1. 云南鹤庆旅游

鹤庆马耳山最佳的旅游时间是4月到6月份。鹤庆马耳山的杜鹃花海每年盛开的时间是在四月开始的，一直持续到六月份的时候，花期也是比较长的，大家可以选择合适的时候去观赏。鹤庆马耳山，海拔四千米，每年的四月开始，这座山就会被紫色和粉色的杜鹃花包围着，层层递进，且山势高低不同，这里的杜鹃花盛开的时间也是依次的，这也是这里花期比较长的原因。在景区内，这里有着十几万亩的杜鹃花，绵延着十多公里场，就如一大片晚霞落在了这里，景色很是震撼的，漫山遍野都是美丽的杜鹃花。

2. 云南鹤庆旅游景点

大理州鹤庆县新华村是加工银器的，很出名，也算大理丽江旅游线路的一个购物观光景点。 通海，出产银矿，冶炼纯银，在国内以纯度高出名，国内最早几个可以出产9999纯银的地方。

3. 鹤庆旅游游记

#了不起的城市#

当香味浓郁、美丽洁白的刺花开了，就到了赶三月街的时节了。1991年三月街传统盛会被定为“大理白族自治州三月街民族节”。

大理蝴蝶会：是每年农历四月十五日。闻名遐迩的蝴蝶泉坐落在苍山第一峰，云弄峰山下，距下关38公里。泉池边大树枝叶繁茂、形如巨伞、干似盘龙。300多年前徐霞客在他的游记中写道：泉上大树，当四月初即发花如峡蝶，与生蝶无异。还有真蝶万千连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过五月乃已。

将军洞庙会：将军洞坐落在大理苍山十九峰之斜阳峰。供奉的是唐玄宗时云南都督剑南节度留后李宓及其五子，庙门书“唐李公之庙”。庙前的大青树粗约12人围。将军洞庙会一年一度，会期为农历八月十五、十六两天。庙会的主要节目是上刀山、下火海、其他武术表演等。

梨树枝上的火把梨红了，白族人民传统的盛大节日也到了。大理白族火把节为每年的农历六月二十五日。各个村寨都用木杆、竹子和干柴竖起个一、二十米高的塔型大火把，女人还要把野凤仙花的根捣成糊糊后染成红指甲。

三月三朝山会：在白族地区，有互相关联的三个节日传说：二月二十六接金姑和驸马节；三月三送驸马节；四月二十三送金姑回巍山节（又称绕山林）。

大理绕三灵：是每年的农历四月二十三至二十五日。白族人们也叫“观上览”。观，是“绕”和“逛”的意思。“上览”即“三灵”，指崇圣寺佛都、圣源寺神都和金圭寺仙都。 大理端午节：据当地民间传说，世间万物皆可以看其甲子。端午节这天，对花草树木是最活的甲子，对蛇、蛙等则是死甲子。在端午节这天中午移花、植树、扦插枝条都容易成活。凡是在这天午时采集的百草皆可为药且药效特好。由于这天是蛇、蛙等的死甲子，所以在中午的田野里很难找见它们的踪影，据说它们都隐秘地躲藏起来了。这天的下午和晚饭后，在河边、山上和田野里散步，称“走百病”。据说只要在这天“走百病”了，则这一年里都可百病不生，即使原来有病的也可逐渐康复。所以这天到处可见谈笑风声“走百病”的人们。

凑百草与蓼草节：是大理白族的传统风情。传说药王菩萨每年农历五月初五中午十分都要往人间“撒药”，此时天下草木皆成“仙草”、“药草”。用捡到的各种草凑到百种放如锅中煮水沐浴，以草代巾擦洗全身，能治疗和预防百病，使人永保健康。“蓼草节”也叫蓼草会，定在每年农历二月初八这天。用蓼草嫩尖和鲜豆腐、豌豆尖、油菜头、青蚕豆、魔芋、茴香、鲜肉等加工，混杂拌成菜，在这天吃了，称“换肠胃”能预防夏天中暑、恶心等症状。

