飞来峰面朝是灵隐寺的山坡上,遍布五代以来的佛教石窟造像,多达三百四十余尊,为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝,堪与重庆大足石刻媲美。
苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。江南靖士有一颇含哲理的《飞来峰》诗:“游客到山停步睎,长当一石味玄机。须知物事随因变,莫谓飞来便不飞。”(《载敬堂集》【自注】当:面对,对望)石刻有西方三圣像(五代)、卢舍那佛会浮雕(北宋)、布袋和尚(南宋)、金刚手菩萨、多闻天王、男相观音(均为元代),都是不可多得的艺术珍品。
峇[kè]
汉语汉字
峇,拼音:bā、kè 。音为[bā]时,与“厘”组合为“峇厘”,即为今“巴厘”;音为[kè]时,有山洞、山窟之意,岌(jí〕峇,锤铁声。部首:山字头, 部外笔画:6,总笔画:9,五笔86&98:MWGK 。
中文名
峇
拼音
bā、kè
部首
山字头
部外笔画
6
粤拼
baa1
基本信息
拼音:bā、kè
部首:山字头
部外笔画:6
总笔画:9
五笔86&98:MWGK
仓颉:UOMR
笔顺编号:252341251
四角号码:22601
UniCode:CJK 统一汉字 U+5CC7
笔顺:竖、竖折、竖、撇、捺、横、竖、横折、横。
麦积山石窟
麦积山石窟也处于甘肃省境内,距天水市东南45公里处。这个石窟开凿于十六国时期,麦积山石窟有两大特色:一是其地势险峻,在中国现存石窟中绝无仅有;二是其泥塑艺术出类拔萃。
麦积山石窟建在一座圆锥体、中间粗大、底部细小、状似农家麦垛的麦积山上。其洞窟多开凿在二三十米及至七八十米高的悬崖峭壁上,洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达,这些栈道就已是很刺激、很有寻古之况味的事。
这里保存了从北魏以来的数以千计的精美塑像,大的高达十五六米,小的仅二十多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了中国泥塑艺术的发展和演变过程。
1.方山云峰寺。泸州方山云峰寺是位于四川省泸州市方山县的禅院,是方山县最大最完整的禅院,也是蜀东南佛教的发祥地,是中国为数不多的千年古刹之一。云峰寺始建于唐朝747年,有迎龙桥、镂花石牌坊、大山门、接引殿、大雄宝殿、药师殿、藏经楼、方丈法堂、方丈客室、卧佛殿、观音阁和藏珠阁等古老建筑。
2.瓦窑坝清泉寺。清泉寺曾经叫王爷庙,始建于乾隆三十三年,那个时候,瓦窑坝是泸州城外的一处渡口,因江水湍急,时常有舟渡失事,当时的泸州人就在这里建王爷庙,供奉镇江之神李二郎以求平安。
3.金龙寺。金龙寺有一个巨大的龙头和九龙池,这是金龙寺名称的由来,金龙寺依山而建。因为绣球花多,现在是一个小众拍照点。
4.合江法王寺。法王寺系清同治年间敕赐十方丛林,川南黔北著名古刹。
5.圆通寺。这是一个比1573还早的寺庙。位于泸县喻寺镇。是第八批全国重点文物保护单位。
6.玉蟾寺。位于泸州市泸县境内,国家3A级风景旅游区玉蟾山风景区内,紧邻县城福集镇,距泸州市35公里。寺以山名,年代久远。
7.大面寺。位于泸州泰安。又名“云庆寺”“开福寺”,始建于南宋。经明清两代维修、重建。
8.九鼎山寺。坐落在江门峡口石虎关的永宁河东岸,山上寺庙面临江峡,山门、牌坊、楼、亭、殿、阁依山次第而建,因有九峰鼎峙环抱而得名,是一座融佛教、道教为一体,善男信女遍布云、贵、川三省的名山古刹。
9.石窟寺。位于泸州市古蔺县桂花乡,始建于明朝嘉靖十二年。
10.三清寺。位于泸州纳溪区龙车镇大园村十二社,地处龙车山之岭,前身是“三清观”,于1996年10月经泸州市纳溪区民族宗教办公室批准,将三清观更名为“三清寺”。
中国的五大石窟有敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟、克孜尔石窟。
敦煌莫高窟位于甘肃省境内,距敦煌市城东南25公里处。这是中国规模最大、内容最丰富的石窟群。莫高窟处于中国西北的荒漠之中。在公元365年,由乐樽和尚在此开凿第一个石窟时。
龙门石窟是中国著名的三大石刻艺术宝库之一,位于河南省洛阳南郊12公里处的伊河两岸。经过自北魏至北宋400余年的开凿,至今仍存有窟龛2100多个,造像10万余尊,碑刻题记3600余品,多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。
