一、风俗的特点和来历？

元宵节的节日习俗是经过漫长演变而来的，从西汉汉明帝伊始就受到重视，汉明帝为了弘扬佛法，巩固统治，就把“正月十五”这一天规定为燃放花灯的节日。这种习俗至唐朝时到达鼎盛。

二、重庆的风俗和来历？

巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。

经济

重庆凭借长江“黄金水道”之便，依托丰富的资源和广阔的市场，从汉代起就已成为长江上游的工商业重镇，如今更发展为集重工业、轻工业、贸易等为一体的产业齐备、门类繁多、自成体系的经济、政治和文化中心城市。它也是西南地区科学技术力量最强的城市。 重庆既是大城市，又是“大农村”，农业和农村经济在全市经济中占有举足轻重的地位。广阔的农村地域，多样的地形地貌，适宜动植物栖息生长的自然环境，给予了重庆开发立体农业和发展生态农业的极佳条件。重庆采取以粮食、猪肉生产为主，农、林、牧、副、渔全面发展的方针，已成为中国重要的商品粮基地和著名的肉猪商品基地。 重庆处于中国经济发展较快的东部和资源富集的西部的结合地带，是长江流域和西南地区区域经济的结合部，因此，成为中国西南地区的交通和邮电通讯枢纽。重庆水、陆、空交通四通八达，与全国各地乃至世界许多大、中城市形成了方便，高效的立体交通网络。“蜀道难”早已成为昔日浩叹

三、过年的风俗和来历？

1、过年的风俗有：祭灶、扫尘、贴年红、年夜饭、守岁、压岁钱、年例、拜岁、拜年、忙年、拜神、开年饭等。

2、过年来历：古时候,有一种叫做年的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十晚上,年到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。年忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了年有怕响,怕红,怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。

四、本地风俗和来历？

汉族的节日很多，主要是春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节”又称为过年，是汉族人千百年来的传统节日，也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守夜，初一要拜年。

五、中元节的来历和传说？

中元节是由“七月半”丰收祭祖演变而来的。民间的七月半正逢初秋，有非常多的农作物成熟，是丰收和酬谢大地的日子。这天农民会用新米祭祖，向祖先报告秋成，表达对祖先的敬意。

被叫作“中元节”是源于道教的说法。传说，七月十五日是地官的寿辰，地府大开，所有鬼魂都可以来到人间。因此民间在这天准备好饭菜瓜果来迎接已故的亲人的亡魂，来到人间的鬼魂享受人间的香火和施食，心中有向道之心后再由道士作法超度，使他们早日解脱，也不会在人间作祟，变成魍魉作恶受苦。道教称天、地、水为“三元”，又把三元配置到农历的三个日子，因此七月十五就被称为“中元节”。

六、风俗的来历？

在中国历史上，有许许多多的风俗习惯一代一代的得到传承，也不断的充实着人们生活，让日常生活更加的丰富饱满，多姿多彩。我国是一个多民族的国家，不同的民族在历史的长河中，有着不同而绚丽多彩的民族习惯，从着装、饮食、发型、建筑、文化、礼仪、祭祀等都有各自民族特点的习俗，面大而广，深刻而奥妙。纵观习俗的产生，我想主要有以下几个方面：

首先是辟邪而习成。古代，由于科学技术落后，人们对大自然的认知的局限性，日常生活为了避免一些自然灾难的降临，而形成一定范围、一定的族群内习俗得到传承。

其次是祭祀而习成。人们对先辈的追忆、悼念等而成为一方的风俗习惯，继而传承为风俗。

再次是信仰而习成。不同的民族有不同的信仰，不同的宗教信仰对灵魂的洗礼而形成了不同的习俗。

第四是环境而习成。各个民族都生活在不同的自然环境中，有山川河流，有冰川大海，从而塑造出不同的个性和特色，不同的人文景致，才会创造了不同的习俗。

第五是对未来的希冀而习成。人们对美好未来的向往，对幸福生活的追求而形成了一定的习俗。

第六是对本族英雄的敬拜而习成。人们对一代代英雄人物的敬仰，纪念而形成了一定的风俗。

当然在历史的长河中，能够得到传承的习俗必然是共识的结果，是取粗存精、极具民族特色，极大鼓舞人心的习俗代代传递，己经融入到民族的文化精神之魂当中。

七、宜昌的家乡风俗，和来历？

端午节时，每逢农历五月初五，宜昌秭归一条条“红龙，黄龙”劈波斩浪，锣鼓声，吆喝声，喝彩声响成一片，场面十分壮观。

这一习俗从纪念屈原而来

八、鄢陵的风俗来历和传说？

鄢陵有“蜡梅冠天下”之称，作为鄢陵花木的代表，当然也有自己的节庆。鄢陵蜡梅文化节是为了发展鄢陵蜡梅产业，弘扬鄢陵蜡梅文化为目的，以赏梅、赞梅、咏梅、以梅会友为内容的主题节庆。活动期间，大家赏蜡梅奇景，吟咏蜡梅长诗短赋，会爱梅志同道合挚友，拍摄蜡梅主题照片等，不亦乐乎。