大理葛根会：是在每年农历正月初五。每年这天中午在古城三塔寺周围就形成一个集市。葛根又名粉葛，是种多年生草本植物，花紫红色，茎可编篮做绳，根可入药，其味苦凉回甜，能化痰、消食、生津，可清肺火。

宾川傈僳族火把节别具一格。它似乎是以“男”“女”的区别来开展庆祝活动的。庆祝过程大体分为：扎火把；打拼伙（聚餐）；集中庆祝（下午日落前活动开始）；打跳（跳舞，边吃晚餐边跳）。

宾川县城东北部的平川木鱼山山脚有座规模宏大的观音寺。平川的人们从农历五月十三开始，抬着轿子、香盆，点着香，吹奏着洞经古乐，敲打着锣鼓，放着鞭炮，浩浩荡荡地接观音回村子，供奉于文昌宫或临时搭建的祭坛上。每村如此5--7天，一村送一村接。到了六月十九日，由最后一村隆重地把“出堂观音”送回观音寺。 宾川拉乌彝族过年：在宾川、祥云、大姚三县交界处的群山中有条拉乌河。沿河千山翠绿，核桃成林，梯田纵横，这里就是宾川拉乌彝族乡。这里山美水美，村名也美。如碧鸡庄、桃园村、藤子地、来风溪……

巍山“二月八”节 ：每年的农历二月初八，是居住在南昭发祥地的巍山彝族人民的盛大节日。这天，彝族村寨都要举行各种活动。像“打歌”、荡秋千等。

巍宝山歌会在每年的农历二月初一至二月十五，是巍宝山的朝山庙会。处于山会后期的二月十三和十四是歌会日。 云龙白族“田家乐”：云龙县宝丰、金麦等地白族崇拜女性观音，更崇拜男性观音。每年农历二月初八接观音老爹，总少不了“田家乐”。是云龙白族人们把“农作、报恩、祝福、喜庆”等各种情感熔为一体的娱乐活动。云龙白族赶山会 赶山会又叫山神会。县境内澜沧江西岸下坞一带白族聚居的村寨，每年在农历三月十六这天都换上节日民族盛装，收拾炊具，抱上大公鸡，提着美酒菜肴，到白岩山、寻梨河畔举行一次野炊。“山野处处香烟绕，邻舍家家垄上行”。这种习俗，源于以春山为神的原努科腾崇拜。 洱源茨碧湖海灯会：每年农历七月二十二、二十三两天夜晚在茨碧湖边举行。洱源的火把节也很隆重。

洱源三营树花会：洱源有个平坦的三营坝子，有“花果之乡”的美称。这里几乎家家有果树，村村有果园。滇西地区一年一度的农历二月十五庄稼会（又叫三营树花会）都在此举行。

弥渡哀牢山彝族过年，非常有特色。弥渡彝族人民崇拜龙（彝人自称鲁罗，彝语是龙虎的意思）。 弥渡高芹洗澡会：在每年立夏这天。在高芹温泉赶会。

弥渡天生桥庙会：距离弥渡城东4里，有一天生桥。每年农历二月十五，祥云、巍山、南涧、弥渡等地香客云集于此。

剑川石宝山歌会：每年农历八月初一前后。来自丽江、兰坪、鹤庆、洱源和剑川等地的白族群众，每年这天都穿着节日盛装汇集到石宝山。是白族对歌的大舞台。

剑川白族青姑娘节：每年农历正月十五，居住在甸南、羊岑等地的白族妇女都要过青姑娘节，演唱青姑娘调。

漾濞彝族杨梅节：每年农历五月初五，是漾濞县富恒乡彝族传统的“杨梅节”。

鹤庆石宝山会：鹤庆石宝山，在云鹤镇东南，又名峰顶山，由照壁山、大黑山、石宝山三个主峰组成。其南端分支为东西向的较大山岭有李家山、鹰顶山等7支，从鹤庆坝子东侧一直延伸到金沙江边。由于人们对石宝山天光奇景的崇拜，当地人把“石宝山天光”认为“佛光”，每年农历三月十二日到十五日，都要赶“朝山会”去山顶朝拜，到“白衣阁”求子，到“玉皇阁”悔过，到灵光庙对歌，到“祖师殿顶礼，到暑光台观日出。在朝山的沿途还有免费施舍茶水者。

