黄土高原位于中国中部偏北部,为中国四大高原之一,是中华民族古代文明的发祥地之一,也是地球上分布最集中且面积最大的黄土区,总面积64万平方千米,横跨中国青、甘、宁、内蒙古、陕、晋、豫7省区大部或一部,黄土高原的旅游景区有:
01甘肃省嘉峪关
概况:嘉峪关位于甘肃省嘉峪市,是万里长城最西边的关口,城区西北是著名的嘉峪关长城,西南是终年积雪的祁连山,城外四周则是广阔无边的戈壁滩。嘉峪关风光壮美,从嘉峪关到酒泉,距离只有20多公里。
嘉峪关南为祁连山,雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山,与祁连山对峙,雄居河西。嘉峪关的神气之处就在于一个“关”字:整个关城分为外城、瓮城和内城三层,结构巧妙,可以说是固若金汤。
嘉峪关位于古丝绸之路的中段,是明代万里长城的西起点。它南依祁连山,北望马鬃山,且长城连接两山,使嘉峪关雄居东西咽喉要道,成为天下雄关。嘉峪关周围古迹众多,名胜林立:敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等历史遗迹驰名中外,加之当地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品,使嘉峪关又成为重要的旅游胜地。
特色看点:嘉峪关长城是全国重点文物保护单位。嘉峪关长城博物馆是我国第一座以长城历史文化为主题的博物馆。嘉峪关长城博物馆的文物陈展按照国家二类甲级博物馆的标准实施,文物陈展充分应用了声、光、电等现代科技手法,配置了语音同声翻译系统、自动监控系统、自动恒温系统、自动消防报警系统、游客查询系统等国内较为先进的设施,在省内博物馆中属领先水平。
长城第一墩,即讨赖河墩,公元1539年由肃州兵备道李涵监筑,它是明代万里长城从西向东的第一座墩台,是明代长城的西端起点,是嘉峪关长城防御体系的重要组成部分。它北距关城7.5公里。墩台矗立于讨赖河边近80米高的悬崖之上,可谓“天下第一险墩矣”。长城第一墩景区自然景致壮观,东临酒泉,西连荒漠,北依嘉峪,南望祁连。
02青海省贵德国家地质公园
概况:景区内丹霞地貌悠久奇特,山峰突兀林立,地质造型古怪神奇,山体色彩呈七种颜色,故又称七彩峰丛轩辕后土。景区是国家级地质公园、省级文化产业示范基地,并正在申报国家级文化产业示范基地,摄影、创作、美术、影视等多个机构在公园设立了基地。
景区由十三个文化主题广场和七条丹霞峡谷组成,尤其是女娲峡、千佛峡、通天峡等都是世界上罕见的自然奇观。内景占地3千亩,外景占地5万亩,是旅游观光、餐饮娱乐、放养心情的理想之地。景区距西宁70公里,交通便利、气候宜人、景色秀美。
特色看点:贵德位于黄土高原与青藏高原的过渡地带,黄河自西向东横贯县境中北部,流程76.8公里。在贵德境内,沟壑纵横,山川相间,呈现多级河流阶地和盆地丘陵地貌。它恰好处于黄河谷地,南北高,中音像工,群山环抱。上有龙羊峡锁关,下有松巴峡守护,四面环山,平川开阔,土地肥沃,素有高原“小江南”之称。丹霞地貌在贵德有数处,最著名的是阿什贡峡。
阿什贡峡自山谷狭长的羊圈湾开始,西至达卡沟口。峡内,尕让河像一条黄色的带子蜿蜓南下。由于河水的切割,两岸山峦多为斧劈刀削般的悬崖,加上一些风蚀砂岩和较为平缓的山坡,重重叠叠,火红火红,绵延数十里,十分壮观。至峡口,两侧山峦呈约50米高的绝壁,笔直的崖面上清晰地呈现出当年沉积层的水平线条。那崖顶被雨水冲刷出许多沟壑,有的像塔林,有的像欧式满面春风顶楼房。
峡口,又称“石门”,两壁对峙,相距不足百米,凶险异常,而这“一夫当关,万夫莫开”的天险,又好似历经战火,被“烧”得红彤彤的。
