风俗习惯

海门地处长江下游北岸，系冲积平原，其土地涨坍不定。从后周显德五年（958年）建县到康熙十一年（1672年）的714年间，原有土地几乎全部坍光，仅剩一个乡及2000余人寄居南通。此后在乾隆三十三年（1768年），重建海门直隶厅至今，即从建县至今1150年间，曾两次建县（厅）。居民大多来自江南各地，少数则从北部南迁。为此，海门具有显著的移民习俗及其形成独特的移民文化。

首先谈住房。海门先民初到垦区，首先就地取材，搭建环筒舍，也叫滚龙厅，形似窑洞。用芦苇扎成把子，弯曲成长半园形的环，两端埋入土中，在两端的环中间立一柱子，柱顶横一竹子为梁，上面盖稀眼笆，笆两端着地，四周围以芦苇，上盖稻草即成。

此后土地逐步成熟，一般居民住草屋，有三架、五架的，用芦苇打成笆，笆与笆之间也连起来作成墙壁，连接处，特别是屋的四角，都用竹箴绞牢，切忌用铁丝，以防万一失火，竹箴一折就断，可以及时逃生。条件较好的人家盖砖瓦屋，墙壁有的是单砖叠成，有的仍用芦笆，并不十分牢固，一般用三四十年就可以了。

砌房前一般在屋后开一个池塘，俗称宅沟。池塘泥土堆砌作为屋基墩，以防水患。富裕人家，左右或前后都开沟，称为三厅宅沟、四厅宅沟，门前设吊桥或留一泥坝，俗称“富门坝”。宅沟水可以饮用、洗衣服、淘米洗菜等。沟里养鱼、养鸭可以改善生活，有了宅沟还可防火。

其次谈生活。开垦初期，移民煮饭采用的是“行灶”也叫“泥涂灶”，即用一个陶器，似缸，底尖小与一般灶的锅膛相近，口与锅的大小相配。晴天移置舍外，雨天移入屋内，非常方便。有了固定的房屋后，即用砖头砌灶，有独眼、二眼、三眼的不等。

海门沙地人一般习惯一天三顿吃干饭，闲时也有早晨吃稀饭的。由于外出劳动，田头较远，常带上高梁等粉做成的饼在中午田头充饥，久而久之，就把吃中饭叫做“吃点心”了。

由于外出劳动，需要注意天气变化，于是养成了清早起床后第一件事就是看天，关心天气变化。所以有“崇明人猜天，江西人识宝”的说法。

为了便于迁移，家庭组织比较小，子女结婚后，过了一个新年就要分家，独立生活，各自当家作主，无后顾之忧。

再谈祖坟。人死后入土3年，即开棺把骨头拾起来，俗称“拾骨头”或叫“接骨头”，也称“二次葬”。将骨头装入一种似坛非坛，口与身一样大小的陶器之中，俗称“骨甏”，上面倒扣一钵头，将头骨盖住，再用石灰浆封住接缝，不迁移的仍埋入土中；准备不久后迁移的可不埋，暂时置于原坟旁。贫困人家无地安葬，可置于路旁或岸边。迁移时，人们可以肩挑，车推，十分方便。若原有土地需要卖掉，而祖坟无处安放，或暂时不迁移，其地可照卖而坟不迁，但要另立存坟凭据，由买主交卖主执存，凭据上规定坟地范围，买主不得侵占，实际上即把祖坟寄存在原地。