得此战的激烈呢。传说蚩尤三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不吃不休,勇猛无比。黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。蚩尤战败,被黄帝杀了,并斩其首葬之,首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。后来人们为了歌颂黄帝,便丑化蚩尤,把他论为妖魔、邪神形象。
部落竞争关系。 蚩尤是上古时代九黎部落酋长,是今天的苗族的祖先; 黄帝是古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主; 炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄 (尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。 三者分别是三个部落的首领,且在之后,黄帝与炎帝之间进行“阪泉之战”,打败炎帝;“冀州之战”,黄帝收缴了蚩尤部落的武器;之后,蚩尤攻打炎帝部落,炎帝求救于黄帝,引发了涿鹿之战。 因而,三者间是竞争关系,且最终以黄帝的胜利为终结。
传说蚩尤族善于制作兵器,生性擅战,进入华北地区后,首先与炎帝部族发生了正面冲突,击败了炎帝族,炎帝族为了维持生存,遂向同集团的黄帝族求援。据司马迁《史记》记载:轩辕黄帝“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。十五岁就当上部落猷长,三十七岁登上天子位。当炎帝求救后,轩辕黄帝采纳了群臣的意见,在如今的涿鹿与蚩尤展开大战,终将蚩尤击败。结束了远古战争,统一了中华民族,建立起中国第一个有共主的国家。中华文明时代由此产生了。
炎黄部落联盟战胜了共同对手蚩尤后,因为司马迁是第一史学家,他定调“蚩尤作乱”,几千年来“蚩尤”便成了反派形象,而炎黄的形象光芒万丈,中华民族世世代代以“炎黄子孙”自居。炎帝、黄帝便人格化成为传说中的华夏族的首领,代表中华民族的祖先。这是一种以中原文化为正统文化的体现,实际上,蚩尤代表的少数民族部落后来都逃到南方,如今许多少数民族以蚩尤为祖先。我们现在称中华民族是一个比一般民族高一档次的民族共同体,其中包括汉族(无论居于国内还是国外)、居于国内的各少数民族、以及海外华人(包括华侨与华裔),既如此,无论是炎黄后裔还是蚩尤后裔,都是中华民族的成员,在如今的中华大地上,如果出现几个对立的祖先显然是不妥的。新加坡儒商周颖南先生在海外倡仪,筹资建起了“中华三祖圣地”,首次将蚩尤与炎黄二帝供奉在一起,这就具有了非凡的意义。现在我们在“中华三祖圣地”看到的九龙戏珠、56个民族石雕柱、香港和澳门回归后的泥土纪念碑,都反映了中华民族大融合的精神,中华民族不仅是炎黄子孙,也是蚩尤的子孙!
约在5000多年以前,九黎部落与炎黄部落(现代分类)发生了涿鹿之战,蚩尤战死,其部众部分融入了炎黄部族。
蚩尤曾与炎帝大战,后把炎帝打败。于是,炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下,在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战,不死不休,勇猛无比。
黄帝不能力敌,请天神助其破之。杀得天昏地暗,血流成河。
蚩尤被黄帝所杀,帝斩其首葬之,首级化为血枫林。
后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,诸侯见蚩尤像不战而降。上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。河南、山东、河北交界处地区被称为“九黎之都”。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。
涿鹿之战。
涿鹿之战(约4600年前),(相传)是中国远古时代黄帝与炎帝两部族联合同蚩尤部族为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带而进行的一次大规模战争,最终以炎黄华夏团结的胜利而告终。
此战对于古代华夏族由远古时代向文明时代的转变产生了重大的影响。
传说“蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵杖、刀、戟、大弩,威震天下”、“蚩尤作冶”、“以金作兵”,可见蚩尤是九个亲属部落结成的部落联盟的首领,他们勇武善战,武器装备也比较先进,这些传说反映了真实历史的影子,今已从考古学中得到证明。
炎帝和黄帝都是中国古代神话中赫赫有名的人物。据说两人都是生活在上古时期,在那个年代虽然人口简单,但是依然有战乱发生。在那个时候,各个地盘都是以部落为群体,而炎帝和黄帝他们两人分别是两个部落的首领,而在当时除了炎帝和黄帝以外,还有着另外的一个部落,是以蚩尤为首。在当时,蚩尤部落和炎帝部落发生战乱,开始的时候,可以说是势均力敌,但是由于地理位置的关系,使得炎帝部落渐渐地处于下风,于是在诸人的商议之下,炎帝向地处他们旁边的黄帝部落求助。因袭可以说炎帝和黄帝还曾是盟友的关系。
炎帝和黄帝强强联手,最终的结果就是蚩尤大败。这原本是可喜可贺的事情,但是由于各种原因,在这之后炎帝部落和黄帝部落有发生了战乱。最终结果是以炎帝部落的失败而告终。黄帝部落胜利之后,入驻炎帝部落,但是对于炎帝部落的人口却是没有杀害,让他们自由生活。于是就这样各个部落融合在一起,黄帝成为那片部落的唯一领导人。但是由于在当地有很多的人都曾是炎帝部落的子孙,因此后来的人们就将自称是炎黄子孙。而这也是人们对于炎帝和黄帝关系的理解。
炎黄帝的部落主要居住在渭河两岸,那时两族争斗主要是争夺水源,食物和猎狩场地。炎黄部落的胜利,完全取决于人数上的优势。
早期来说蚩尤的九黎部落分布于西南地区。
炎黄当时在北方中原进行部落战争。
蚩尤在西南分属于南太平洋系人种之一,从西南向中原迁移,与北方诸夏之族发生接触。
炎黄战蚩尤,则暗示这一内容。
传说,南太平洋系人种的八十一个蛮夷氏族,所组成以蚩尤为图腾的部落联合。
他们带着西南雨季的传说,由西南出洞庭,向北移动。
与北方夏族战败后,复向南退却,成为今日苗族的祖先。
炎黄自是正统,蚩尤也为华夏人种之一,因为也是与北方诸夏族同时存在于中华大地。
人种的接触通过战争表现出来,共同构筑了华夏文化。
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