旧时烟台，每逢阴历六月初六这天，都要过“重六节”，也叫“姑姑节”、“晒衣节”、“晒书节”、“沐浴节”、“观禾节”。民谣曰：“六月六，看谷秀”、“六月六，割刀肉，剥开包子一包肉”。

这个节日，相传始自春秋战国时期，与晋国宰相狐偃与关。狐偃位高权重，为人骄慢。他的亲家、晋国功臣赵衰规劝他，狐偃非但不听，还当众责骂。赵衰不久便亡故了。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。第二年，晋国遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六回来过生日。狐偃的女婿决定届时大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女儿知道后，很是为难，父亲生日的前一天，她跑回娘家告诉母亲。女婿见事情败露，就坐等狐偃来处置自己。那狐偃放粮期间，目睹民间疾苦，深悔自己行事有错，当听说女婿的计谋，不但不怪罪，反而在六月初六这天将女婿请来，主动认错，从此翁婿和好如初。并且，以后每年六月六，狐偃都要请回闺女女婿团聚一番。女儿也被父亲悔过自新的行为所感动，便去市集上割了刀肉给父母亲送来。这件事情传到民间，老百姓争相效仿，年长日久，相沿成习，流传至今。

在龙口、招远北部一带的农村，出嫁的闺女都要在父母亲六十六岁、过六月六节时，给父母割刀肉送孝礼。人们称为“重六节”。一来报答父母养育之恩，二来祝愿父母年高寿长。在蓬莱农村，还保留着请出嫁的闺女、女婿回娘家过六月六的习俗，因此六月六又叫“姑姑节”。由于每年六月六节都在麦收之后，闺女女婿到娘家过节时，都要带上新麦面烤的烧饼和时令瓜果，名曰：尝新。返回婆家时，娘家要陪送两个蒲团子（俗称铺垫子、玉米皮编织的）和一双鞋。其中一双鞋和一个蒲团子给婆婆，另一个送给女儿，喻意“铺底后”，能过上好日子。

六月六又叫“天贶节”，此说起源于宋代，据称是宋真宗赵恒命名的。也有传说这天是龙王晒鳞的日子。

六月六日正当盛夏，是一年之中太阳最毒的日子，也是潮气最大的时节，衣物书籍易被虫咬。古人习惯在这天曝晒衣物，以防虫蛀。故称“晒衣节”。这个时期也是农家盼望雨水的季节，俗语说，“有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭”。

古人还讲究在六月六日这天沐浴。明代沈德符《万历野获编》：“妇女多于是日沐发，谓沐之则不腻不垢。至于猫狗之属，亦俾浴于河。”这一习俗现在好多地方仍然流行。据说这一天用太阳晒热的水洗头，不生痱子、虱子，黄县城郊也在这天给猫狗等畜类洗个澡，以防暑疫。

农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，自芒种播种的谷子已是吐芒秀穗