阿什贡丹霞地貌当然不会与战争有关,它们是地球内外应力的杰作。在白垩纪至第三纪时期,由于黄河水下渗和喜马拉雅山造山运动隆升,红色砂砾岩层从地层深处渐渐裸露出来,又经过千万年流水的侵蚀和风的雕凿,便形成了千姿百态的耸岩峭壁。
既然是丹霞地貌,自然有着丹霞地貌的特征——赤壁丹崖广泛分布,形态险峻,多为顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等,观赏价值很高。形成这些红色山块的岩层是一种在内陆盆地沉积的红色碎屑岩,地壳抬升成山后,山坡因崩塌而后退,最终消蚀成四面陡立的山体。现在,从悬崖粗细相间的粗细积层纹理上,尚能辨别出红色砂砾岩层的“原貌”。
03宁夏省沙坡头旅游区
概况:沙坡头旅游景区位于宁夏中卫市城西16公里处,坐落在宁、蒙、甘三省(区)的交界处,是黄河入川第一口,也是欧亚大通道古丝绸之路的必经之地。景区南靠山峦叠嶂、巍峨雄奇的祁连山余脉香山,北连沙峰林立、绵延万里的腾格里大沙漠,中间被奔腾而下、一泻千里的黄河横穿而过。沙与河这对本不相融的矛盾体,在沙坡头却被大自然的鬼斧神工巧妙地撮合在了一起。沙堤高耸,河水奔流,沙为河骨,河为沙魂,相依相偎,和谐共处,沙、山、河、园交相辉映,似抒情诗、如风情画。
特色看点:1.金沙鸣钟:中国四大响沙之一。水依沙山流淌,河以沙山为岸,相互依偎,亲密相处。天气晴朗时,人从沙坡向下滑,轰鸣声犹如金钟长鸣,故得“金沙鸣钟”的美誉。
2.河湾水车:河湾水车作为古老的生产工具,虽已失去了往日提水灌溉的作用,但随着旅游业的兴起,水车却成为黄河岸边的一处胜景。沙坡头旅游区新建了数架8米高的水车,为旅游区再添新景。临河而观,但见河流车转,轮动水泻,颇为壮观。水车以其特有的魅力,吸引着众多的中外游客络绎不绝地前往观赏。
3.滑沙滑索:在近200米长、80米高的中国最大的滑沙场上乘坐滑沙板滑沙,大有沙海冲浪的感觉。尤其是大沙坡与黄河对岸之间,架起了一条800米长的高空滑索,被称为“天下黄河第一索”,从这里“飞跃”黄河,可以享受瞬间产生的强烈刺激。
旅游路线推荐:迎宾门——中国沙漠博物馆——鸣沙古渡——沙坡鸣钟——沙坡古渡——黄河飞索——国际滑沙中心——王维观景台——治沙展示厅——沙雕广场——海市蜃楼。
04陕西省黄帝陵
概况:黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,位于陕西省延安市黄陵县,北距延安162公里,南距西安165公里。黄帝陵所在的桥山总面积8500亩,沮水环绕,拥有古柏8万余株,是世界上最大、保存最完整的古柏群,形成了黄土高原上一座四季常青、风景独特的绿岛奇观。
黄帝陵以其独特的政治地位和深厚的人文内涵,在历朝历代都得到了很好的保护和修缮。1992年和2004年,整修黄帝陵一、二期工程相继完工,黄帝陵的面貌得到了前所未有的巨大改变,显示出“雄伟、肃穆、庄严、古朴”的宏伟气势。黄帝陵景区包括轩辕庙和黄帝陵两个景点。
特色看点:1.天下第一陵:黄帝陵素有天下第一陵的.美称。“黄帝崩,葬桥山。”桥山位于陕西省黄陵县城北约一公里处,山体浑厚,气势雄伟,山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏,四季常青,郁郁葱葱。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。黄帝庙前区气势恢宏,面积约10000平方米的入口广场,选用5000块大型鹅卵石铺砌而成,象征中华民族的五千年文明史。
