中秋节有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗。祭月作为中国古代重要祭礼之一,始于先秦,是皇室礼仪,后演变成了以“家庭团圆”为主题的祭祀仪式。
祭月历史久远,是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动,二十四节气的“秋分”,是古老的“祭月节”。中秋赏月、祭月是中秋活动的重要内容,在民间它表达了人们祈求的团团圆圆的美好意愿。当明月在东方冉冉升起,人们便设案于庭院,祭拜月亮,供品以月饼为主,另加瓜果之类,特别是柚子是不可少的,祭品多具圆形,是取团圆之意。祭毕,家人团坐,饮桂花酒,吃月饼,赏明月,讲述有关月
中秋节赏月的习俗是拜月娘,食芋头食月饼,小孩子提灯笼放孔明灯
在广东省的广东潮汕,一般是由女性主导拜月风俗习惯的,由于俗话有言“女不送灶神男不拜月”。当皓月升出之时,女性们便在院子里、阳台上设案万里晴空祷拜月神。
银烛超燃,烟草萦绕,桌子还堆满果类和饼食做为祭礼,祷告明年可以顺顺当当,五谷丰登。
赏月是依据“旧历”进行的仪式,而“旧历” 根据月亮的满亏赢缺来决定日历,与现代的日历大不相同,赏月的日子也随年份不同而有所变化。在中秋节,中国自古就有赏月的习俗, 《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。
民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐代不同,宋代赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情世态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住的伤感。但对宋代人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日。
1、赏月中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。文人士大夫或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
2、观潮在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。
3、燃灯中秋之夜,湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗,江南一带则有制灯船的节俗。广东张灯最热闹,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼,做出各种形状,上糊各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
4、吃月饼吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
5、赏桂花、饮桂花酒人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,偶尔还要讲下当年嫦娥奔月的故事,讲讲月亮里的吴刚、兔子和桂花树,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。
当然是中秋赏月
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。
中秋节起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合,其所包含的节俗因素,大都有古老的渊源。 中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
“十二度圆皆好看,其中圆极是中秋”。9月21日将迎来我国的传统佳节——中秋。
中秋节赏月,对每一位中华儿女来说,都是那么的熟悉、自然,仿佛中秋节自诞生之日起,就是和赏月联系在一起的。
古人认为太阳代表苍天,月亮代表大地。(农历)八月是收获的季节,要感谢大地的恩赐,这就有了“秋祀”,“秋祀”中一项重要活动就是祭月。每逢中秋,不同的地方都会举行不同的祭月仪式,清代更是把中秋祭月纳入国家大典。
中秋恰值黄河流域秋高气爽、丹桂飘香,银月光满,玉露初凉。
到了魏晋时期,登楼临轩,酌酒赏月,逐渐成为习俗。
据《开元天宝遗事》记载,中秋之夜,唐玄宗与杨贵妃在太液池旁赏月,不知不觉玉兔西沉,唐玄宗怅惘至极,于是下令在池旁修建百尺高的“赏月台”,作为来年之用。
宋代时,皇宫中建有“赏月桥”,皇帝在中秋夜晚泛舟赏月,用水晶器皿饮酒,欣赏丝竹之乐。肆间水果上市,螯蟹新出,米酒初酿,商铺营业通宵达旦,人们争相去酒楼赏月,儿童在里巷彻夜玩耍,浓郁的节日氛围不亚于今日。
此后,每当半秋悬月,彩船泛舟、赏月吟诗、钱塘观潮、妇女拜月、儿童争购兔儿爷等兔形玩偶、亲友相互馈赠“小饼如嚼月,中有酥与饴”的月饼、阖家吃大型的团圆月饼等习俗,广为流传。
中国幅员广阔,由于地理、历史和气候上的差别,各地中秋风俗不尽相同,其间不乏兴替变化。但千百年来中秋佳节寄托了人们祈盼风调雨顺、五谷丰登、团圆幸福、花好月圆的美好向往。
中秋节延续至今,经历了千年的历史传承,在不同年代,中秋节有着不一样的文化特色
汉代,月亮的崇拜基本上是皇家垄断,之后到唐代,普通人崇拜月亮的记录很少见,汉代中秋节的特色不鲜明。
唐初,唐朝上游社会兴起了月亮最好的八月十五赏月风尚。到了中晚唐,中秋节赏月已经是全国人民的习俗
宋代,中秋节赏月的风气达到了高潮。无论是社会上的上层人还是下层人,每个家庭都在欣赏月亮,欢聚痛饮,直到深夜,很多人都天亮散落。
明代,中秋节的习俗不再像唐宋,浪漫抒情的赏月传统淡化,人们积极赏月的场面不再见面,各家庭的中秋节活动也不一定包括赏月。取而代之的是,拜月成为中秋习俗的重要内容。家庭团聚,明清时期也与中秋节正式联系,中秋节有团聚节的名字,吃特制的中秋月饼也成为团聚的象征性活动
夕月,就是祭拜月神。传说在战国时代,齐国有个丑女,名叫无盐,年幼时曾虔诚拜月,后来以超群品德入宫。某年八月十五在宫中赏月,正巧齐宣王也在宫中游逛,看到月光下的无盐,觉得她美丽动人,于是就册封她为皇后。中秋拜月的习俗,从此就流传下来。
夜色渐深,赏月的人已寥寥无几,月亮也不再害羞,她尽情展现着自已皎洁的月光。此时的月亮,如同一个洁白无瑕的玉盘,如同一颗闪闪发光的宝石,如同一粒璀璨无比的明珠,真美呀!皎洁的月光洒满了大地,透过窗户照进了阳台,地面白白的,我不禁想起了李白的诗句“床前明月光,疑是地上霜”。
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