永平回族的三大节日，永平回族全民信仰伊斯兰教，其节日多与宗教活动密切结合，主要有开斋节、古尔帮节和圣诞节三大节日。伊斯兰教规定每年斋月是教徒斋戒的月份，是月，每天在天没亮前到日落前禁止房事和饮食。日落后才可饮食，称开斋。斋月的开始和结束那天均以见新月牙为准。斋戒一月后，教历十月一日为开斋节日，举行庆祝活动。开斋节午前人们沐浴后身着洁净衣服，纷纷到清真寺献纳“肥特勒”钱，即人头税。古尔邦节是伊斯兰教历十二月十日。

大理特色食饮

大理三道茶：一苦、二甜、三回味。头道茶只斟小半杯，可同时奉上果脯或肉松等，第二、三道要斟满。听洞经古乐看歌舞表演。

大理白族三道菜：生皮、腌螺狮白语称“阿邑乞”、砂锅鱼白语称“土墨乌”。活水煮活鱼。大理豆焖饭（正、二月青蚕豆）、米花茶和米花糖、炒面茶、烤茶和药茶；漾濞彝族酒；喜洲“破酥”粑粑和饵块；

南涧彝族跳菜：原于祭祀活动，即端着菜跳舞。

A、大理著名风味小吃米线和饵丝。“巍山耙肉饵丝”更是闻名。

B、宾川鸡足山脚下有个山清水秀的沙址坝子大年初一吃元宵，制作独特。

C、剑川弥沙一带每年正月初一起“耍牛”到正月初五、六结束。

弥渡密址花灯：密址位于县城西南三十多公里处。从正月初十开始准备，正月十五、十六是密址人正式闹花灯的时间。

漾濞彝族的老鼠崇拜：漾濞彝族有个独特的节日，即农历正月十五、十六的老鼠嫁女节。传说远古时期洪水泛滥，只有伏羲姊妹几个因躲进戎芦而逃过劫难存活了下来，可是当洪水退后，他们却出不来了，是老鼠啃破戎芦把他们救出来的。所以彝族人认为是老鼠救了人类的祖先，人类才得意繁衍，是人类的恩人。彝民认为老鼠和人类分享粮食是应该的，而且他们认为家宅里只有有老鼠出入才说明是吉地佳宅，人住了才会粮丰财茂，吃穿有余。属相以“子”鼠为首也值得玩味。

鹤庆松桂骡马会：每年农历七月二十二日前后举行赛马会。松桂乡位于鹤庆县境中西部，东与六合乡、朵美乡相连，西与洱源县三营、牛街接壤，北同金墩乡毗邻，南与北衙乡搭界，总面积330多平方公里。鹤庆生产骡马，优良品种大多分布在黄坪、松桂、朵美、六合、北衙、中江等地。松桂、鹤庆、丽江、剑川等地古代交通闭塞，故当时马帮发达，骡马品种便得以优选。骡马每匹平均价格800元，最高的5000元。会上各种特产如鸡枞、水果等。在公路边交易。

洱源渔潭会：每年农历八月十五开始，会期5--7天。开市时交易的主要是捕鱼工具，据说这时买的渔具特别容易捕到鱼虾。太阳东升时渔具市场便散了，其他交易接着开始。这里交易的本地货物主要有鱼虾干货、周城的扎染衣物、民间刺绣和各种工艺品、竹篾制品等。外来的物品有中甸的药材、丽江的皮革、腾冲的玉器、剑川的木雕、鹤庆的腊味及其他金银、家电、百货等。是三月街、骡马会之后又一大型物资交易盛会。

