上最全澳洲风俗习惯都在这儿啦!
居住习惯
澳大利亚的地理位置和中国是相反的,一个在南半球一个在北半球,因此对于冬季、夏季的时间概念也和中国完全不同。对于中国老式建筑所讲究的坐北朝南,在澳大利亚也就本土化为坐南朝北。
饮食习惯
澳大利亚人在饮食上不吃辣味,有的人也不喜欢吃酸味,但他们注重菜品的质量,讲究菜肴的色彩。
主食以吃面为主,特别爱吃中国风味的清汤饺子,鸡、鸭、鸽、鱼、海鲜、猪牛肉,蛋类等也是他们喜欢的食品。并且对煎、炒、炸等烹调方法制作的菜肴很偏爱,豆芽菜、西红柿、黄瓜、生菜、菜花等蔬菜,味精、酱、姜、胡椒粉是他们常用的调料品。
澳大利亚人喜爱的菜谱有火腿、炸大虾、煎牛里脊、北京烤鸭、油爆虾、烤鸡、烤鱼、番茄牛肉、脆皮鸡、糖醋鱼、炒什锦等风味菜肴
当地人喜欢喝啤酒和葡萄酒,对咖啡也很感兴趣,同时爱喝红茶和香片花茶。对水果中的荔枝、苹果、枇杷、葡萄、西瓜、梨都爱吃,喜欢干果、花生米等。
待客习惯
澳大利亚人有很强的时间观念,如果新移民希望与澳大利亚人会面,需要事先与他们进行电话联系,并一定要准时赴约。
澳大利亚人在待客方面比较随意,特别是约在澳大利亚人家里,他们会认为那是比较轻松的约会。
新移民在拜访澳大利亚人时,可以给他们带一些红酒或鲜花,这样即不会让主人不安也可以表达客人良好的意愿。
穿着习惯
澳大利亚人的穿着人随便,平时都是T恤和牛仔裤居多。如果是商务会面,澳大利亚人习惯穿西装或衬衫、打领带,不过如果会面是被安排在酒吧,穿着也可以随意一些。
礼拜习惯
澳大利亚人大部分是虔诚的基督教徒,他们习惯在星期天的上午到教堂做礼拜。
据说这个习惯已经严守了上百年,对于中国人来说和初一、十五到庙里拜佛的意义差不多。
因此,无论中国移民想约澳大利亚人做任何事,都不要选在星期天的上午。
交往习惯
澳大利亚人喜欢见面使用握手礼,并直呼彼此的姓名,这让他们感觉轻松和热情。澳大利亚人大多很健谈,即使和陌生人也能够毫无障碍的沟通。所以当中国移民在酒吧里被人搭讪,千万不要觉得人家太无聊,这实际上是澳大利亚人的一种交往方式。很多年以后你甚至会发现,你许多朋友都是这样搭讪搭出来的。
大型活动
澳大利亚皇家农展会,特产,游乐,特技,娱乐,传统(每年四月上旬开始)
皇家农展会是澳大利亚的一项独特的传统的大型国家级农业展览会,自从奥林匹克公园建成以来,农展举行的地址以改在奥林匹克公园,每年四月上旬开始,为期两个星期。
它的性质已以娱乐为主,除了传统的农场动物,农作物,土特产,艺术品展览买卖外。还有传统的农业技术表演,如剪羊毛特技,自动化挤奶,自动化生产牛奶,砍树桩特技表演,马技特技表演,狗赛,猪赛,农场动物特技表演,更配有各种大型的游乐场所具有的大型游乐设备及各种游乐活动(如赛车,魔术,小品表演,烟花表演等)让大家娱乐。
服饰礼仪
男子多穿西服,打领带,在正式场合打黑色领结,达尔文服是流行于达尔文市的的一种简便服装。
妇女一年中大部分时间都穿裙子,在社交场合则套上西装上衣。土著居民往往赤身裸体,或在腰间扎一条围巾,有些地方的土著人讲究些,披在身上,他们的装饰品丰富多彩。
仪态礼仪
这里的男人们相处,感情不能过于外露,大多数男人不喜欢紧紧拥抱或握住双肩之类的动作。
在社交场合,忌讳打哈欠,伸懒腰等小动作。
相见礼仪
澳大利亚人见面习惯于握手,不过有些女子之间不握手,女友相逢时常亲吻对方的脸。
澳大利亚人大都名在前,姓在后。称呼别人先说姓,接上先生,小姐或太太之类。熟人之间可称小名。
