1. 黑河市旅游公关活动

就个人理解而言，西游记是一个寻找代言人，组建团队，历经千难万险，打怪升级，最终得道升天，成就一段佳话。

1.寻找代言人

《西游记》表明唐僧是唐太宗派出去的。因为唐僧肯上西天取经，唐太宗还与他拜为兄弟，称他为“御弟圣僧”。临行之时，唐太宗为他准备了取经文牒，用了通行宝印，还赐了一个紫金钵盂，给他沿途化斋之用，并两个长行的从者和马匹。而史书记载:历史上的唐僧本名叫陈祎，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇)人，生于隋文帝仁寿二年，卒于唐高宗麟德元年。隋炀帝大业末年出家，法名叫玄奘，通称三藏法师，俗称唐僧。 他是唐代高僧，佛教学者，与鸠摩罗什、真谪并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始人之一玄奘博通经论，觉得翻译过来的佛教典籍分歧很大，他在国内遍访名师，还是难得定论，就决心到天竺去，通过广求异本，相互参验，来求得解决。 唐太宗贞观三年(一说元年，公元629年），他跟这一些西行的商人从凉州出玉门关西行赴天竺。在那烂陀寺从戒贤受学，后又游学天竺各地。

2.组建团队

《西游记》中有这个片段：想当初孙悟空还是一只泼猴，大闹天空之时，被如来一掌推下了南天门，如来五根手指化作五座大山，将他压在了山下。待观音指点，五百年后有缘人经过，助其脱险，五百年后唐僧路过，才将他救出。观音怕其不服管教，顽性未泯，遂传紧箍咒用来驯化其野性。

师徒二人行至高老庄，悟空听说高老庄有个妖怪想娶老丈人的小女儿但是小女儿不愿意，那个妖怪就把小女儿抓进了一个房子里。唐僧派遣孙悟空抓妖，孙悟空变成庄主小女儿的样子把妖精给打败了，在洞中才知道猪八戒也是奉观音菩萨之命来保护唐僧西去取经的，就把猪八戒带到唐僧面前，认了师父。

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。 木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

3.历经千难万险

取经之路，九九八十一难，诸妖魔鬼怪多以神仙大能者坐骑及门下为主，皆为下凡历劫为主，历劫之后便会升入天宫或西天从而得道，这些皆为有后台者。无后台者，无不落得个妻离子散，身死道消。

蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清：金蝉遭贬第一难， 出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难， 出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难， 两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难， 失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难， 请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难， 四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难， 贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难， 金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难， 乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难， 风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难， 黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难， 祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难， 鱼篮现身三十八难，金<山兜>山遇怪三十九难，普天神难伏四十难， 问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难， 琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难， 路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难， 赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难， 小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿衕秽阻五十五难， 朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难， 七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难， 怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难， 比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难， 僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难， 隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难， 会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难， 赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难， 凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。

4.得道升天唐僧被如来佛封为“旃檀功德佛”、孙悟空为"斗战胜佛",猪八被封为“净坛使者”，沙僧为“金身罗汉 ”白龙马为“八部天龙广力菩萨”。

就一个重点选对团队很重要。猪八戒全程酱油党，遇到困难就逃避分行李，借助唐僧的威名，孙悟空的武功，沙悟净的憨厚，一路上偷奸耍滑，也落得了净坛使者。

2. 黑河旅游局

黑河最大的问题是没有铁路口岸。

这是黑河的劣势。至于旅游，黑河完爆满洲里和绥芬河。绥芬河也没什么玩的，满洲里那个广场也是最近才修的…… 要说谁发展的好，当然是满洲里

3. 黑河旅游节庆活动

蒙古族舞蹈大多气势磅礴，雄健有力，朴实奔放；同时也有优美的抒情舞如《盅碗舞》。藏族的《锅庄》，舞轻盈洒脱。苗族的《芦笙舞》，娴雅、端庄。彝族的《阿细跳月》，节奏奇特、热情奔放。维吾尔族的《赛乃姆》，灵巧热情。壮族的《扁担舞》，节奏强烈、清脆高亢。傣族的《孔雀舞》，快速轻巧、动作细腻。

……我国少数民族向来是以能歌善舞著称，它们的舞蹈艺术，在我国的舞蹈史上占有很重要的地位。

兄弟民族舞黑熊搏斗舞

鄂伦春族最具代表性的舞蹈。舞者双腿半蹲，双脚跺地，前后扭动双肩，以模拟黑熊搏斗、赞颂鄂伦春人民勇敢、好胜的民族性格。

参加人数不限，三人为一组，站成“品”字形，其中的两人面对面站立，上身略向前倾斜，相对虎视眈眈；两膝略向前屈，两手放在膝盖上，两脚跳跃不停，同时两肩随着节奏左右扭动，头部左右摇摆，嘴里边连呼喊“哈莫，哈莫”（熊的呼叫声）的粗壮声音，此起彼伏。两人半得难角难分，都想压倒对方取胜。第三人在旁也以同样的动作参加进去，在二人中间蹲跳以表示劝解，直至一方认输，一方宣告胜利。

