一、霍山有什么风景名胜？有什么故事传说？

霍山的风景名胜：白马尖风景、龙井河大峡谷、铜锣寨风景、小南岳、睡美人、佛子岭水库、仙女湖、东石笋、狮子包、金鸡洞、六万寨等等。 传说有：霍英大道上的地名传说等。

二、河北省风景名胜有哪些故事？

1、保定大慈阁。大慈阁始建于金朝（公元1227年）。大慈阁以“市阁凌霄”之美誉名列“上谷景”之首，成为古城保定的象征，故有“不到大慈阁，何曾到保定”之说。大慈阁自古为佛教圣地，现为全国重点文物保护单位。大慈阁是一组寺庙建筑群体，因其主体建筑称大慈阁而得名。

2、保定清西陵。清西陵（Western Royal Tombs of the Qing Dynasty），位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，离北京120多公里。清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地，始建于雍正八年（1730年）。清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有3座后陵。此外，还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座。其建筑形式体现着封建的典章制度，帝陵和后陵均用黄色琉璃瓦盖顶；妃嫔、公主、王爷园寝则以绿琉璃瓦或灰布瓦盖顶。清西陵面积达800余平方公里。陵区内千余间宫殿建筑和百余座古建筑、古雕刻。

3、秦皇岛山海关。山海关，又称榆关、渝关、临闾关，位于河北省秦皇岛市东北15千米处，是明长城的东北关隘之一，在1990年以前被认为是明长城东端起点，素有中国长城“三大奇观之一”（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）与“天下第一关”、“边郡之咽喉，京师之保障”之称，与万里之外的嘉峪关遥相呼应，闻名天下。明洪武十四年（1381年）筑城建关设卫，因其依山襟海，故名山海关。山海关城周长约4千米，与长城相连，以城为关，城高14米，厚7米，有四座主要城门，多种防御建筑。包括“天下第一关”箭楼、靖边楼、牧营楼、临闾楼、瓮城以及1350延长米的明代平原长城等景观。

三、有哪些传说故事？

盘古开天辟地

盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。 盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。 盘古创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多采，盘古成为了最伟大的神。

精卫填海

女娃，是炎帝的女儿。炎帝不在家时，女娃一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，女娃被大海吞没了。她的精魂化作了一只小鸟，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨大海夺去了自己的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，一直飞到东海，把石子树枝投下去，想把大海填平。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

后羿射日

远古的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，强烈的阳光把土地烤焦了，庄稼都枯萎了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些妖怪猛兽，也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来，残害人类。

人类的灾难惊动了天帝，天帝命令箭神后羿下凡到人间，救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

到人间后，后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个，这样既给大地温暖、给人类光明，又避免把大地烤得太热，但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，向骄横的太阳们射去，不久，十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳，人类可以安居乐业了，因此他们非常感谢后羿的帮助。

嫦娥奔月

一天，后羿到昆仑山狩猎，巧遇王母娘娘，王母娘娘给了他一枚仙药。据服下此药，能成仙。后羿不舍妻子，只好暂时交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进百宝匣里，不料被蓬蒙看见了，他想偷吃仙药成仙。

一天后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙闯入嫦娥屋内，威逼嫦娥交出药。嫦娥担心蓬蒙夺取仙药，她当机立断，打开百宝匣，拿出药吞了下去。她身子飘离地面，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞到月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

女娲补天

在很古老的时代里，那时还没有人。有一位叫女娲的女神，她用大地上的黄土捏了很多小人，这些小人慢慢变成了真的能说能动的人，这就是人的来历。那时，有一位叫共工的恶神，他生得人面蛇身，红头发，面目狰狞可怕，而且力大无比。一次，共工和一位叫颛顼(zhuān xū)的神争夺统治天下的权力。共工没有取胜，他十分恼怒，就一头撞在不周山上。结果把不周山(不周山是支撑天地间的柱子)撞倒了，天漏了个大洞，地裂了道大缝。结果，森林里起了大火，江河里水患成灾；那些豺狼虎豹，也跑出来伤害人类；老鹰在天空盘旋，看到小孩就抓。女娲看到这种情况心想，要不赶快想办法补住天上的洞，再填平地上的袭口，自己亲手做的这些黄土人就没命了。于是，她在中凰山里经过七七四十九天，炼制了一块五彩斑斓的石头，用它把天上的洞补好了。这块五彩石留在天上，于是就有了星星、月亮和彩虹。她又砍下大海中神龟的四只脚，立在四方当作柱子，把天地间分开。这四根柱子的方向，就是后来的东西南北。女娲又杀死了江河里兴风作浪的黑龙，止住了风雨。她还用许多芦苇烧起熊熊大火，大火赶走了猛兽，用芦苇的灰堵住了四处泛滥的洪水。这样一来，一切又恢复了正常，人们可以平平安安地过日子了。