2.轩辕桥:广场北端为轩辕桥,宽8.6米、长66米、高6.15米,全桥共9跨,石梁121根,桥面设护栏,栏板上均雕有古典图案花纹。全桥均采用花岗岩石料砌成,显得粗犷古朴。轩辕桥下及其左右水面为印池,占地约300余亩,蓄水量可达46万立方米。桥山古柏,倒映池中,与白云蓝天交相辉映,为黄帝陵平添了无限灵气。印池四周绿树成荫,形成优美的空间环境。
3.挂甲柏:据说汉武帝修起九转祈仙台的第二天,命令18万大军列队桥山,俯首默祭。武帝卸下盔甲,挂在一棵柏树上,然后独自登上祈仙台,祈祷黄帝保佑他长生不老,日后成仙升天;也保佑大汉江山永远太平。祭祀完毕,当天领兵返回长安。这就是后来人们所说的“18万大军祭黄陵”。
05河南省神农山
概况:神农山风景名胜区位于山西省晋城泽州县山河镇狄河村与河南省沁阳市西万镇云台村交界处西北23公里的太行山南麓,面积102平方公里,因炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天,故而得名神农山。
神农山自然风光优美,主峰紫金顶海拔1028米,矗立中天,气势雄浑。遍布16000余株珍稀树种龙鳞松的白松岭,一岭九峰,十分雄壮。神农山植被覆盖率高达90%以上,被称作“天然氧吧”。这里有植物1912种,名贵中药材300余种,至今仍流传着“神农谷里走一遭,有病不治自己消”的俗语。神农山动物种类繁多,其中数量最多的是国家二类珍稀野生保护动物太行猕猴,共有3000余只,分属9个猕猴群,它们或在断崖石壁间腾挪跳跃,或与游客嬉戏逗乐。15600余株白皮松姿态万千,生长于悬崖绝岭之巅,居世界五大美人松之首。游走其间,移步换景,恍若人间仙境,令人魄悸魂动,陡然升华。其山势之雄险奇绝,树形之屈曲优美,景观之深奥神秀,当推全国之最。
特色看点:景点推荐:神农文化广场、紫金顶、龙首台、龙脊长城、龙鳞松、桃花溪、龙子门、一线天、云阳寺、清静宫、临川寺、炎帝祠。
1.神农文化广场:距景区门口200米,端坐在广场中央的是高9.9米、重29吨的纯铜神农氏塑像。炎帝神农头生双角、手捧五谷、一副顶天立地的帝王之相。这里群山环抱,是一块不可多得的风水宝地。
2.紫金顶:俗称“北顶”,是神农山的主峰,海拔1028米,傲立群山之巅,巍峨挺拔,直插云霄,号称“中天玉柱”。紫金顶部为1000平方米的平台,四周为悬崖峭壁,悬崖上生长着古老的白松,实为登峰造极之所在。相传太上老君曾在此筑妒炼丹。峰顶常年紫气环绕,金光流溢,与“南顶”武当并誉海内外。紫金顶上还有一个长、宽、深约1米的石坑,相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处,名叫“八卦坑”。
3.龙脊长城:从紫金顶北望,一道峻拔山岭像一条巨龙蜿蜒起伏,跌宕不驯,奔向太行山的层峦群峰之中,其石灰岩构成的山体又像人工堆砌的长城一样,被地质专家形象地称为“龙脊长城”。
06山西省平遥古城
概况:平遥县位于山西省中部,距太原市约85公里,与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“中国保存最为完好的四大古城”,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
巍峨的古老城垣厚重深沉,古城内的街道、店铺和民居依旧保持着传统的布局和风貌,浓郁的晋商文化气息,淳朴的晋中民风,平遥散发着安静而内敛的悠扬气质。
南大街为平遥古城的中轴线,北起东、西大街衔接处,南到大南门(迎熏门),以古市楼贯穿南北。街道两旁,老字号与传统名店铺林立,是最为繁盛的传统商业街。清朝时期,南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构,被誉为中国的“华尔街”。
