傣族什么节跳孔雀舞？

孔雀舞，是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈。在傣族一年一度的"泼水节"、"关门节"、"开门节"、"赶摆"等民俗节日，只要是尽兴欢乐的场所，傣族人民都会聚集在一起，敲响大锣，打起象脚鼓，跳起姿态优美的"孔雀舞"，歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。

傣族孔雀舞著名吗？

傣族孔雀舞是我国少数民族中最负盛名的传统型舞蹈，它在我国云南省自治州瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等各地的傣族聚居区域流传，其中以云南西部的瑞丽自治州的孔雀舞最具代表性。

傣族有近两千年的文化史。公元1世纪开始，西汉汉武帝开始开发中国西南河内地，因此西南内地同中原地区一直保持着经济文化方面的来往。到了东汉时期，傣族首领多次派遣使者到京师洛阳进行音乐、舞蹈、魔术等表演活动。

傣族孔雀舞源远流长，相传在上千年前，傣族领袖号召模仿孔雀的优美舞姿，创造出这种舞蹈，后来被民间艺人加工，最终成为流传千年的孔雀舞。在傣族人民心中，孔雀是他们的“圣鸟”，是幸福吉祥的象征，因此傣族人民经常在自己家中饲养孔雀。在众多的傣族舞中，孔雀舞是最受欢迎、最被人熟悉的傣族舞蹈。在当地就流传很多关于孔雀舞的美丽传说。

相传在很久之前，有一个家境贫寒的小伙子，为了谋生，他每天到江边的一棵空心树下垂钓，而且每日收获甚丰。可是，有一天，小伙子却是全无收获。他正觉奇怪，忽然间起了一阵风，江边的果树上熟透了的果实，“咚咚”落入江中。

就在这一瞬间，小伙子看到孔雀的窈窕倒影。小伙子呆了一下，回过头看去，只见一对孔雀正随着音乐翩翩起舞。小伙子在惊喜之下跑回村子，将自己所见的一切告诉村中居民。之后带着很多乡亲们到了江边，将那棵空心树砍倒，做成长鼓，那小伙子在鼓声中模仿江边孔雀的一举一动，跳起惟妙惟肖的孔雀舞，当时围观的百姓们看得入迷，当真是“此舞只有天上有，人间哪有几回闻”！从那之后，傣族每年都会表演孔雀舞，这成为乡亲们最受欢迎的舞蹈。

关于孔雀舞，还有另一个传说：从前有一个国王，他和王后生下了一个漂亮、高贵的王子，王子成为很多少女的梦中情人。有一天，王子和侍卫们去打猎，为了一只兔子，他们一直追到湖边，王子在河边寻找着兔子，兔子没见到，却看到有七只孔雀从天而降，并绕着湖水翩然起舞。随后七只孔雀缓缓褪下孔雀羽翼，变成了七位美丽的公主。其中长得最漂亮的七公主舞跳得最好，让王子最为着迷，从此再难忘却。

王子回到自己的国家后，对七公主的美貌念念难忘，寝食难安。于是，他再一次地到了湖边，悄悄地偷走了七公主的衣服。等七公主的六位姐姐洗好澡先后离开时，七公主还在找自己的衣服，王子便将她的衣服还给了她，两人一见钟情，很快回国成亲。两人结婚后，孔雀七公主教他的子民学会了孔雀舞，教百姓做孔雀衣，百姓们对公主十分地爱戴，孔雀舞便长期地流传了下来。

在傣族聚居的区域，几乎月月都有节日，年年都有歌舞。傣族每年的“泼水节”、“关门节”、“开门节”、“赶摆”等民俗节日，所有的傣族人民就会聚集在一起，敲锣打鼓，跳起美丽动人的“孔雀舞”，而歌声中处处呈现出傣族人民对丰收的喜庆，以及对民族团结的美好景象的憧憬。

瑞丽傣族孔雀舞以单人舞为主，也有双人舞蹈，起舞者以男性居多。孔雀舞有丰富多彩的手型动作和跳、转等技巧，四肢和躯干的各个关节要在重拍下屈伸，全身都要均匀地颤动，形成动作优美“三道弯”舞姿。孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富，有“飞跑下山”、“林中窥看”、“漫步森林”、“抖翅”、“点水”等各种惟妙惟肖的孔雀神态动作。

孔雀舞动作轻灵曼秀，婀娜多姿，有极高的审美价值，除了在重要热闹的民族节庆中单独表演外，也时常用在集体活动的“嘎光”节日中，它是傣族文化中最具民族认同感的舞蹈。

傣族有哪些习俗？

风俗习惯：

1、举行佛教集会、放火花、点花灯。

2、饮食方面，傣族喜欢吃竹筒饭、喝普洱茶。

3、服饰方面，傣族女孩们把黑色和明亮的发髻放在头后，在紧身上衣和花裙子之间系上银色腰带，傣族男人着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。

4、在宗教上，傣族信仰南传上座部佛教。

5、在食物选择上，傣族喜用昆虫为原料制作各种风味菜肴和小吃。

傣族的主要传统节日有泼水节、开门节、关门节等。

傣族舞就是孔雀舞吗？

是

孔雀舞是傣族舞。孔雀舞，是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟连、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞（傣语为"嘎洛勇"）最具代表性。

傣族舞历史悠久，相传一千多年前，傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞，后来民间纷纷效仿，经过历代民间艺人加工成型流传下来。东汉时，傣族首领曾多次派遣使者到洛阳表演孔雀舞、魔术、杂技等。可见，孔雀舞在当时已有相当高的水平。