牛郎织女

有个叫牛郎的小伙子在老牛帮助下认识了织女，二人互生情意，织女偷偷下凡，做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。王母娘娘要把织女带回天上，牛郎追织女，王母娘娘拔下金簪，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸。他们感动了喜鹊，喜鹊飞来，搭成鹊桥，牛郎织女在鹊桥相会。

愚公移山

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。

从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。

神农尝百草

在远古时代，人类是靠采集打猎获取食物，以维持生命。为了叫人们不挨饿，有位叫神农的天神降临到人间，教人类怎样播种五谷，用自己的劳动保障有足够的生活资料。 神农是慈爱的天神，他长的是牛头、人身，力大无穷，他常常帮助穷苦人家耕种，像牛一样，辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地，有了足够的粮食，从此不愁挨饿一事。可是，不少人吃饱饭之后，常常会生病。有的人患了病，很长时间也不好，只能到死亡为止。这类事情被神农知道之后，他感到很焦急，他不相信巫医问卜，但他也没有治疗疾病的办法。于是，他便与不少人商讨，怎样才能把人们患的疾病治好，使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法，如火烤水浇、日晒、冷冻等等，虽然能使某些疾患的症状有所缓解，但效果却不理想。 有一天，神农来到山西太原金冈一带，品尝草木，发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少；把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。神医尝百草是十分辛苦的事，不仅要爬山走路寻找草木，而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品，曾经在一天当中中毒０次，神农被毒得死去活来，痛苦万分。可是凭着他的强壮的体力，又坚强地站起来，继续品尝更多的草木。大地上的草木品种多得很，数也数不清，神农为了加强品尝草木的速度，使用了一种工具，叫“神鞭”，也叫“赭鞭”，用来鞭打各种各样的草木，这些草木经过赭鞭一打，它们有毒无毒或苦或甜，或寒或热，各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性，给人类治病。他在成阳山上，曾经使用神鞭，发现不少疗效显著的草药，如甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。所以对成阳山，后人管它叫神农原，也叫药草山。

法厄同驾太阳车:

日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。

年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。

最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。

民间故事

花木兰

花木兰。北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，表现突出，无人发现她是女子，朝廷欲授予她尚书郎，她婉言推辞。

画龙点睛

张僧繇是梁朝著名的画师。有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

让王爷下轿

一次，王爷出门，坐的是八抬大轿，跟的是前后随从、卫士，开道锣，助威鼓，人喊马叫，真是威风凛凛，神气十足，没想到半路遇上了巴拉根仓。 “谁这样大胆，看着王爷还不闪在路旁跪下！”王爷气得吹胡子瞪眼，粗声粗气地喊。“报告王爷！”随从把巴拉根仓抓到轿前说，“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。”

四、河北有哪些都市传说？

1.契丹始祖传说历史悠久。据调查，在平泉县已经历了一个漫长的发展过程，以口传心授的方式一直流传至今。流传的区域是平泉县及周边地区。平泉县因“平地涌泉”而得名。处在辽宁、内蒙古、河北三省交界地，是多民族聚集区，蕴含着丰富的民间文化资源。

2.孟姜女传说在战国时期即见端倪，明清以来大为盛行，是各地戏曲、唱本等文学作品的常见题材，主要揭露封建社会繁重的徭役和剥削，歌颂忠贞的爱情。

3.“鬼谷子”姓王名禅，字诩，道号鬼谷，是战国时期著名的道家、军事教育家，被世人誉为纵横家的鼻祖。他不仅创办了中国第一所军事学校，还培养了张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂等一批叱咤风云的军事家、纵横家，主要著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》。关于其身世，最多的一种说法是战国时期魏国邺地人，也就是今天的邯郸市临漳县香菜营乡谷子村。