特色看点:
票号:票号是指旧时山西商人所经营的以汇兑为主要业务的钱庄,在清末曾盛极一时。票号众多是平遥的一大特色。据统计,平遥历史上共有票号数十家,最有名的有二十二家:日升昌、蔚泰厚、蔚丰厚、蔚盛长、新泰厚、天成亨、日新中、协和信、协同庆、百川通、乾盛亨、谦吉升、蔚长厚、其德昌、云丰泰、松盛长、祥和贞、义盛长、汇源涌、永泰庆、永泰裕、宝丰隆。
明清建筑:平遥有“小北京”之称,以保存完好的明清古建筑而著称。明清时期,这里商家汇萃,人民生活颇为富庶,住宅建筑也就颇为讲究。走在临街的店铺前,看着过去的票号、钱庄,不禁有时光倒流之感。平遥民居多为四合院式,大门前有宽宽的石阶,富裕人家的门前还有一对威风凛凛的石狮子,门楣上除了厚实的匾额外,还有精美的石刻砖雕,体现了明清建筑风格与山西民俗文化的协调统一。
普通高考落榜生黎簇意外被袭击后被卷入一个以世界现状为目的庞大计划中。
然后认识了这一切的幕后布局者,以旅行摄影作家关根身份登场的吴邪,成为吴邪沙海颠覆计划的关键人;而吴邪利用九门禁地古潼京,谋划出清肃九门摧毁汪家的反击计划。
吴邪已收敛起当年的天真,以他非同常人的智慧,开始向几千年前就被设定的命局宣战。
河水流动是按从高到低的规律进行的。这个主要是地球引力作用。河水倒流,主要是以下几个原因:
1、河水前方遇到障碍,向前流动被拦阻后往后倒流。
这种情况在河道弯曲、水流湍急的地方最常见,也就是回水形成回流漩涡;
2、河水流动前方有冲击力更大的逆向水流出现,迫使河水倒流。
这种情况在河水进入湖泊或大海时,如果碰到大风或涨潮,就会出现。最著名的就是钱塘潮了,亚马逊河流域也有类似钱塘潮这样的倒灌现象。
沙海里面有小毛就是毛不易
毛不易,中国内陆艺人,参演了《明日之子》等综艺节目,代表作品有《如果有一天我变得很有钱》等。
1.空域沙漠酒店:纯正的阿拉伯风情
阿联酋最大的酋长国阿布扎比西部有一片广袤壮观的沙海—里瓦沙漠,这里是阿拉伯地区的旅游胜地,这儿有世界最高的沙丘—鲁布哈利。空域沙漠酒店正位于里瓦沙漠的腹地。有人说这家酒店是个由黄金和想像力堆砌的奇迹,它矗立在平静的山谷之中,四周是令人敬畏的沙丘,远远望去仿佛海市蜃楼,骑骆驼的人仿佛从奇幻的梦境中走来。酒店内,处处精心摆放着或古色古香或具现代艺术感的陶瓶、靠垫、铜盘和铜灯,精致而富有风情。
2.阿塔卡马沙漠酒店:都教授最爱观星地
酒店位于阿塔卡马沙漠。酒店用传统的土坯墙,将自己绝妙地隐蔽在大盐山和前哥伦布时期的奎多尔废墟旁。阿塔卡马的土坯墙是用当地的干土,混合以单峰驼的驼毛和谷壳,坚固耐用,而且既透气又保温。房间里的所有装饰都取材于当地的点点滴滴:从奥蒂普拉诺高原各处收集来的古董挂毯;雕塑由当地工匠制作;墙饰的图案都是当地的符号;旧门板做的桌子……在给予高原文化和美学以足够的尊重的同时,也营造了亲密而温馨的空间。
3.埃及生态酒店:当个安逸原始人
令人惊叹的沙漠生态旅馆位于埃及风景秀丽的绿洲,在神秘的白山脚下,拥有40间华丽的客房,每一间的设计与装饰都有着独特的风格,摆放着富有特色的家具,由才华横溢的当地工匠用高品质的原材料制作。酒店没有电、没有前台甚至没有房门,进入客房看上一眼,没有什么心理准备的朋友估计你会扭头就走。它实在是太粗糙了,别说横平竖直的墙角,它甚至没有一个规整的房间。这里可以给你最为彻底的放松,只是它的孤绝程度,可能大大超出了你的预期……
4.Amangiri:沙漠中一颗璀璨明珠
