众所周知,生物圈中的每一种动物都维持着各自生态系统的平衡和稳定。 生态系统的平衡和稳定反映了生态系统所受到的内力和外力影响的相对均衡。 但是,由于人类的生活和生产活动的影响,这种平衡和稳定常常被打破,一些野生动物的生存受到威胁,乃至濒危或灭绝。所以,自然保护学家强调保护物种资源或保护生物多样性,以维持生态平衡,这里的"保护"实质是"保存" ,或"保育" 的意思,与此直接有关的学科是"保护动物学" (Conservation Biology)。
动物保护学科中的"保护"还包括对动物个体生命的保护之意。也就是说,为了挽救濒临灭绝的物种或使动物个体免受伤害,由人类社会采取各种保护措施和手段,从而使动物得以安全、健康地生活和繁衍后代。
概括地说,动物保护应具有两层含义:
第一层含义是,为了保存物种资源或保育生物的多样性,人类社会所提供的各种有效的保护措施,如各国颁布的各种动物保护法律法规,以保护濒危的野生动物;建立野生动物自然保护区,以保护动物的生活环境;对具有特色的畜禽地方品种实施保种计划,以丰富可利用的遗传资源等。这层意义上的保护,是以物 种资源或种群为对象的保护,包括野生动物、家畜地方品种和培育品种等。人类活动对这些动物的影响不仅是直接的,而且是间接的。这类保护的科学理论是以遗传学、动物行为学和动物生态学为基础的。
第二层含义是,保护动物免受身体损伤、疾病折磨和精神痛苦等,减少人为的活动对动物造成的直接伤害。也可以认为是动物的保健和福利 ,也就是动物的康乐。萨姆布朗斯和古亦特分别概括了动物保护的这层含义。前者认为,动物保护动物免受或者减轻痛苦、折磨及损伤。后者认为,动物保护是指避免对动物的残忍行为, 改善对动物的处置方式,减少动物的应激和紧张,并对动物的试验进行监督。这 层含义上的保护对象主要是指家养动物,还包括关养的野生动物。它是动物福利学及兽医学和动物卫生学交叉形成的新领域,而且包括伦理、道德等社会科学内容。
生态旅游:以有特色的生态环境为主要景观的旅游。是指以可持续发展为理念,以保护生态环境为前提,以统筹人与自然和谐发展为准则,并依托良好的自然生态环境和独特的人文生态系统,采取生态友好方式,开展的生态体验、生态教育、生态认知并获得心身愉悦的旅游方式。
传统旅游所表现出的问题促使人们对其进行进一步的思考,是坚持还是摒弃?生态旅游一经提出,立即得到了世界范围内的响应。
生态旅游(Ecotourism)是由国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问谢贝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出。十几年来,生态旅游的发展无疑是成功的,平均年增长率为20%,是旅游产品中增长最快的部分。
中国最佳生态旅游县缙云
生态旅游(ecotourism)[1]是由国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问谢贝洛斯·拉斯喀瑞(Ceballos-Laskurain)於1983年首次提出。1990年国际生态旅游协会(International Ecotourism Society)把其定义为:在一定的自然区域中保护环境并提高当地居民福利的一种旅游行为。[2]
生态旅游是指在一定自然地域中进行的有责任的旅游行为,为了享受和欣赏历史的和现存的自然文化景观,这种行为应该在不干扰自然地域、保护生态环境、降低旅游的负面影响和为当地人口提供有益的社会和经济活动的情况下进行。[3]
当时就生态旅游给出了两个要点,其一是生态旅游的物件是自然景物;其二是生态旅游的物件不应受到损害。 在全球人类面临生存的环境危机的背景下,[1]随着人们环境意识的觉醒,绿色运动及绿色消费席卷全球,生态旅游作为绿色旅游消费,一经提出便在全球引起巨大反响,生态旅游的概念迅速普及到全球,其内涵也得到了不断的充实,针对目前生存环境的不断恶化的状况,[1]旅游业从生态旅游要点之一出发,将生态旅游定义为“回归大自然旅游”和“绿色旅游”;针对旅游业发展中出现的种种环境问题,旅游业从生态旅游要点之二出发,将生态旅游定义为“保护旅游”和“可持续发展旅游”。同时,世界各国根据各自的国情,开展生态旅游,形成各具特色的生态旅游。[4]
生态旅游发展较好的西方发达国家首推美国,加拿大,澳大利亚等国,这些国家的生态旅游物件从人文景观和城市风光转为谢贝洛斯·拉斯喀瑞所指定的“自然景物”,即保持较为原始的大自然,这些自然景物在其国内定位为自然生态系统优良的国家公园,在国外定位为以原始森林为主的优良生态系统,这就使不少发展中国家成为生态旅游目的地,其中加勒比海地区和非洲野生动物园成为生态旅游热点区域。