喜丧礼仪
在澳大利亚,男女婚前一般要先订婚,由女方家长宴请男方的家长及兄弟姐妹,婚礼后通常要举行宴会。
澳大利亚人的葬礼,先在教堂内举行,由牧师主持追思礼,他们还保存着寡妇沉。
11世纪初到19世纪初尤其是11~16世纪,在文化上是东南亚各国传统的民族文化形成和发展的一个最为重要的时期。
随着以某个占统治地位的民族为主的古代多民族国家的形成与某一占主导的宗教和不同国家的文化的统治地位的确立,东南亚各国占主导地位的民族传统文化和不同国家的文化个性在这一时期先后形成,并在整个地区形成多元化的东南亚文化世界。
就宗教的发展而言,已形成了伊斯兰教、南传上座部佛教和儒学在不同国家分别占主导地位的格局。
东南亚装修风格特色:
接近自然,能抒发身心的一种新潮风格。
适合喜欢安逸生活,平时对民族风情饰品有所收藏的业主。
在户型上,较适合建筑面积大于等于120平方米以上的大户型居室。
取材上以实木为主,主要以柚木(颜色为:褐色以及深褐色)为主,搭配藤制家具以及布衣装饰(点缀作用),常用的饰品及特点有:泰国抱枕、砂岩、黄铜、青铜、木梁以及窗落等。
在线条表达方面,比较接近于现代风格,以直线为主,主要区别是在软装配饰品及材料上,现代风格的家具往往都是金属制品,机器制品等,而东南亚风格的主要材料主要用的就是实木跟藤制。在软装配饰品上,现代风格的窗帘比较直观,而东南亚风格的窗帘都是深色系,而且还要是炫彩的颜色,它可以随着光线的变化而变化。
东南亚饰品富有禅意,蕴藏较深的泰国古典文化,所以它给人的特点是:禅意、自然以及清新。
在配色方面,比较接近自然,采用一些原始材料的色彩搭配。
软装上采用中性色或者中色对比色,比较朴实自然。其中,大房子的建议色彩搭配是:深色配浅色饰品,以及炫彩窗帘跟泰国抱枕;小房子的建议色彩搭配是:浅色搭配炫彩软装饰品。
采用于手工工艺和原木,原始材料的搭配。
其规整度相较于欧式风格更强一些。
居室选择有充足的光照度,施工时把握好手工工艺的运用。
采用较多的阔叶植物,如果有条件的情况下可以采用水池莲花的搭配,接近自然。
东南亚是世界上民族最多的地区,有数千个民族,主要有泰族、京族、缅甸族、高棉族、马来族、达雅克族、巴厘族、爪哇族、巽他族、孟族、阿卡族、克钦族、占婆族、他加禄族、米沙鄢族、布吉斯族、托拉查族等,此外还有一些和中国南方的一些民族比如苗族、瑶族等的一些支系也在东南亚有分布。
东亚国家包括:中国、朝鲜、蒙古、日本、韩国。从文化上来看,东亚属于中华文化圈,也可以说是儒家文化圈。而东南亚国家有11个国家,分别是泰国、新加坡、越南、印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾、老挝、柬埔寨、文莱、东帝汶。虽然他们属于大中华文化圈,但是儒家文化对他们的影响远没有东亚国家那样深。
亚文化的定义
亚文化又称集体文化或副文化,指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象,指在主文化或综合文化的背景下,属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式,一种亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念,并构成亚文化等都是这种亚文化。亚文化是一个相对的概念。是总体文化的次属文化。一个文化区的文化对于全民族文化来说是亚文化,而对于文化区内的各社区和群体文化来说则是总体文化,而后者又是亚文化。研究亚文化对于深入了解社会结构和社会生活具有重要意义。
