10、天台寺(安徽省池州市)
天台寺,又名“地藏寺”、“地藏禅寺”,始建于宋,清朝中期天台寺周围有众多寺庙,香火甚旺,是九华山最高的寺院。天台寺由三组民居式殿堂组成。横卧岭凹间,东面以峰脊(青龙背)为屏障,南以玉屏台作为墙身,西面和北面以突兀的巨岩为连接点,在凹陷地上筑高八米的石台基,构成平整的平面;殿宇的底部架空,下置蓄水井,整个建筑借高耸的悬崖峭壁隐蔽,既防风寒,又十分坚固。
9、慧居寺
慧居寺,原名慧庆庵,分上、下两院,上院始建于清代,清末住持僧仁琳扩修。慧居寺背依高山,面临竹海,环境十分幽美。殿宇恢宏壮观,金碧辉煌。大殿正面供奉释迦、药师、阿弥陀三尊高大的“三世佛”和文殊、普贤菩萨像,两旁是十八罗汉坐像。道教是中国传统宗教,在九华山也有悠久的历史和深远的影响。因此,九华许多寺庙都塑、绘有道教人物造像,反映出佛、道二教在发展过程中相互吸收、相互融合的历史现象。
8、化城寺(九华山)
化城寺,是九华山开山祖寺,历史最悠久又是地藏菩萨道扬,被称为九华山寺院的“总丛林”。初建于公元757年的原化城寺,早已荡然无存。现存寺庙的山门和藏经楼为十六世纪所建,而大雄宝殿和后厅为十九世纪重建。这些建筑除四壁砖墙和瓦顶外,内部为木结构。柱、梁、檩、椽全部采用闩缝对榫、互相楔咬的传统方法,不用一颗钉子。化城寺高跨在山顶盆地之中,背倚白云山,南向芙蓉岭,东崖雄踞于东,神光岭起伏在西,虎形诸峰环绕于北,四山环绕如城,确如“高山流水别有天”,人一入此,犹如内城,故名化城寺。
7、甘露寺(安徽省池州市)
甘露寺,原名甘露庵,又名甘露禅林,与祗园寺、东崖寺、百岁宫同为九华山“四大丛林”之一。甘露寺地处山腰,又是北路朝山必经之地,庙宇宽宏,佛像众多,茂林修竹,环境十分优雅。因此,香火旺盛。洞安在此两度登坛说戒后,仍归伏虎洞。乾隆间住持僧优昙开坛传戒,成为丛林。建寺前夜,满山松针尽挂甘露,人称奇迹,故得“甘露庵”名。今存大雄宝殿、碑刻等文物,为全国重点寺院。
6、古拜经谷
古拜经谷,始建于唐,经历代修建,现在面积898平方米。相传金地藏曾在此处拜诵《华严经》 ,僧人建此寺纪念,名为“大愿庵”。因为“拜经”较通俗易记,所以都称它“古拜经台”。古拜经台的主要景点有“仙人击鼓” “大鹏听经”“金龟朝北斗”“地藏真迹大脚印”“蜡烛峰”,当阵雨初歇时还可以观赏到云海,虚虚实实,佛乐声声,恍如仙境。传说,当年金地藏就在这里拜经,因而留下了一个巨大的足印。
5、上禅堂
上禅堂,原名景德堂,始建于明代,1667年玉琳国师之徒宗衍重新修缮后,才更名为上禅堂,现存寺宇系清末建筑,民居式样,别具特色。庙宇座南朝北,其山门开在东山墙,与众不同。山门上接一披间,即弥勒殿。弥勒大肚坦然,笑迎十方宾客,游乐自在。在左边有一道小门,当你绕过这道门后,你的视野会豁然开朗起来,这就是上禅堂主体建筑大雄宝殿。清代周谟曾下榻于此,称上禅堂为:“九华香火甲天下, 唯上禅堂最贫;风景唯上禅堂最佳;院宇唯上禅堂最丽。”
4、旃檀林
旃檀林,始建于清康熙年间,又称旃檀禅林,为净土宗佛寺。寺以古树旃檀树而命名,原为化城寺七十二寮房之一,清道光时寺尚存,咸丰年间兵毁。光绪十二年由定禅和尚重建。寺为砖木结构,典型汉传佛教寺庙布局,供奉西方三圣,内藏有古代匾额及碑刻、法器、供器等大量文物。
3、九华山碉园寺
祗园禅寺,始建于明代,称“祗树庵”。为九华山“四大丛林(祗园、东崖、百岁、甘露)”之首。由灵宫殿、弥勒殿、大雄宝殿等九座单体建筑组成。寺门门楼宽五间,高三间。门头三层廊檐,覆盖金黄色琉璃瓦,飞檐高挑,檐角龙头伸着吐舌,有行云之势。梁栋雕饰彩绘,精致异常,有玄奘取经、水曼金山、渭水垂钧等神话和故事。门额的墙壁上,镶嵌着白底、青花图案组成的“祗园禅寺”寺名瓷匾。
2、肉身宝殿
肉身宝殿,始建于唐代贞元年间,原名金地藏塔。该寺殿宇宏伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。殿内汉白玉辅地,塔基上建有七层八方木塔,每层木塔有佛龛供地藏菩萨佛像。全寺建筑面积705平方米。为安徽省重点文物保护单位,全国汉族地区佛教重点寺院。金地藏乔觉晚年在此读经,其圆寂三年后,仍颜面如生,正是菩萨降世应化之兆,遂在此建三层石塔安葬其肉身,即肉身塔,又称地藏坟,历来为佛教圣地九华山最精华最神圣的地方。
1、九华山百岁宫
百岁宫,原名摘星庵,又名万年禅寺,始建于明代,为全国重点寺院。百岁宫与祗园寺、东崖禅寺、甘露寺并称九华山“四大丛林”。始建于明代。五台山僧人海玉云游至九华山,“初住东岩摘星亭,见狮子山左右,有龟蛇供护之状,遂卓锡焉”。无瑕在此,以野果为食,用舌血和金粉,费时20余年,抄写《大方广佛华严经》,计81卷,至今保存完好。
中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。
1、五台山是文殊师利菩萨道场,地处中华人民共和国山西省五台县境内,方圆三千余平方公里,海拔三千余米,由五座山峰环抱合成,五峰高就,峰顶平坦宽阔,其状如石垒之台,是故,称 “五台山”。