祥云米甸彝族乡米甸街：每年大年三十，人们穿得花花绿绿，背着孩子，从大街上走到头，即赶尽头街。

4. 云南鹤庆有什么好玩的

可以的，海埂公园里面现在去不好玩的，到处在重建。里面都是车。

5. 云南鹤庆旅游攻略

鸡足山位于宾川县城金牛镇西北约30公里的炼洞乡境内，又名九曲崖、青巅山。山势背靠西北、面向东南，因其前列三峰，后拖一岭，形如鸡足；“前伸三爪，后支一距”，故名鸡足山。它是除了五台山、峨嵋山、普陀山和九华山之外最著名的中国佛教名山，在中国和东南亚国家享有盛名，素有佛教第五大名山的美誉。

说到佛教名山，峨眉、五台、九华、普陀被大家广为称道，但是，知道鸡足山的人却非常少。到云南西北去旅行，人们去的最多的可能大理、丽江，再往北是香格里拉……提到大理州的宾川县鸡足山，了解的人可能不是太多。

鸡足山距大理市大约有100公里，我一行包了一辆出租车，早晨从下关出发，大约2个小时到达了鸡足山半山的祝圣寺，这里有一个比较大的停车场，从这里开始，再向上，只有步行、骑马或者坐滑竿了。

出游小提示

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交通：从景区有公路通向宾川、大理、鹤庆。从宾川县城可以乘中巴(32公里)到达鸡足山前(灵山一会坊)，车费15元。从山门“灵山一会坊”登山到金顶寺，游路全长8公里，通常需要1天时间，也可乘缆车或骑马上山。

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2、门票价：30元

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3、住宿：山下有鸡足山宾馆，金顶多是私人开的小旅店。也可在寺庙中跟主持商量借宿（当然最好是付些钱给寺庙）。

END

步骤/方法

到达停车场。我们在停车场的由石钟寺出家人开的素餐厅午餐，那里是看人头给你上菜，当然零点也可以，不过原则就是不能剩下浪费。价钱很便宜，每人才10元钱，味道也不错。

步行上山。午饭后，我们拾阶而上，四周古木参天，清澈的山泉时缓时急，鸟鸣阵阵，不绝于耳，其中有一种鸟鸣声异常悦耳，听起来好象是“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，令人称奇。

步行不远，就会有一个马帮集中的场地，其实在路上已经开始有马夫会拉客了，腿脚不便或者怕累的可以雇一匹马骑着上山，或者让马帮你驮着包也行。马匹行至接近迦叶点的地方便不能再上行了。价格要事先和马夫商量好。

大约走了一个小时，我们到了汤圆街，这是一处缓坡，两边是一些小店，贩卖各种鸡足山特产，还有一些小吃店，经营矿泉水小吃等等，我们在一个由一对老夫妻开的小店坐下，每人要了一碗米线，一边吃，一边与老奶奶聊天，我忽然想起鸟叫的事情，就问老奶奶，是怎么回事，听她一解释，我才明白，这鸟还真有些来历。

这种小鸟叫念经鸟，是鸡足山特有的一种鸟类，小鸟个子不大，羽毛为灰色，它们成群结队的影踪出没在鸡足山四周，不断发出“阿弥陀佛，阿弥陀佛”的叫声，好像僧尼在念经，人们按照它们的叫声，称这种鸟为念经鸟。

相传，念经鸟是由摩伽陀国（印度）传过来的，是由佛祖释迦牟尼的大弟子迦叶尊者带到这里的。当年，迦叶尊者抱金澜袈裟，携舍利佛牙，肩上落着两只小鸟，一雌一雄，云游四海，来到鸡足山。从此，念经鸟就成了鸡足山的特有鸟，在鸡足山僧尼的保护下，一代代栖息繁衍，数量逐年增多。