亚文化的分类:罗伯逊将亚文化分为人种的亚文化、年龄的亚文化、生态学的亚文化等。如年龄亚文化可分为青年文化、老年文化;生态学的亚文化可分为城市文化、郊区文化和乡村文化等。由地亚文化是直接作用或影响人们生存的社会心理环境,其影响力往往比主文化更大,它能赋予人一种可以辨别的身份和属于某一群体的特殊精神风貌和气质。
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苗族婚姻的缔结形式有“自主婚”、自由恋爱媒聘婚、媒聘婚三种类型,男女青年在“游方”活动中相识相爱,情投意合,按照自己的意愿自主地支配自己的婚姻的婚姻缔结形式,称为“自主婚”。
自由恋爱媒聘成婚是苗族婚姻缔结重要的形式。男女青年在“游方”和其他社交活动中相识相恋,男方请媒前去说合而缔结婚姻关系的婚姻缔结形式,称为自由恋爱媒聘婚。
东南亚建筑文化圈是一个超越原有政治及地理区划的概念,它包括两大部分:一部分即东南亚大陆包括中国大陆长江流域以南直到中南半岛马来西亚南端,东起中国南海沿岸、西至缅甸伊这一广阔区域;另一部分则是东南亚岛屿部分,包括中国的台湾、海南岛,以及菲律宾、印度尼西亚、马来西亚的沙捞越及苏门笞腊,甚至还可延伸至琉球群岛及南太平洋的部分岛屿。
之所以要做这样的划分,是因为在这样一个范围广阔的大区域内存在着许多共享的文化特质,将它们置于同一文化背景之下进行考察,更有利于我们正确认识各个局部地区之间的共性与个性。
东南亚的特殊文化构成也反映在建筑上,从而培育出独具特色的东南亚建筑文化。东南亚建筑文化总体特征上应该归属于东方建筑文化系统,但它与该系统中其他几个区域性建筑文化的最大区别是在于它同时受到中印两大古老文化的夹击,而其固有文化的强大生命力又赋予它以明显的个性。
不过,在它的身上,仍然残存着一些中国早期建筑的影响痕迹。
东南亚饮食文化
东南亚菜肴多取以天然可食植物为原料,烹调出色、香、味型具佳的菜系。如越南菜则有美容保健菜肴之美称。新马泰、印尼等国菜肴则多配以当地盛产的丰富的椰子、香茅、肉桂、豆蔻、丁香等香料植物为配料,使其菜肴色味浓郁,风味独特。
东南亚可以说是一种受西方影响较重的菜系。由于历史上的原因,长期受法国、荷兰、西班牙等国的的文化影响,另一方面,由于华人的大量聚居,受到了中国饮食文化的影响,所以形成了汇合集东西方文化和当地习俗融为一体的独具魅力的东南亚饮食文化。
常言道:无鸡不成宴。各酒楼、宾馆烹制出的各种鸡肴就有百余种。其中某东南亚风味餐厅的“咖喱鸡”就颇有名气。现在标榜着咖喱风味食品的食肆,不下十数家,供应着各式南洋食品的餐馆也不在少数,以咖喱为代表的东南亚饮食对我国饮食业的影响,由此可见一斑。
据资料考证:“咖喱″一—词源出泰米尔语,意为用辣香料制成的调味品。咖喱起源于印度。原来印度人视牛为神,自然不敢吃。于是印度人该吃羊肉,然而,羊肉有膻味,不好受用。据说,释迦牟尼教人用香辣植物的枝叶、果皮之类,捣成佐料,与羊肉同煮以去除膻味。这就是咖喱的开始。
孟族和高棉族进入东南亚以后,成为东南亚原始文化的创造者。
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