1. 安顺大屯堡旅游景区位于什么地方

龙宫位于贵州省安顺市西秀区境内，距黄果树景区35千米，距安顺市城区27千米，距贵阳116千米。

龙宫属亚热带季风湿润气候，年平均气温14℃，最热7月平均21.9℃，气候温和，夏无酷暑，冬无严寒，适宜旅游，夏季更是避暑休闲的旅游胜地。景区集溶洞、峡谷、瀑布、峰林、绝壁、溪河、石林、漏斗、暗河等多种喀斯特地质地貌景观于一体，是喀斯特地貌形态展示最为全面、集中的景区，被誉为“天下喀斯特，尽在龙宫”。

龙宫植物亦是丰富，随处可以寻觅到贵州的天然中草药植物，数量达1200余种之多，如银杏、木槿、十大功劳、高丽参、党参、半夏、金银花等，俨然是一座中草药宝库，令人稀奇。被称为“黔地无闲草,龙宫多灵药。”

龙宫景区拥有两项大世界吉尼斯之最——最大、最多的水旱溶洞群——“龙宫溶洞群”、天然辐射率最低的地方——“贵州龙宫风景名胜区”，拥有世界纪录认证世界最大的植物汉字景观——“龙”字田等瑰丽奇特的景观。

中文名

龙宫

外文名

LOONG PALACE

地理位置

贵州省安顺市西秀区龙宫镇龙宫风景名胜区[2]

气候条件

亚热带季风湿润气候

开放时间

3月1日-11月30日 07:30-18:30；12月1日-次年2月28日 08:00-18:00(最晚入园17:00)黄果树瀑布景区地址

　　贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县黄果树镇

　　二、黄果树景区的区域分布及人口情况

　　黄果树旅游区，位于贵州省西南部，距省会贵阳市128公里，距安顺城区45公里，交通便利，区位优势明显，由2个国家5A级风景名胜区和1个国家4A级风景名胜区组成，即黄果树风景名胜区、龙宫风景名胜区和大屯堡文化风景名胜区，黄果树风景名胜区、龙宫风景名胜区是国家重点风景名胜和首批AAAAA级风景名胜区。

　　受镇宁、关岭、西秀3个县区委托，管理黄果树镇、白水镇、龙宫镇，辖区行政总面积256.8平方公里，共有31个村居7.58万人，居住有汉族、布依族、黎族、苗族等民族，少数民族占总人口的66.9%，总耕地面积70246亩(其中水田25928亩，旱地44318亩)。

　　景区面积共197.5平方公里，其中黄果树风景名胜区景区面积115平方公里、龙宫景区面积60平方公里、大屯堡景区面积22.5平方公里，景区面积占总面积的76.9%，辖区山水风光秀丽、气候四季宜人、文化底蕴深厚，有亚洲第一的黄果树大瀑布，还有天星桥、石头寨、郎宫、滴水滩瀑布、坝陵河大桥、红崖天书、龙门飞瀑、漩塘、屯堡文化旅游区等旅游景点。

2. 安顺屯堡地理位置

     安顺，地理位置在贵州境内算得上贵州的中心位置，！去另外几个地区都是相对方便的！

     第二，安顺有着得天独厚的气候，夏季的安顺，比周边城市的温度都偏低3到8度！可以算的上天然的避暑圣地！

     第三，有5星级旅游景区黄果树，龙宫，都是大自然的馈赠！

     第五，安顺有着不少的文化底蕴，屯堡就是明朝历史的正版延续！

    但是，最好，还真算不上，毕竟每年的生产总值在贵州都是垫底！安顺，有好的地理位置，期望我们政府，安顺人能好好珍惜利用，别只画饼不做事啊！

3. 安顺屯堡文化图片

可研究该区域的历史文化考古等

4. 安顺屯堡古镇简介

贵州省安顺市平坝区乐平乡高原村

地名:高原村 隶属:乐平乡

行政代码:520403200 身份证前6位:520403

长途区号:0853 邮政编码:561100

车牌号码:贵G 行政级别:村

　　高原村位于平坝县城西南部，距乐平乡政府15公里，距平坝县城35公里，安顺城区45公里，与引子渡上游相接壤。高原村共有8个自然村寨，13个村民小组，村民居住户314户，总人口1440人，主要有汉族、苗族等民族，是典型的民族杂居村。全村耕地面积990亩（其中水田面积800亩，旱地面积190亩），林地面积400亩。全村经济主要以种养殖和手工蜡染刺绣为主。