五、沧州的风景名胜和故事传说？

据说，很久很久以前，沧州是风景优美、土地肥沃的鱼米之乡。这里，海碧天蓝，气候温和，人们勤劳善良，日子过得非常美好。就连飞禽、走兽也愿意到这里落落脚。

　　有一年秋天，水面上突然刮起一股黑风，卷着水浪，像虎叫狼嚎一样咆哮着直扑沧州城，房倒屋塌了，满洼的好庄稼也被洪水吞没了。老百姓仓皇逃离，来不及逃离的纷纷被洪水卷走了。人们的哭声、叫喊声一片。原来是一条恶龙在兴妖作怪。它看着沧州这地方好，就一心想独吞这地方做它的龙宫。就在恶龙兴妖作怪、残害黎民百姓的时候，人们猛地听到一声像山崩地裂一样的怒吼。只见一头红黄色的雄狮，从海边一跃而起。它像鹰抓兔子一样，嗖的一声冲向大海，直取恶龙。海面上顿时水柱冲天，狂风大作，龙腾狮跃。雄狮和恶龙从天黑一直厮杀到黎明，恶龙招架不住，掉头就跑。它边跑边想：“我占不了这块地方，也叫这地方好不了。”于是，它一边跑着一边吐着又苦又咸的白沫。雄狮在后面紧追不放，一直到东海深处，逼着恶龙收回了淹没沧州的海水，这才罢休。

　　恶龙跑了，海水退了，沧州一带的老百姓才避免了一场更大的灾难，又能安居乐业了。人们为了感谢为民除害的雄狮，就请一位叫李云的打铁名匠，带领着九九八十一个手艺高超的徒弟，用了九九八十一吨钢铁，铸造了九九八十一天，终于在当年雄狮跃起的地方，铸成了这尊活灵活现非常雄伟的铁狮子。那条恶龙虽然没死，但一听到铁狮子的吼声就浑身发软，爪子发麻，人们把狮子视为瑞兽，又把这尊铁狮子叫做“镇海吼”。

六、河北的风景名胜的神话传说或故事？

“卧牛城”的传说。

相传，在很久很久以前，这里本是一个瀚海的岛国；岛上品字形立下三座大山，三山之上，松柏蔽日，古木参天，苍滕翠蔓，萦络摇曳。后来，不知道到了那个朝代，这里忽然被兵家看重，于是，他们就从四邻八乡，抓夫拉丁，劈山动土。就这样，日复一日，年复一年，慢慢的就把这里筑成了一座方方正正的城池（迄今，这里仍有“三山不见，四海不干”的传说）。

筑城伊始，四门城下，就分别藏置着神牛。据说，逢洪水到来，四头牛便会一起把城墙托起，水涨一指，城高一寸，水涨十尺，城高一丈，洪水总是漫不过城墙。

一年，玉皇大帝命令鼋大王水淹湖广，四川，不料，这老鼋却因年迈耳聋，没听清天尊的旨意。只见二话没说，稀里糊涂的带着虾兵蟹将，引着洪峰，一路兴风作浪，直逼广府而来。疯狂的洪流，连绵不断的浊水，席卷而下。霎那间，广府一代的田禾，人畜，村庄屋舍，就被全然吞没。奔腾咆哮的骇浪，汹涌喘急的水势，冲击着城桓，一时间，震撼四野，这时，神牛“哞哞“直叫，城头呼呼暴涨，水位越高，城头越峻。夜半时分，洪水陡然漫过半截城墙，紧急关头，有人见城头鸾铃声响作一片，原来是关帝姥爷显了圣，就在这个节骨眼上，他也匆匆登城巡视洪水来了。关公起码行至北城上，忽然望见茫茫水中，有个笸箩大小的老鼋，正在拼命摇旗呐喊，说迟那时快，只见关公扬起手中的青龙偃月大刀，远远指着那老鼋说，”好你个孽畜，叫你淹湖广，四川，谁叫你来淹俺广府四关？这广府本该出够三斗六升芝麻大官，如今淹了俺广府，那还了得。快快给你滚开。”说来也怪，那老鼋听罢，便不怠慢，立即就带着众水族，一路打着漩涡，径直朝着东北遁去，及至借马庄，摇身尾下十亩方圆大坑，骤然将水缩归东海。至此，才算结束了那场水患（据说，这便是黑龙潭大来历）。

