端午节的古诗 有哪些

端午节，又称午日节、端阳节、重五节等，每年农历五月初五日，是我国的传统节日之一。在这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草、饮雄黄酒，以祭祀历史名人屈原。

古代文人雅士为了纪念屈原，也纷纷写下了有关端午节的诗歌。这些诗歌不仅表达了他们对屈原的敬意，也将自己的感悟融入其中，成为了文化遗产的一部分。

《离骚》

《离骚》是中国古代文学的珍品，其中就有关于屈原的故事。《离骚》中写到：“靡不有初，鲜克有终；舍糟趋焉，奔马走；罢六音，泼牛酒，宴宾客，绿橿眉。”这里描述了屈原和楚国的一些情景，揭示了悲壮的历史场景。

这段文字同时也提到了端午节的民间习俗，比如泼牛酒和宴宾客。可以说，这首诗是端午节文化的重要组成部分。

《游九江》

《游九江》是唐代诗人杜甫写的关于端午的诗歌。诗中写到：“戏为六龙争神鼎，胜败光阴掌握间；纷纷似笑却凄然，两两飞去共明月。”这里的六龙指的是端午节中的赛龙舟活动，而月亮则是端午节必吃的供品——粽子。

这首诗歌通过艺术手法，将端午节的传统元素巧妙地融入了其中，表现了诗人对这一节日的热爱和珍视。

《端午》

《端午》是清代著名文学家陆游的一首诗。诗中写到：“楚人一举绝悠扬，宛转潇湘烟水间；这陵州，晓岚春景好时节。”

这首诗中所述的陵州，就是今天的湖南岳阳市。而岳阳楼则是屈原的故居，景色优美，环境幽静，旅游资源十分丰富。诗中描写的端午景象，也是许多人向往的风景。

《临江仙·滕王阁序》

《临江仙·滕王阁序》是唐代著名诗人陈子昂为了写滕王阁文章纪念滕王而作的序曲。“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞；画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”

这首诗中虽没有直接提及端午节，但作者将滕王阁的景象和写滕王的文章与端午节的传统活动联系在了一起，展现出了端午节的历史文化内涵和滕王阁的重要地位。

在中国的传统节日中，端午节是一个十分重要的节日。众多文人雅士也在自己的作品中纪念和赞颂屈原，表达对端午节的热爱和感悟。这些有关端午节的古诗歌，不仅是文艺珍品，也是中华民族传统文化的重要组成部分。