到达迦叶殿。休息一小会，我们继续前行，大约1个小时后，到达规模很大的迦叶（在这里念she）殿。我们爬了160多层台阶到达大殿时，已经有些气喘吁吁了。

提到迦叶尊者，可是大名鼎鼎，他是释迦牟尼佛祖十大弟子中的第一弟子，号称头佗第一。佛祖涅磐前，在灵山法会上，接过大梵天王献来的金色婆罗花，用右手拈花示众，以传心法。众弟子中，只有迦叶尊者破颜会心地一笑，佛祖说：“我有正法眼藏，涅磐妙心，实相无相，微妙法门，付于摩诃迦叶。”这就是著名的历史典故：“拈花一笑”的来历。“拈花一笑”指的是一种以心传心的高境界，是入世修行的最高层次之一。相传，佛主涅磐之后，获得真传的迦叶尊者云游到鸡足山，并在此入定，也就是闭关修行，等待弥勒佛的降生，再出关将真正的佛法传给他。这就是鸡足山成为著名的朝佛圣地的一个最为重要的原因。本来在鸡足山山脚下有“灵山一会”的牌坊，可惜，我们是坐车到的半山腰，将这一景错过了，不过也没关系，一切随缘吧，到了迦叶殿也可以了。大家都可以“会心一笑”，“各取所需”吧，拜佛的，庙里上柱香，算命的，佛前求个签，观景的，拍张片，记录此时此刻，我来这里，还一个心愿，此行足已。

登上金顶。继续前行，山势突然陡峻起来，可以远远地望见华首门，爬上这一段，就可以登上金顶了。金顶的海拔有3000多米，在山下时，我们穿的单衣，爬上来还在出汗，到了这里，突然感觉到山风阵阵，好像深秋将尽，初冬来临了。

事实也是如此，我们到达山顶的旅馆时，服务员已经穿棉袄了，屋里还生起了火炉。

我们围炉而坐，泡上一壶鸡足山特有的香茶，点几个小菜，颇有山间隐士之风，小女儿经过一路奔波，已经酣然入梦，不时露出浅笑，都说小孩有通灵的本领，或许，她此时，正在与迦叶尊者盘道，也未可知，她自有她的造化。

宾馆的服务员对我们能带这么小的小孩爬山上来，没有骑马，也没有坐缆车和滑竿深感惊讶，其实，如果想省力，可以过祝圣寺后就乘坐索道，几乎能直达金顶，但是，那样的话就失去了朝山拜佛的意义了，我去其它很多的景区也是如此，尽量依靠自己的力量，风景不全在山顶，最为重要的是过程，现在的旅游区的道路、台阶以及其它的服务设施，比几百年前不知要好多少倍，我们没有理由要求的更多了。顺便说一下，山顶的小旅馆条件还可以，一个床位50元，有两人间，也有三人间，基本上房间里面都没有卫生间，旅馆都有小饭店，经营鸡足山特有的各种三菜、菌子等等，价格也不贵，都在10元左右。

期待明早日出。山爬到顶了，特色菜也吃了、茶也喝完了，今天要早点歇，明天还要起早看金顶日出呢。

从鸡足山烧完香下来，可以乘车到喜洲镇，那是一个很原生态的老镇，我们曾经赶上那里的集市，当地称为“赶街（gai）”,可以在镇上吃一些糯米做的食品，便宜又原生态的味道，有些当地的土陶罐才几块钱，买回来可以做茶罐。

另外，天黑之后上山也别有一番味道。据传说在晚上经常会偶遇佛门的高僧大德，佛教中的很多人物会出现在你的行程中。果然，我们在天黑之后，看到路上经常会出现一些佛像似的，仔细看，是身边的树木或者石头的造型，和佛像特别相像。也许后人就是这样附会出了这样美好的传说吧。