2、普陀山是观音菩萨道场,位于浙江舟山群岛,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。
3、峨眉山是普贤菩萨道场,位于中国四川省峨眉山市境内,峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。
4、九华山九华山相传为地藏王菩萨(或称地藏菩萨)道场,位于安徽省池州市,距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里,方圆 120平方公里,主峰十王峰1344.4米,为黄山支脉. 是国家级风景名胜区。
——中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的道场。四大名山随佛教的传入,自中国汉代开始建寺庙、修道场,延续至今。中华人民共和国建国后得到政府的历史性保护,确定作为文化文物重点管理单位,并对寺院进行了修葺,现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
——建议采取短语提示记忆法:山五-(山西五台山)、浙普-(浙江普陀山)、四峨-(四川峨眉山)、安九-(安徽九华山)。
五台山进山门票135块
五台山位于山西省忻州市五台县境内,位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。
山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山是中国的四大佛教名山,分别以金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华著称,因文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨住世成为圣地。
中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。
九华山山水风景最著者,旧志载有九华十景:天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。此外,还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。
(一)泰山风景区
泰山风景区,国内三山五岳中的东岳,是我国四大双重遗产之一,国家五A级景区,位于山东省泰安市泰山区,这里是古代帝王封禅之地,海拔1545米,泰山现有开放路线四条,红门-天外村-天烛峰-桃花峪,红门是初到泰山必攀登的路线,天烛峰与桃花峪为后山路线,泰山有着前山看人文,后山看风景之说,空余时间,可以前上后下。
(二)黄山风景区
黄山风景区,国家五A级景区,我国四大双重遗产之一,位于安徽省黄山市黄山区,来黄山千万不可错过的五绝奇景,奇峰-怪石-云海-温泉-冬雪,有着黄山归来不看岳,五岳归来不看山之说,中国盆景的大花园之称,海拔1864.8米,目前,黄山已开发多条线路,而最能完全体验,景点多的路线,则是云谷寺-慈光阁这段,都可从南门进入,乘坐观光车到达。
(三)武夷山风景区
武夷山风景区,有着碧水丹山,奇秀甲东南之美誉,是我国四大双重遗产之一,国家五A级景区,位于福建省南平市武夷山市,最高峰海拔2157.8米,在江西与福建交界处,而武夷山最精华的景点,就是景区内的天游峰,登上天游峰,远望九曲溪,还有一种游玩方式,乘坐竹筏畅游九曲溪,可以从不同的角度,欣赏武夷山最美的丹霞地貌奇观,景区较大,可以安排二日游,三姑可以作为落脚点,住宿餐饮非常方便。
(四)峨眉山风景区
峨眉山风景区,国内四大佛教名山,普贤菩萨的道场,是我国四大双重遗产之一,国家五A级景区,位于四川省乐山市峨眉山市,万佛顶海拔3099米,如果,游览峨眉山的话,千万不可错过的四绝,日出-佛光-云海-圣灯,曾被誉为旷世奇景,不过,峨眉山景区,还留有很多的文人雅士的美篇,景区地域较广,必须乘坐辅助交通,如徒步攀登金顶,需要两天时间。
(五)华山风景区
华山风景区,国家五A级景区,是三山五岳之中的西岳,华山自古以险著称,有着华山一条路之说,景区位于陕西省渭南市华阴市,南峰是华山的最高峰,海拔2160.5米,而华山最为险峻的地方,长空栈道与鹞子翻身,是到华山必体验的景点之一,如果是初到的游客,可以选择华山北峰上,西峰下,这样的话,华山精华所在都能囊括于中,建议索道体验,选择太华索道下山。
(六)庐山风景区
庐山风景区,素有匡庐奇秀甲天下之美誉,是夏天避暑的最佳之地,为国家五A级景区,世界文化景观遗产,景区位于江西省九江市庐山市,最高峰汉阳峰,海拔1474米,而庐山著名的景点,有仙人洞-龙首崖-五老峰-三叠泉等一些知名景点,如果是初到庐山游玩的话,可以选择牯岭作为落脚点,可通往各个景点,或乘坐公交,或乘坐景区环保车,也可选择步行,而庐山景区,分为西线与东线两条线路,依据自己时间,而选择游览线路。