在犹他州、科罗拉多州、新墨西哥州、和亚利桑那州交界处,拥有着美国最梦幻的景观。其深邃的峡谷和高耸的高原曾经是纳瓦霍与霍皮部落的家园,而如今,它追随着怀俄明州杰克逊洞中的Amangani,成为是美国第二家安缦度假村的所在地。Amangiri在房间的设计上花尽心思,客房所有的浴缸都直面美景,使得泡澡成为了最美最舒适的享受之一。简约的房间设计,大型的全景玻璃窗,开放式的餐厅厨房,以及齐备的瑜伽馆,水疗中心和室外游泳池……
5.沙漠洞穴酒店:荒漠中的极乐天堂
位于澳大利亚内陆地区的库伯佩迪。由于超过40摄氏度的地表高温,100年前这里的居民便开始转移到地下生活以躲避炎热。直到1981年一个村民有了一个伟大的创想,希望来自全世界的游客能够体验这样的地下生活,于是酒店便于1988年诞生了。酒店分为地上部分和地下部分,即使在炎热的沙漠地区,也能享受凉爽的假期。此外酒店还提供水疗区以及一个洞穴游泳池,这样独特的体验,怕是难以复制了。
6.摩洛哥的沙漠营
摩洛哥沙漠营欣赏马拉喀什周边大漠风光的理想之地,是位于Agafay干旱岩石沙漠的豪华营地。摩洛哥有好几个豪华的沙漠酒店,但近年来,该酒店已成为代替摩洛哥撒哈拉沙漠营地的最佳酒店之一,因为摩洛哥撒哈拉沙漠营地需要你在沙漠中行走一天的才能到达。而该营地距离马拉喀什市区仅45分钟车程,让你在马拉喀什游玩可方便抵达,欣赏著名的阿特拉斯山脉的落日景色。
7.纳米比亚沙漠旅馆
纳米比亚沙漠旅馆位于世界上最古老的沙漠——纳米布的57英里处。整个旅馆完全由玻璃和石材制成,有机地融入沙漠景观。每个客舱均设有一个开放式阳台,一个私人小型游泳池,在床的上方的是一个可伸缩的天窗,客房里还有一个舒适的壁炉。公共空间包括可欣赏日出景观的健身房,无边流水的游泳池和互动厨房。要到达这个酒店,两种方式,要么是乘私人飞机降落在私人飞机跑道上,要么就是驾驶四驱车辆进入。沙漠旅馆还为客人提供一些旅游活动,比如带导游的沙漠旅行,观星和精心策划的沙丘当地美食野餐。
8. 犹他州阿曼吉里度假村
阿曼吉里酒店(或叫度假村)是位于犹他州南部沙漠中600英亩的宁静与豪华之地。该度假胜地位于国家峡谷的中心,四周都是独特而迷人的岩层,有大峡谷,纪念碑谷,大楼梯和锡安国家公园等。由于该酒店位于偏远地区,因此酒店提供的娱乐活动包括有向导的沙漠徒步,骑马和在游泳池旁放松。酒店还提供瑜伽指导,土耳其浴,按摩SPA服务,让你在水疗护理中心完全放松。入住酒店包括全餐,在饭厅中,你可以坐落地窗前,一边欣赏壮丽的景色,一边品尝传统西部美食。
9. 约旦瓦迪拉姆豪华营
约旦瓦迪拉姆豪华营是受当地生活方式和传统的启发,希望向客人展示贝都因人文化的精髓,并教他们在约旦沙漠中游牧地生活。该营地距离佩特拉仅一小段车程,有25个豪华帐篷,每个帐篷都配有一张特大号床。客人还可以选择11间泡泡屋中的一间,这些客房设有专为凝视天空而设计的透明屋顶。晚上的体验包括精心挑选的传统塔博勒酒,鹰嘴豆泥和当地小吃,之后客人们围着火堆聚在一起,聆听贝都因人的故事,音乐和玩游戏。该营地是亲新体验当地生活方式的绝佳地方。
10.阿拉伯联合酋长国沙漠酒店
距阿布扎比机场仅45分钟车程,是真正的沙漠绿洲。客人可以远离城市生活,在酒店的Al Hadheerah餐厅大饱口福,参加射箭课,然后参观猎鹰展览。酒店提供带向导的沙漠旅行,让客人能欣赏到野生阿拉伯大羚羊。酒店的服务指南会指出探索风景最美的景点和欣赏日落的最佳地点。该度假胜地设有七个酒吧和餐厅,每个都专注于当地美食的独特元素。你可以在酒店的酒廊的浪漫烛光氛围中品尝中东风味的奶酪,酒店的餐厅还提供北印度风味。酒店的水疗中心让你可以尽情的放松。
银川马兰花草原,水洞沟,西部影视城,贺兰山岩画,青铜峡黄河大峡谷,黄河楼,中卫沙坡头,通湖草原,实在是太多了!
