妇女主义又称女权主义、妇女解放(女性解放) 、性别平权主义,是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫,促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动,批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。
妇女主义是妇女主义初级阶段的历史用语,两者本质没有区别。
妇女主义的观念基础是认为,现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。
妇女主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识之上。
妇女主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。
妇女主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化(尤其是关于性的物化)、身体、压迫与父权。
妇女主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。
每个文化下面的妇女主义运动各有其独特性,并且会针对该社会的女性来提出议题,比如苏丹的性器割除或北美的玻璃天花板效应,以及中国的女性参政问题、女性劳动报酬偏低的问题;
女性下岗失业比例偏高的问题;
流产和遗弃女婴问题;
婚后居住在男方家所带来的男女不平等问题;
媒体和社会观念中的父权(男权制)思想残余问题等。
而如强奸、乱伦与母职则是普世性的议题。
又称“八一起义”。1927年大革命失败后,中国共产党为了挽救革命,在南昌发动的武装起义。8月1日,周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承领导北伐军二万多人举行武装起义,占领了南昌。5日,起义军撤离南昌,南下广东。9月下旬到达潮州(今潮安)、汕头,遭强敌围攻,主力损失严重。
剩下的队伍,一部分撤至海陆丰地区,一部分由朱德、陈毅等率领经江西转入湘南,在当地党组织和农民武装的配合下,发动了湘南起义,后到达井冈山地区和毛泽东领导的部队胜利会师。南昌起义是中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的开始。1933年7月11日,中华苏维埃共和国临时中央政府规定,8月1日为人民军队的建军节。
戴高乐主义是戴高乐的关于坚持独立自主的原则、维护战后法国在国际事务中的大国地位、建立以法国为核心的欧洲、对抗美国的控制的政策和主张。
1958年6月,戴高乐重新掌权后,要求在北约组织内建立美、英、法三国联合领导机构,替代美、英两国的领导体制。
他反对在法国领土上部署导弹,除非这些导弹置于法国控制之下。禁止美国核武器运进法国,并通知美国把核弹头和核轰炸机撤到英国与联邦德国。
反对美、苏搞核垄断,要求建立独立核力量。
重商主义(Mercantilism),也称作“商业本位”,产生并流行于15世纪至17世纪中叶的西欧,19世纪后成长为自由贸易,它建立在这样的信念上:即一国的国力基于通过贸易的顺差,即出口额大于进口额,所能获得的财富。
它是封建主义解体之后的16至17世纪西欧资本原始积累时期的一种经济理论或经济体系,反映资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。
抽象表现主义(Abstract Expression)又称抽象主义,或抽象派。二战后直到20世纪60年代早期的一种绘画流派。抽象派这个字第一次运用在美国艺术上,是在1946年由艺术评论家罗伯特·寇特兹Robert Coates所提出的。"抽象表现主义"这个词用以定义一群艺术家所做的大胆挥洒的抽象画。他们的作品或热情奔放,或安宁静谧,都是以抽象的形式表达和激起人的情感。
功能主义在社会上的解释:功能主义,社会学理论的一个流派。英国社会学家斯宾塞可以说是社会学中功能主义的滥觞,借用当时盛行的生物学跟演化论观点,斯宾塞的社会演化理论强调不同的社会组织满足不同的社会需求之现象正如不同的人体器官满足不同的生理机能一般。
法国社会学家涂尔干也深受这个19世纪以来颇具影响力的演化论启发,他所著的社会分工论一书中也指出人类社会组织分化跟功能特殊化之间的关系,组织之间的功能互补成为社会稳定生存的重要条件。
近世美国社会学家帕深思,整合这些功能主义的观点,奠定了曾经盛极一时的结构功能论典范。
美国的一种对外政策主张。1979年苏联入侵阿富汗后,严重威胁西方国家的石油运输通道,美国深感苏联扩张是对其全球利益的严重挑战。1980年1月23日,卡特总统发表国情讲话表示,企图控制波斯湾的任何尝试都被视为是对美国利益的进攻,美国将使用一切必要的手段打通这种进攻。
对苏联政策由过去强调“缓和”、“裁军”转为“竞争”、“对抗”,对苏联挑起的地区性冲突从消极回避转为积极应战。标志美国“告别了尼克松主义”,对苏政策发生新的转折。
野兽主义名词解释: 亦称“野兽派”。绘画流派。20世纪初出现于法国。1905年巴黎秋季画展(沙龙)上,马蒂斯(Henri Matisse, 1869—1954)等画家的作品因色彩和笔触特异、形象夸张变形而引起强烈反响,评论家伏克塞勒(Louis Vauxeelles)用“野兽的笼子”讥讽之,“野兽主义”由此得名。
该派主张用原始眼光或用儿童眼光来观察现象世界,顺从本能进行创作,强调绘画表现主观感受和直觉,用单纯的表现手法表现“只能感觉到的”客观事物的“真实”。
在技法上试图用色彩来表达自我精神,直接从锡管中挤出最鲜艳的颜料,把它们互相并列摆在一起而不用中间色调缓和。
其画色彩对比强烈,线条粗犷有力,多用大色块,不用明暗法。企图让人看了画后感到精神上的安慰和舒适。
马蒂斯在1908年写的《一个画家的札记》中指出,被描绘的对象须通过译成色与线的简单的、纯粹的平面价值使之实现“本质的东西”。
尽管这种“翻译工作”已完全改变了对象原来的形和色,但却使它们上升到理想的状态,达到装饰性和表现性的绝对合一。
野兽主义没有固定的组织,各人的画风和技法也各异。野兽主义绘画到1907年达到顶峰,几年后即告消歇。
古典主义释义: 西欧 文学艺术史上的一种思潮。
表现于诗歌、戏剧、绘画及文艺批评等。流行于十七世纪,延续到十八世纪后期。主张模仿古 希腊 罗马 的艺术形式,尊重传统,崇尚理性,要求均衡、简洁,使用典雅的民族规范语言。后为浪漫主义所代替。包法利主义,出自福楼拜《包法利夫人》。女主人公爱玛深受爱情小说影响,总是不切实际、想入非非。虽然她的爱情脱胎于幻想,但关于爱情的感受总是无比真实,甚至被她加以美化和放大。
一方面视爱情为信仰,将爱情等同于个体所在,另一方面爱情又只存在于她自己的感觉中,跟阅读带给她的感觉紧紧相连。另外还包含对奢侈生活的向往和追求。
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