卧牛守城的故事，年长日久，渐渐被人传到了江南。明朝以后，虽说广府城也已修改为砖墙，但是，东，西，南三方的卧牛，不幸被南蛮子盗走了。如今，人说只有北城墙下尚有一头拐牛留着。

七、徽州传说故事有哪些？

在徽州民间传说中，还有一种常见的故事情节，那就是仙人送水。这类传说情节的产生，与徽州独特的地理环境密不可分。徽州地处山区，在交通并不发达的古代，翻山越岭在徽州人的生活中，是再正常不过的事。也许是因为爬山的艰苦和对饮水的渴望，在这些徽州的大山岭上出现了不少“仙人送水”的传说。

祁门县是徽州与池州交界之地，这里的仙寓山位于祁门、石台、东至三县的交界处。在仙寓山的榉根岭，有一条重要的徽池古道，是清乾隆至民国时期安徽省省会所在地安庆，通往徽州和浙江、江西、福建等省份的交通要道，清志称"徽饶通衝”。就在这条著名的徽道上，流传旳《撑腰石传说》《玉泉井的传说》都是典型的“仙人送水”传说。

传说一：《撑腰石传说》

仙寓岭位于祁门、东至、石台三县交界处，海拔有1200米。由于古时交通不便，这里就是三县边境村民的运输要道。在这条长途山路中无一户人家，就连山洞的泉水都没有。传说一年大旱，有一位农夫挑着一担大米缓缓而上。路过一座高石崖脚下，口渴得冒青烟，想找水润喉。刚好碰上八仙之一的吕洞宾来此稍歇。吕洞宾问：“老伯伯，您上岭难挑吧？“可农夫笑着说：“左一肩来右一肩，有口水喝赛神仙。”吕洞宾马上从身上抽出宝剑，随手往石头上一戳，剑眼里立刻冒出一股清泉，常年不断，供来往的人们歇息解渴。相传人们在此歇息时，只要往崖石缝里插上一根小木棍，腰就不会酸疼，所以人们称其为“撑腰石”。

传说二：《玉泉井的传说》

《玉泉井的传说》发生地为榉根岭，也就是仙寓山上的一段山岭，只是仙人所赐清泉变成了一口井。

传说，古时某年某日，骄阳似火，一队挑夫担着货物，汗流浃背向岭上蹒跚走来，边走边叹息：“左一肩，右一肩，不怕榉根岭高上天，就愁岭上无水嗓生烟。”恰好观音菩萨从南海赶往九华山参加地藏菩萨的生日聚会路过此地，听到挑夫的言语，心生慈悲，在云端拿了甘露净瓶，取东海之水，朝岭上一处洒了几下，念了几句偈语。而后按下祥云，化为一白发婆婆立在岭边敬息。待此夫们来到岭上，老婆婆用拐杖向道旁一指说：那草中不是水吗？挑夫们急忙拨开路边草丛，果见一汪清泉，于是纷纷掬水解渴。众人饮毕正要感谢老婆婆指点，却已不见其踪影。回过神来，方知是观音菩萨降临。后人对泉水进行挖掘，又做了井圏，取名“五泉井”。

作者批注：两则传说发生的地方一样，而且此处的确存在玉泉井古迹，因此可以判定两则传说是存在一定的关联性的。首先，故事发生的情境是相似的，都是挑担、上岭、口渴，连挑夫所叹之词也大同小异。其次，故事中的清泉都由仙人送来。这就是传奇性所在，若不是神通广大之人，也无法凭空造出清泉。而八仙和观音菩萨都是徽州人最为熟悉的神灵。徽州没有最典型和最普遍的某一种宗教信仰。民间信仰的包容性和功利性，都在此体现。无论是属道家的吕洞宾，还是属佛家的观音菩萨，只要人们觉得有用，就会信奉。