赏花地：每年1—2月花博园、花木市场等

桃花节

阳春三月，清流河畔是观赏桃花的绝佳之地。夹岸十数里，长满数万株桃花，与两岸黄澄澄的油菜和雪白的梨花等相映成趣。每年桃花盛开的时候，这里都会举行盛大的桃花节。活动期间，将有泛舟赏花、垂钓鱼塘、水上娱乐等活动。届时，踏青的游客，写生的学生，摄影爱好者，甚至外国友人，都齐聚南坞清流河，共享桃花盛事。

赏花地：每年3月—4月南坞清流河畔

海棠节

海棠花姿潇洒，素有“国艳”之誉，苏东坡曾赞曰：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”鄢陵的海棠品种丰富，主要有福来海棠、开心果海棠，钻石海棠、艳光海棠、凯尔斯海棠、圣火海棠、碧玉海棠、高原之火海棠、喜洋洋海棠、冬红海棠等二十多个品种。鄢陵海棠花开成海，海棠节也应景而来。届时，可以走进鄢陵，用相机记录鄢陵别样春天。

赏花地：2月—4月鄢陵县名优花木园区、泽域园林、宏瑞园林、国家花木交易博览园、姚家花园等

玉兰节

玉兰花花形俏丽，盛开时，花瓣展向四方，清香阵阵，沁人心脾。在鄢陵，玉兰花随处可见。三四月份，绽放在鄢陵的各个角落。鄢陵玉兰节期间，人们踏青赏花，三五成群的休闲采摘，在玉兰的花香中品茗休闲，与亲朋好友共享春日好时光。

赏花地：3月—5月鄢陵名优花木园区、春秋园，花海大道、国家花木博览园等。

樱花节

樱花，鲜艳亮丽，枝叶繁茂旺盛，是早春重要的观花树种。鄢陵主要有红叶樱花，速生樱花，樱花种子，垂枝樱花，早樱花，晚樱花等。阳春三月，是鄢陵樱花最烂漫的季节，拨开花海独揽樱花，你会发现樱花满树烂漫，如云似霞，极为壮观。诗人李商隐有诗曰：“樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。”樱花节期间，鄢陵有自酿樱花酒，烹制樱花食品的习俗。

赏花地：3月—4月鄢陵名优花木园区、河南鑫地园林、河南龙源、国家花木交易博览园等。

牡丹节

牡丹是花中之王，雍容华贵，艳而不俗，柔而不媚，被誉为“国花”。鄢陵牡丹可追溯到唐代。据传，唐代，鄢陵花农向朝廷纳贡牡丹。皇帝见之龙心大悦，命御安陵君着意培植。鄢陵牡丹节虽然不如洛阳那么盛大，但也有自己的特色，在牡丹园里将会举办各种牡丹花会，届时，各种民间小吃和民俗表演也会纷至沓来。

赏花地：4月—5月鄢陵名优花木园区、宏瑞园林、花博园等

月季花节

月季被称为花中皇后，鄢陵月季独具特色，明清时期曾广泛种植。鄢陵月季有280个品种，按色泽可分为红色、黄色、白色、绿色四大类，曾销往印度、欧洲，进入金碧辉煌的法国皇宫。当代诗人施子江曰“群芳择日吐芳菲，独有长春逐日开，如此风流难不爱，两岸休战看花来”。

赏花地：5月—6月鄢陵名优花木园区、花博园、玫瑰大道西、花博园、姚家花园等

玫瑰节

玫瑰是花中之王，多姿多彩，红的胜火、粉的似霞、白的淡雅……不但有较高的药用价值，还是爱人们的美好象征。赠人玫瑰手有余香。诗人徐寅诗曰：“芳菲移自越王台、最是蔷薇好并栽。浓艳尽怜胜彩绘，嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹折，无染琼瑶日照开。为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。”来鄢陵玫瑰园不仅可以赏玫瑰，感受玫瑰齐放的美景，还可以亲手采摘玫瑰花瓣，制作玫瑰花茶和玫瑰精油。

赏花地：4月—5月鄢陵名优花木园区、金雨玫瑰金油庄园、玫瑰大道上林实业玫瑰基地。

九、家乡风俗来历和意义？

家乡风俗端午节吃粽子，是因为爱国诗人为国投汨罗江，人民为了纪念他吃粽子

十、中元节的来历？

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。