在傣族人民心目中，“圣鸟”孔雀是幸福吉祥的象征。孔雀舞是傣族人们最喜爱的民间舞蹈，在傣族聚居的坝区，几乎月月有“摆”（节日），年年有歌舞。在傣族一年一度的“泼水节”、“关门节”、“开门节”、“赶摆”等民俗节日，只要是尽兴欢乐的场所，傣族人民都会聚集在一起，敲响大锣，打起象脚鼓，跳起姿态优美的“孔雀舞”，歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。

傣族的习俗有哪些？

傣族的风俗习惯有礼仪、饮食、泼水节等。

1、讲究礼仪：外地人到了傣家，主人会主动打招呼，端茶倒水、款待饭菜。无论男女老少，对客人面带微笑，说话轻声细语，从不大喊大叫，也不要讲脏话。

2、饮食：傣族的主食是大米。德宏地区吃粳米，西双版纳等地爱吃糯米，通常是现煮现吃。

3、泼水节：傣族人民的传统节日，通常在农历清明后十日举行，象征着最美好的日子。

傣族有什么节日和习俗？

傣族的主要节日有关门节、开门节、泼水节、花街节等。

一、关门节，开门节

关门节，傣语“毫瓦萨”，时间固定在傣历9月15日（公历7月中旬）。开门节，傣语称“翁瓦萨”，时间固定在傣历12月15日（公历10月中旬）。

在这两个节日当天，各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动，向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱币，在佛爷佛像前念经、滴水，以求佛赐福于人。从关门节到开门节的3个月内，是“关门”的时间，为一年中宗教活动最频繁的时期。

礼佛，听佛爷讲经，7天一小赕。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明灯），举行“赶摆”。关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待“开门”后方能结婚和外出。

二、泼水节

1.傣历年——泼水节是傣族人民的传统节日。傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”，意为六月新年。时间在傣历6月下旬或7月初（公历4月中旬）。约在农历清明后十日举行，它象征着“最美好的日子”。节期一般是3天。头两天是送旧，最后一天是迎新。

2.泼水节祝福，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。

3.泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。

4.泼水节“高升”，“放高升”是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。

三、花街节

花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。这天，上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街。节日的花街热闹非凡，身着盛装的小卜少（少女）排成长队，款款走过花街，竞妆比美，风情无限；小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。

云南西双版纳傣族有什么习俗吗？

1.傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、关门节和开门节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，时间在公历四月中旬。节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等。

2.禁忌：忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。

3.日常食俗 傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和米需米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。

傣族舞和孔雀舞有什么区别？

傣族舞和孔雀舞没有区别，因为傣族舞和孔雀舞一样，都来源于傣族地区。这种淳朴的自然之舞，如山中仙灵，又如一支活得孔雀，给人柔美而纯净的感觉。

傣族舞是傣族古老的民间舞，也是傣族人民最喜爱的舞蹈。流行于整个傣族地区，是傣族人民表达感情的一种特色舞蹈。傣族舞蹈分为自娱性舞蹈

傣族舞能穿孔雀舞的衣服吗？

能，具有云南独特民族服装，一看想起著名舞蹈家杨丽萍女士，为了保持身体不长胖，不走形，长年累月只吃清淡的蔬菜和新鲜的水果。

适当运动，这些都是为了大家欣赏最美最好的孔雀舞，孔雀舞叫人留连忘返，著名舞蹈家杨丽萍女士牺牲太多了，为她点赞。加油加油

傣族的关门节有什习俗？

傣族的关门节的习俗如下：

1、关门节那天，傣家村寨充满了节日的气氛。一大早，家家户户都在忙着蒸彩色糯米饭和制作糕点，赕佛或馈赠亲友，备办酒席会餐。

2、在关门节的三个月期间，民众到佛寺里听高僧讲经是一项主要活动。高僧讲授的内容少不了成佛者的故事，并以此来教化众生立志成佛。从关门节至开门节的三个月期间，傣家人不举行婚礼，不建盖新房，不出远门，要集中精力搞生产，定期到佛寺拜佛、赕佛，虔诚信佛的长者，自觉戒斋，穿白衣服，包白布头巾，有的还到寺内住宿，每隔七天举行一次拜佛活动，届时，信众们带上食物、蜡条供祭佛祖，聆听寺内高僧颂经，讲解教规、戒律、佛经故事。

3、还要举行一次称为“赕坦”（献经书）的重大活动。 三个月的关门节日期届满，即傣历十二月十五日，便举行开门节庆祝活动。信众们像参加关门节庆祝活动一样，带上纸花、蜡条、花树、食物、钱币来到佛寺，举行隆重的赕佛和颂经活动。也像关门节一样吃施舍饭、僧众聚餐，和关门节一样的热闹与欢乐。夜里，在佛寺内燃放火花、放高升、点孔明灯、跳舞、并舞灯环游各村寨，庆祝安居斋戒期结束，表示已从关门期进入开门期。这个夜晚之后，傣家村寨又恢复往日的多情浪漫的生活，僧侣们即可以走出佛门，信众可以出远门，傣家可以盖新房，小伙子们可以串姑娘，恋人可以举行婚礼。

扩展资料：

关门节，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南传上部座佛教民族的共同节日，时间在傣历九月十五日（在农历六月中），源于古代印度佛教雨季安居的习惯。