　　--人口总数：1440人 农业人口：1435人 非农业人口：5人

　　--行政区面积：4.3平方公里 耕地面积：990.0亩

　　--主要民族成分：汉族、苗族 办公所在地：高原村

　　--所辖村： 生产总值：23.0 万元

　　--主要经济产业：种养殖业，手工蜡染刺绣 名特产品：手工蜡染刺绣品

　　--自然条件：气温适中，适宜居住

　　高原村附近有天龙屯堡古镇、黎阳航空小镇、天台山伍龙寺、天台山风景区、斯拉河风景区等旅游景点，有平坝灰鹅、安顺地戏面具、侗家油茶、二官蔬菜、平坝牛干巴等特产。

5. 安顺屯堡最具特色的美食

1.安顺裹卷：

　　安顺裹卷，是安顺市的有名小吃,它起源于90年代,现在的店铺已遍布安顺各个地方.它有独特的多种口味，在安顺这样的小吃到处可见，它是安顺人的一种习惯，无论是小孩、年轻人还是老人，都特别喜欢吃。因为它有一种说不出的亲切感，非常美味，欢迎广大朋友来到贵州，去到安顺品尝安顺裹卷!

　　2.安顺油炸粑稀饭：

　　油炸粑稀饭，是安顺市的一道名小吃。该小吃的做法是先将米面搅熟成糊状盛入碗中，再从滚油炸得黄脆的糯料豆沙粑捞起放进去，然后舀上一勺黔中特产“引子”，浇上一瓢滚油便可。该小吃油而不腻，内酥外软，十分可口。

　　3.安顺荞凉粉：

　　荞凉粉，安顺的一道名小吃，是男女老少都喜爱的一道小食。全省各地均有荞凉粉，但以中国贵州省安顺地区和贵州省毕节地区荞凉粉最具特色。荞凉粉是用荞麦打去壳，干磨成粉按1:4的比例加水和适量的明矾水调匀，下锅用微火慢慢边煮边搅，煮熟冷却而成。

　　4.安顺砂锅凉粉：

　　砂锅凉粉，是安顺一特色小吃，主要有凉粉，黄耳朵，香肠，和多种蔬菜及丰富的调料在砂锅中煮制而成，味可调。如果在安顺吃，建议去小十字小芳砂锅凉粉，还有多情的玫瑰水也是一绝!

　　5.安顺清明粑：

　　清明粑，是一道安顺地区汉族传统小吃，清明节节日食俗。清明粑的制作历史已有100余年，解放前后贵州各地就有许多专营点。早期的清明粑做成月饼形状，馅心有火腿、洗沙、玫瑰、白糖等品种，食时用平锅放少许猪油，微火煎成两面微黄，香脆清甜可口。如今，贵州各地的清明粑品种随馅心的不同而纷繁芜杂，口味和形状也多种多样。

　　6.安顺腊肉血豆腐：

　　安顺代表菜。腊肉：新鲜猪肉改刀后，加盐、料酒、花椒等、冰糖腌渍。用松枝熏烤。血豆腐：将新鲜嫩豆腐捣碎，加猪血、调料拌匀用菜叶包制。用松枝熏烤。食用时将肉、豆腐切片，上笼蒸熟即可食用。腊肉透亮、熏香，血豆腐软香。

　　7.安顺烙锅：

　　首先是用平底烙锅放入菜油，然后加入配菜，洋芋粑、炒粉、洋芋丝、臭豆腐是不必可少的。再来个把肉类加些疏菜;其他的就根据你的喜爱;最主要的是辣椒面，它是特制的调味品，就象德克士辣椒面一样是特制的，有它特别的配制方法;再来个水辣椒蘸水免费的很好吃。