舞蹈充分显示出猎人们在猎获野兽时，定要取胜的顽强拚搏精神；同时赞颂熊力大无穷、异常勇猛的特性。《黑熊搏斗舞》有的地区用“哼呣，哼呣”喉音作伴舞，情绪非常高昂，动作勇健有力。

兄弟民族舞蹈盅碗舞

蒙古族民间舞蹈形式之一。为欢宴节庆、亲月团聚时所跳的一种女子独舞，后又形成群舞，搬上舞台，于第8届世界青年友谊联欢节上荣获金质奖章。

此舞的舞姿特点，温雅婉约，以琵琶、胡琴、筝伴奏弹唱和之。因受蒙古包场地及手执灯碗的限制，基本上以跪、坐、立等动作在原地起舞。舞者主要凭借手、腕、臂、肩的弹、挑、拉、揉、和以腰为轴的前俯、后仰进行表演。技艺精湛者，可头上顶一叠碗，双手各执一道具或各托一燃灯，一边快步奔走，一边作流星似的盘旋绕动，这时灯焰摇曳飘忽，舞姿轻曼优雅，器乐婉约流畅，富有独特的艺术魅力，给观众带来极大的欢愉。

兄弟民族舞蹈锅庄

藏族民间舞蹈形式之一。“锅庄”是藏语“果卓”的谐音，即圆圈歌舞的意思。流行于西藏、四川、云南和青海的藏族地区。

《锅庄》分农区锅庄和牧区锅庄两种。农区锅庄流行于藏东昌都地区，牧区锅庄（即牧民舞）流传在当雄、黑河和索县等广大牧区。

农区锅庄的结构分两大段，即从慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、快之分。开始时男女分别拉手成圈，轮班唱和，甩脚踏步，唱完后齐声喊“哑”，顿时舞步加快，越跳越快，在热烈的快板中结束。《锅庄》的动作大体可分两类，一类节奏缓慢，舞姿舒展、优美；另一类节奏急促，舞姿热烈、奔放。动作多模拟动物形态，如“猛虎下山”、“雄鹰盘旋”、“孔雀开屏”、“野兽戏耍”，注重姿态的情绪变化和表现，这正是藏族人民悍气质在舞蹈中的体现。

牧区锅庄的层次及表演形式和农区锅庄大体相同，但动作差异很大，多在胸前晃手跳跃，前顿步接左、右翻身，顺手顺脚（同边手足）的舞是牧区锅庄的一大特点。

兄弟民族舞蹈芦笙舞

又称“踩芦笙”，苗语叫“究给”。是一种以男子边吹“芦笙”同时以下肢（包括胯、膝、踝）的灵活舞动为主要特征的传统民间舞蹈。流传于贵州、云南、广西、湖南苗族地区。按其活动内容和性质，一般可分为自娱性、习俗性、表演性、祭祀性和礼仪性五种。

自娱性芦笙舞最为普及，舞者不受年龄、性别和人数限制，常见的有两种：一种是男的吹小芦笙、女的持花手帕，男一圈、女一圈的把一群吹大芦笙的舞者围在中间，踩着有节奏的乐曲，轻轻摆动身体绕圈舞蹈。另一种是由一对以上的芦笙手作领舞，大家跟在后面围圈舞蹈，动作跟随领舞者吹奏的乐曲而变化。舞姿特点，有“踩”、“跳”两种。“踩”，以两膝的轻微屈伸，踏着节奏向前移动为特色，显得端庄、娴雅。“跳”，是由跳动的脚落地后，下肢的颤动、抬脚踹动，上身随后自然地摆动为特色，显得柔和、潇洒。

表演性芦笙舞一般以竞技的方式进行集体比赛，以吹奏乐曲多，舞蹈时间长，声音谐和、优美、动作和步法丰富取胜。个人竞技，或以动作的节奏多变，疾急激烈见长，或以能否完成高难度动作取胜。表演性芦笙舞内容非常丰富，有的以炫耀高难度技巧以博取观众的赞叹。如“滚山珠”、“蚯蚓滚沙”、“猴子上树”、“滚地龙”等。有的以模仿禽兽的习性、神态以表现生活的谐趣，给人欢愉。如“牛打架”、“半鸡”等。

兄弟民族舞蹈塞乃姆

维吾尔族民间歌舞形式之一。主要发源于民族聚居、从事农业生产、文化发达的南疆各绿洲，也是维吾尔族古代舞曲名。

《赛乃姆》是多在节日或劳动后表演的集体歌舞。形式自由活泼，没有固定的程式，舞者可即兴表演，合上章乐节奏就行，也可一人独舞、两人对舞和三五人群舞。节节奏一般由中速逐渐转快，当歌舞进入高潮时，大家常用热情高亢的声音呼喊“凯－－那！”（“加油啊”之意）这时人声、鼓乐声欢腾异常，把气氛推向高潮，所有的舞者都无比兴奋、激动。