根据世界野生动物基金会估计,1988年,发展中国家旅游收入为5500亿美元,其中生态旅游为120亿。在哥斯达黎加,每年接待的国际游客中,几乎半数以上是去欣赏热带雨林的生态旅游者。据世界旅游组织统计,1994年去非洲的国际旅游者为1857.73万人次,其中生态旅游者占相当比例。 在西方发达国家,周末和节假日到大自然去旅游已成为一种时尚。
西方发达国家在生态旅游活动中极为重视保护旅游物件。在生态旅游开发中,避免大兴土木等有损自然景观的做法,旅游交通以步行为主,旅游接待设施小巧,掩影在树丛中,住宿多为帐篷露营,尽一切可能将旅游对旅游物件的影响降至最低。在生态旅游管理中,提出了“留下的只有脚印,带走的只有照片”等保护环境的响亮口号,并在生态旅游目的地设置一些解释大自然奥秘和保护与人类攸息相关的大自然标牌体系及喜闻乐见的旅游活动,让游客在愉怡中增强环境意识,使生态旅游区成为提高人们环境意识的天然大课堂。
过去,西方旅游者喜欢到热带海滨去休闲度假,热带海滨特有的温暖的阳光(Sun),碧蓝的大海(sea)和舒适的沙滩(Sand),使居住於污染严重,竞争激烈的西方发达国家游客的身心得到平静,“三S”作为最具吸引力旅游目的地成为西方人所向往的地方。随著生态旅游的开展,游客环境意识的增加,西方游客的旅游热点从“三S”转“三 N”,即到大“自然(Nature)”中,去缅怀人类曾经与自然和谐相处的“怀旧(Nostalgia)”情结,使自己在溶入自然中进入“天堂(Nirvana)”最高精神
更强调的是对自然景观的保护,是可持续发展的旅游。
相比去人为修建的动物园,去野生动物园的意义很大。为什么呢?这是因为:
第一,人们在野生动物园可以直接观察到野生动物在自然环境中的活动场景,而人为修建的动物园因为场地的限制,不可能为动物提供自由活动的场地,因而人们无法观察到动物在自然状态下的活动场景。
第二,人们可以在野生动物园观察到动物在野生状态下的捕食活动,这是人为动物园无法观察到的。
第三,在野生动物园,人们除了可以到观察野生动物外,人们还可以直接感知到野生动物生存的自然环境,更有助于人们认识人与自然环境与动物和谐共生对我们生存的星球的重要性。
保护野生动物其实是保护人类自己!
无论从那个时间角度看,今天发生在武汉和全国各地的新冠病毒肺炎的历史场景的悲剧性都一样,讲述了这样一个事实:武汉新型冠状病毒肺炎的出现,从食物链看,是人类将动物作为菜单后的结局;从生态链看,是人类和动物成为对立面的结果;从医疗健康看,是人类和动物分离隔断的后果。
其实诊治冠状病毒肺炎已经不再单纯是一个部门、一个学科、一个城市和一个国家公共卫生的工作了。为什么?看几个数据:人类对动物蛋白质需求在2020年将增加50%,吃肉的多了;目前确认的1,461种人类疾病中约60%是由病原体跨种间传播产生;过去30年中,75%新出现的人类传染病疾病是人畜共患病的;已知人类病毒不到病毒种类的1%,如果人类和动物继续按照上场景分割话,自然界长期存在的病原体突破物种屏障传播到人和家畜造成新发传染病的概率将大大增加。因此,面对新型冠状病毒肺炎或是任何其它还没有发生的疾病,多学科、跨地区、跨部门、跨国家的合作,共同面对人类、动物和其生存的环境的健康问题已经成为当务之急!这种整合医疗健康理念正是目前全球蓬勃兴起的One Health(一个健康)倡议。
将人类和动物平等对待,将人类医学和兽医医学共同研究不再是选项,而是必须;事实上研究多利羊的兽医团队和发明试管婴儿的人类生殖医学团队,恰恰得益于大力实践one health和 one medicine,才得以成功!
我们只有一个地球:one world!
保护野生动物的重要性:
1、改变非法狩猎罪的罪状模式,采用简单罪状,野生动物种类实在太多,如我国现有的陆生脊椎动物就超过2300种。
除兽类外,还有鸟类,昆虫类,其总数量更为惊人,显然不可能把一切非法捕杀野生动物的行为均作犯罪处置。
2、将非法猎捕,杀害珍贵,濒危野生动物的行为作为非法狩猎罪的结果加重犯,也许意在特别强调对珍贵,濒危野生动物的保护。
总之,野生动物是自然生态系统的重要组成部分,在维护自然生态平衡中的作用及其在社会中的地位日益受到广泛重视,保护野生动物,不仅关系到人类的自下而上与发展,也是衡量一个国家,一个民族文明进步的重要标志之一。
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