旧时,陕北是典型的自给自足的封闭型农业经济。然而,陕北人仍然需要有人把本地的土特产卖出去,再从外地把自己需要的日用品买回来。正是在这样的背景下,赶牲灵的便应运而生。在陕北特殊的地理环境下,千百年来,运货驮人以及货物流通,终年由这些赶牲灵的来承担。他们或吆上毛驴或赶上骡子或拉上骆驼,风餐露宿、风雨无阻,出神府进蒙地,下延安入关中,走三边去宁夏,过黄河到山西,把陕北的红枣、绿豆、羊皮等土特产运到外地,再把外地的洋布、食盐、烟叶等换回陕北。
赶牲灵的每天的行程(也称每站)大约是七十华里左右,有时为了赶路程或者是急着要见到心中的那个妹妹,也有每天走八十里九十里甚至是一百里的,这叫“放大站”。民歌中对此多有反映,比如:“马铃子响来鞭子抽,记起我情人放大站。三站改成走两站,赶死赶活为了谁?”赶牲灵的汉子们离家外出少则七天八天,多则一月两月,山高路远,地僻人稀,存留在他们心中唯有的一点温存,也许就是每天晚上能够给他们提供吃住甚至是爱的途中那一家骡马店了。是呀,有赶牲灵的就有开店的,赶牲灵的把开店的看成是土地爷,开店的则把赶牲灵的当作是财神爷。一来二往,人熟了,情生了,凄美而浪漫的民歌与爱情故事便随之流传开来了:“你赶上骡子我开上店,来来往往常见面。大路畔上铃子响,刘成和哥哥过来了。”“四上里长涧羊羔山,好婆姨出在张家畔。张家畔起身刘家峁站,峁底里下去我把朋友看。”
对于许多赶牲灵的来说,浪漫与温馨只不过是如流星般好梦易逝,而劳苦与艰险却似噩梦般如影相随。一路上,他们遇到的最大的危险,一是黑风,二是土匪。黑风会让他们迷失方向、忍饥挨饿,甚至是葬身沙海;遇上土匪,轻者遭越货,重者遭杀头。前者是天灾,后者是人祸,这天灾人祸时时处处都在威胁着赶牲灵者的生命财产安全。所以,他们才会脚踩大地面对苍天发出这样的诘问:“三月的太阳红又红,为什么我们赶脚的人儿这样苦命?”
许多人对赶牲灵这一现象可以说是只知其一不知其二,所谓的其二,就是有关赶牲灵的一些基本常识。赶牲灵,牲灵者,可以是毛驴也可以是骡子亦可以是骆驼。吆毛驴赶骡子多走山路,且晓行夜宿,而拉骆驼则多走沙地,且夜行晓宿。
还有民歌《赶牲灵》里常唱的那句歌:“走头头那骡子三盏盏灯”这里边提到了两个概念,一是“走头头骡子”。赶牲灵很少是一人一骡去赶,一般都是几人几骡或十几人十几骡组成一支赶牲灵的队伍。在赶牲灵的队伍中,走在最前头的那头骡子就是走头头骡子。走头头骡子不但要强壮而且要机灵,赶走头头骡子的人大都是那些常年经营此道,且经验丰富的脚夫。故而,赶头骡的人的工钱也比其他人的多一倍。二是“三盏盏灯”。只有走头头骡子才能戴三盏盏灯,三盏盏灯就是在骡子笼套顶部两耳之间用铜丝竖扎几根红缨缨,下端裹着三面铜镜,阳光一照闪闪发光,如三盏灯。三盏盏灯一是起装饰作用,二是起信号作用——当两支赶牲灵的队伍相遇时,只要灯光一闪,双方便都意识到,对面来了赶牲灵的,以便及时避让,以免狭路相逢。
赶牲灵也免不了要缴税,这就涉及到了一个特殊的概念——骡柜。据《绥德县志》记载:1925年前后,绥德县衙和当地的反动军队、土豪劣绅串通一气,组织了“骡柜”,敲诈勒索脚户。大路上遇见脚户,“骡柜”的人不但要向他们征税,而且还强迫他们给军政人员无代价地去支差,少则几天,多则十几天。如果不去就得挨打挨骂。
赶牲灵的这一行当,到了二十世纪五六十年代,就演变成了拉架子车和拉牛车。那时的脚户也由为私人运货转为给县城的供销合作社运货。一直到二十世纪六十年代,陕北大地人民公社化后,黄土高原上这一特殊的社会阶层便渐渐地在人们的视野中消失了。
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