无论近代旅游还是古代旅游,其旅游目的的娱乐性占主导地位,旅游方式和内容没什么根本变化,旅游需求相似。
旅行社这种旅游组织形式的诞生,标志着近代旅游产业的形成,这是古代旅游所没有的。
中国古代旅行、旅游历史的发展,大体可以分成两个时期,即神话传说时期和信史时期.
1、神话传说时期,神话传说不能完全据为信史,虽然古代人民为了谋取生活资料,或因其他原因的迁徙所作的旅行和现代意义的旅游有本质的区别,但它仍揭开了中华民族旅游历史的扉页.
2、信史时期又可依次分为夏商周三代时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、宋元时期和明清时期.
⑴夏商周时期的旅游主要是帝王巡游、政治旅行和商旅活动.
⑵秦汉时期:探险旅行、学术考察和封禅活动扩大了这一时期旅游活动的领域,加深了对自然山水的认识,提高了对社会的评价能力.
⑶魏晋南北朝时期:对于中国山水诗歌、游记等旅游文学创作的兴起和中国旅游历史都有着特殊的意义.
⑷隋唐时期:士人漫游成风,宗教旅行盛行,国际旅游活跃和旅游文学创作的繁荣是这一时期的旅游特点.
⑸宋元时期:在旅游文学方面和旅游理论方面都有了比唐代更大的发展.
⑹明清(鸦片战争以前)时期:较之唐、宋时期更普遍重视对自然山水景观的鉴赏和旅游经验的总结,尤其是明朝的国内考察旅行极盛,学术著作成就不凡.
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印象山西是以特种产品,如摄影、考察、民俗、文化等,具有山西地方特色。
logo中出现了山西的著名景点样式,字体运用了带一点中国书法的字体,标识的主体部分采用了蓝,绿、橙、红四种高饱和鱼调,通过色彩的渐变和叠加,寓意山西旅游资源的丰富多彩,提升公众对山西旅游的认知和好感。
主体部分鲜活明快的色彩还使得整个标识更富有现代感,富有亲和力,同时又代表了转型跨越的山西旅游的新形象。
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1983年10月,"马踏飞燕"被国家旅游局确定为中国旅游标志;“马踏飞燕”是1969年9月10日下午,是甘肃省武威地区金羊乡新鲜大队的民工,在武威县北郊一公里处雷祖庙的雷台之下开挖战备地道时,无意间挖掘出了一座东汉的将军墓,出土了相当可观的一批青铜车马佣。其中就有“马踏飞燕”。而“马踏飞燕”就是出土在甘肃省武威市凉州的武威的一个非常非常小的汉代墓葬里。
中国的旅游标志是马踏飞燕。1983年10月,马踏飞燕被国家旅游局确定为中国旅游标志。
马踏飞燕又名马超龙雀,1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓,东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻子和葬墓中土,现藏甘肃省博物馆。
马踏飞燕身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,马踏飞燕自出土以来一直被视为中国古代高超铸造业的象征。从力学上分析,马踏飞燕为马燕找到了重心落点,造成稳定性这种浪漫主义手法,烘托了骏马矫健的英姿和飞驰电称的神情,给人们丰富的想象力和感染力,既有力的感觉,又有动的节奏,马踏飞燕也是中国青铜艺术的代表作品。