　　8.安顺旧州鸡辣子：

　　安顺屯堡代表菜，用菜油将糍粑辣子炒熟。本地鸡治净改刀成

6. 安顺屯堡好玩吗

安顺大明屯堡演出时间：20:00-21:00。

7. 安顺屯堡的由来

　　安顺地戏分布于以贵州省安顺市西秀区为中心及市属的平坝、普定、镇宁、关岭、紫云、开发区，以及邻近的清镇、花溪、长顺等地。在全部300堂地戏中，仅西秀区就有190多堂。（一个地戏队只演一部大书，称一堂）　　安顺地戏已有六百来年的历史，其存在与明初开发黔中安顺有关。明洪武十四年（1381年），明太祖朱元璋调集来自安徽、江苏、江西、浙江、河南等地的三十万大军远征云南，一举击溃元朝盘踞云南的残余势力。战事既平，朱元璋虑及云南地处边陲，贵州又是土司势力长期占据之地，若无重兵屯戍，“虽有云南，亦难守也。”故把战略重点转向贵州，命征南大军沿云南到湖广驿道就地屯守，在贵州设有24个卫、26个守衙千户所，其中安顺有3个卫（普定、安庄、平坝），2个守衙千户所（关岭、柔远）。于是，贵州这块土地上就有了史料上称谓的“屯堡人”，地戏也就随之而来了。　　地戏，俗称“跳神”，是屯堡人独有的一种头戴木刻假面的民间戏剧，其由来与屯堡人的生存选择有关。据《续修安顺府志》记载：“当草莱开辟之后，人民习于安逸，积之既久，武事渐废，太平岂能长保？识者忧之，于是乃有跳神戏之举。借以演习武事，不使生疏，含有寓兵于农之深意。”　　安顺地戏演出以村寨为演出单位，演员的地道的农民。一般一个村寨一堂戏，演员二、三十人，由“神头”负责。演出时间为每年的新春佳节和农历七月稻谷扬花时节。成年与土地打交道的农民为了祈盼一年的辛劳获得丰收，为了来年风调雨顺村寨平安，以大姓为主体的农民戏班在寨中空地围场跳起了地戏。届时，全村男女老少兴高采烈围场观看。娱神与娱人相得益彰。　　安顺地戏是古老的戏剧，其显著特点是演出时“跳神者首蒙青巾，腰围战裙，戴假面于额前，手执戈矛刀戟之属，随口而唱，应声而舞”。（《续修安顺府志》）。其唱是七言和十言韵文说唱，在一锣一鼓伴奏下，一人领唱众人伴和，有弋阳老腔余韵；其舞，是表现争战格斗的打杀。所演的三十来部大书，是屯堡人喜爱的薛家将、杨家将、岳家将、狄家将、三国英雄、瓦岗好汉。内容单一，只有金戈铁马的征战故事，没有才子佳人戏、清官公案戏、绿林反叛戏、怪诞神话剧，只有赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将戏。反映的时代上至商周，下至明朝。　　安顺地戏的演出程序一般分为“开箱”、“请神”、“顶神”、“扫开场”、“跳神”、“扫收场”、“封箱”等组成。其中的“跳神”是正式演出，又分为“设朝”、“下战表”、“出兵”、“回朝”。其余部分是带有驱邪纳吉成分的傩戏活动。由于屯堡人的神灵观，更给地戏赋予“傩愿”的性质，村民还会在建房求财、祈福求子的时候请地戏队中的“神灵”（如关羽、佘太君等）去进行“开财门”、“送太子”等活动。　　安顺地戏的独特性和唯一性广受海内外人士关注，曾造访法国、西班牙、韩国、日本、新加坡，多次到香港、台湾、北京、上海演出，深受欢迎，被誉为“中国戏剧活化石”、“中国戏剧历史博物馆”，是研究戏剧发生学、人类学、宗教学、民俗学、美学、历史学、语言学等学科的活材料。　　随着时代的发展和科技的进步，人们的思维观念也开始发生变化。在多元型现代文化的冲击下，地戏在逐渐萎缩，演员年龄偏大且队伍人数逐年减少。很多有地戏队的村寨已停锣息鼓多年没有演出，如此下去，令人担忧，保护这一在中国戏剧史上具有戏剧转型活资料的古老剧种，已到刻不容缓之期