在传说中，吕洞宾和观音都超越了宗教的界限，在徽州人眼中，都只有“仙人”这一模糊概念。也正是以为这样，在传说的流传过程中，人们才会忽略宄竟是哪位神仙送的水，也不管送水的具体方法是什么，只要他是仙人，他送水的方式具有人物特征，就能符合故事逻辑。

传说三：落涯先生《一剑插出山中泉》的传说

休宁南部流传着关于“落涯先生”的传说。

这位先生不知何方人士，只知道是个神通广大之人。“仙人送水”的传说同样发生在了他的身上。璜尖岭位于休宁县东南端、安徽省与浙江省交界处。这里流传着落涯先生《一剑插出山中泉》的传说。这则传说的主要情节与上面两则传说差异不大，只是更多了一层教育意味。上面的神仙送水，都是体恤凡人艰辛，而落涯先生送水，则是因为他在岭上小憩时，两位山民将竹筒中导出的最后一碗水让给了他喝。落涯先生感动不已，所以用宝剑插出一视清泉，造福山民。

另外，传说中还有一个细节，一旦有人起了贪念，想从泉眼里寻出宝剑去卖钱，泉水即停；贪念一除，泉水又会自动喷涌出来。徽州传说中的异文往往有相似的情节，只是在细节上稍有不同。

作者批注：感情色彩的差异，也是徽州传说异文的重要特点。譬如通读文章型传说中，虽然都是按照“读碑文——取宝藏一一失败”这样的主线发展，但是因为失败原因的不同，传说的批判力度就不一样。由此，每一则传说对人们的教育意义也就不完全相同。段宝林先生曾指出，民间文学“在流传变异中有可能降低作品的思想和艺术质量，但更多的情况下是愈变愈好，使作品集中了集体的智慧，逐渐提高其思想和艺术水平。”正是因为有异文的存在，徽州民间传说才呈现出了这种系统性与丰富性。

八、春节有哪些故事传说？

关于春节的传说小故事

1.　　相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就在象征喜气吉祥的红纸上画上神荼、郁垒，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

2.　　很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。

3.　　明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备sha人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把"福"字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

4.

　　自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

　　古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

5.　　有一只福气猫，过年的时候，他会出去送红包。走了一家，又一家，红包送了一个又一个。天快亮了，福气猫走到了年糕师傅家里。年糕师傅还在不停地做年糕，一个晚上都没有休息。

　　辛苦的年糕师傅应该有最多的福气，可是，红包已经送完了。福气猫不停地给年糕师傅鞠躬：“恭喜恭喜，新年福气！”

　　年糕师傅笑嘻嘻地端来年糕，送给福气猫。福气猫还在一个劲儿地鞠躬：“恭喜恭喜，新年福气！”一不小心，福气猫的脸贴在了年糕上。“哈哈……我的年糕成了福气糕啦！”年糕师傅喜欢得满脸都是笑。

　　福气猫给每一块年糕都印上自己的笑脸。他一边印，一边对着年糕说：“恭喜恭喜！”每一块年糕都成了福气糕。

　　福气猫的笑脸印在年糕上，好像在对大家说：“恭喜恭喜，新年福气！”买了福气糕的人，都把钱放在红纸包里给年糕师傅。年糕师傅收到了很多很多红包，大家都说，最辛苦的人，应该是最有福气的人。从那以后，大家都把年糕叫作福气糕，把年糕师傅叫作福气师傅。

九、黄帝有哪些传说故事？

黄帝有许多传说故事。首先，黄帝被尊为中华民族的始祖，传说他是中国古代三皇之一，统一了华夏各部落，开创了中华民族的历史。其次，黄帝在治理天下方面也有很高的成就，他创制了八卦，完善了朝廷制度，建立了祭祀、战争等制度，创立了中医学，留下了关于诸多方面的重要文献。此外，黄帝也有一些与神话传说相关的故事，如传说他曾经与炎帝进行过一场著名的战役，最终取得了胜利。总之，黄帝是中国历史上一个非常重要、有着深远影响的人物，他的传说故事也因此被广泛流传。

十、河北有什么名人小故事、民间传说？

孟姜女哭长城（秦皇岛）

黄帝战蚩尤（张家口）

牛郎织女（邢台）