此舞舞姿抒情优美、婀娜多姿，动作特点表现在头、肩、手、腕、腰、小腿的运用配合巧妙。如关部有移颈、摇头；手腕有绕腕、翻腕、揉腕，腰有胸腰、侧腰、后腰；小腿动作更加丰富，有点、踢、跺、辗、转等。舞姿大多是从生活中提炼出来的，如托帽式、拘袖式、拉裙式、抚胸式等。当表演出现高潮时，舞者一腿蹲跪，手在腹前击掌耸肩，然后双手向下打开，右手抬至头上方绕腕，左手指扶于膝上，轻轻移颈，这里有击掌、耸肩、绕腕，最后的移颈则起到突出主旨的作用，有力地表现了舞者心情舒畅的乐观情绪。

此舞有不同的地方风格：南疆明快活泼，优美情深，步伐轻巧，手腕和舞姿变化丰富；北疆动作潇洒豪放，利落轻快；东疆动作端庄稳重，单步较多。此舞音乐曲调优美、深情，节奏鲜明，伴奏乐器中的手鼓响亮流畅，有渲染气氛和鼓舞人心的作用。

兄弟民族舞蹈扁担舞

又称“打虏列”、“谷榔”、“打榔”（均为壮语译音），是壮族民间舞蹈形式之一。流行于文本马山、都安等县的山乡村寨。

舞者至少四人一组，多则十人、八人均可，围在长板凳或舂米木槽，每人手拿一根扁担互相敲击，或敲击长凳，或敲击木槽，打出各种各样和谐的声响，节奏变化无穷，律动强烈有力，声响清脆高亢，势闹非凡。每逢节日，晒谷场上，街头巷尾，都可以听到扁担的敲击声，尤其在晚上，到处有灯火，整个村寨都沸腾，扁担敲击声合着轻快悦耳的竹筒伴奏声，人们的欢笑声、呐喊声，汇成了一片欢乐的声浪，那场面震撼山谷，激荡人心。

舞蹈动作多表现播种、插秧、收害虫、打谷、舂米等劳动过程和欢乐情绪。边歌边舞，舞时仅以竹筒的敲击声作伴奏，其形式如同高山族的杵舞。

《扁担舞》没有更多的舞姿和队形变化，唯有以独特的打扁担节奏，上、下、左、右交织不同的打法和强烈的音响效果，博得观众的热烈喝采。

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4. 黑河旅游服务中心

2021年黑河机场大巴车发车时间为两班，一班从市区到机场，时间为上午10.30分二班为机场至市区，时间为15.30分。黑河做为边境口岸城市，为了方便旅游事业的发展，国家民航局于1997年批准建设黑河机场，并开通黑河至哈尔滨，黑河至大连，黑河至上海的航班，极大的促进了黑河边境旅游的发展。

5. 黑河市旅游接待中心

边境游

边境旅游，一般地说，它指的是中国边境地区的居民到相邻国家的边境城市所做的短期旅游活动。具体地说，它是指经批准的旅行社组织和接待我国及毗邻国家的公民，集体从指定的边境口岸出入境，在双方政府商定的区域和期限内进行的旅游活动。

基本信息

中文名

边境游

别名

Border tourism

外文名

Border tour

简介

边境游，只需要办一张2天左右就可以签出的边境通行证，不用耗费半个月时间办护照拿签证，就能参团畅游邻国，相当方便快捷。

国家公安部、监察部、旅游局联合下文，宣布重新启动边境通行证异地办证制度，陆续批准广西崇左、黑龙江省黑河市、牡丹江市（包括绥芬河以及东宁县）以及辽宁省丹东等开展边境旅游异地办证试点业务，这意味着全国各地游客现在可经过上述地点参团到接壤的邻国畅游了。而在近期，越南又发布了一项“持边境通行证可以到越南全境旅游”的利好政策，令边境通行证的“效力”进一步扩大。游客只要将自己的相关证件交给边境口岸地区的相关旅行社代办，大约提前一周报名参团就可以了。办理边境通行证一般只需要身份证、户口簿、照片等，不需要涉及财产证明、在职证明等额外证明。

但是，边境游必须要参团出游，因此不适合喜爱自助游的游客，而且必须前往边境城市“经停”，比如到越南旅游，就必须先到广西的边境口岸，然后从当地出境，因此也会增加一些国内交通的路程。

6. 黑河旅游局的官方网站

身份证件:因为身份证可以证明我们个人的身份，而且用身份证还可以查到我们个人的一切信息，特别是我们一个人出去旅游，安全是弟一位的，我们的身份信息更要透明化，所以身份证件是我们必须要随身携带的，以便我们在旅游的途中方便自己。