云冈石窟位于山西省大同市西16公里的武周山南麓,依山开凿,东西绵延1公里。石窟始建于公元453年的北魏时期,是一座中国 石窟艺术宝库。
麦积山石窟在天水东南,因该山状如堆积的麦垛而得名。石窟始建于一千五百多年前,大多在二十到八十米高的悬崖绝壁上开凿,层层相叠,密如蜂巢。各洞窟之间有栈道相连,攀援而上可达山顶。
克孜尔石窟在新疆,在我国地理位置最西,是丝绸之路上一处举世闻名的佛教文化旅游胜地,开凿于公元3世纪末至4世纪初叶。
僧尼造窟是莫高窟营造史上比较普遍的现象。这里主要指那些高僧大德,他们营造大窟所依赖的,无外乎自己的声望和经济实力。
他们的声望来自两个方面:一是自己本人的品行、造诣和成就,二是自己出身的“豪门”;而经济实力则主要依靠其家族。营造大窟是对高僧本人成就地位的庆祝和纪念,也是其家族的荣耀。
以莫高窟85窟为例,荣任河西都僧统的翟法荣和尚,在担任敦煌县尉的弟弟翟承庆及侄怀光、怀恩的支持下营造此大窟,甬道北壁的供养人画像依次为法荣、承庆、怀光和怀恩,法荣为窟主,承庆等为施主。法荣死后,85窟以“翟家窟”的俗名著称于莫高窟史上;
从五代时期所绘供养人像看,85窟在法荣死后由翟氏后人中的僧尼和俗众共同管理;但从窟名看已与世俗家窟无别;洞窟是家庙,世袭相承,窟主当然要是翟氏子孙中可传宗接代的俗家弟子,而翟氏子孙中的僧尼们则是以施主的身份从事其管理事务。这类窟主与施主因传承而易位的洞窟,在莫高窟还有许多。
山西大同云冈石窟是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。它位于山西省大同市西郊武州山南麓,石窟依山开凿,东西绵延1公里。现存要洞窟45个,大小窟龛252个,大小造像51000余尊,为我国规模最大的古代石窟群之一。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
云岗石窟位于大同市西16公里的武州山南崖,石窟建在武州山麓,其最高处叫云岗,以此得名。现存主要洞窟53个,有主洞21个,石雕像51,000多尊。这些依山开凿的洞窟,栉次陈列在武州河北岸,东西延伸1公里,大、中、小各式石窟象蜂窝密布,疏密有致地嵌贴在云岗半腰。从这里我们可以看到古代劳动人民巧夺天工的艺术才能,他们凭借锛凿锤斧一类原始工具,给予岩石以永久的生命力,成为被世人赞叹的伟大的文化创造。
云岗石窟始凿于北魏文成帝兴安二年(公元453年),到北魏孝明帝正光元年 (公元520年),约六七十年始具规模,距今已有1500多年的历史。建造石窟的原因,据《魏书》记载,文成帝拓跋濬信奉佛教,于是请佛教名僧昙曜负责开凿,雕造巨大的佛像5尊,其形象又跟道武帝、明元帝、太武帝、景穆帝和文成帝自己相仿,把礼佛与忠君融为一体。后来又有增加,公元494年,孝文帝迁都洛阳之后,中下层人士纷纷仿效,雕凿小窟,为亡者祈求冥福,为生人祝愿平安,凿窟数量更多。参加开凿人数多达4万余人,连当时的狮子国(今斯里兰卡)的佛教徒也参加了这一举世闻名的艺术创造,使石窟至今仍铭刻着中外文化交流的印迹。
世界八大石窟艺术宝库,有5个在中国,它们分别是:重庆大足石刻、甘肃敦煌莫高窟、河南龙门石窟、山西云冈石窟、甘肃麦积山石窟。
这些都是中国古代传统文化艺术的历史瑰宝。这其中甘肃占了两席。
01重庆大足石刻
大足石刻,世界文化遗产,唐末、宋初时期宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,儒、道教造像并陈,是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地,有“东方艺术明珠”之称。
02甘肃敦煌莫高窟
莫高窟俗称千佛洞,是世界文化遗产。莫高窟由洞窟文化、壁画艺术、佛像飞天三大部组成,是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库,被誉为“东方艺术明珠”。
03河南龙门石窟 龙门石窟,是世界文化遗产。南北长达1公里,共有97000余尊佛像,最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。龙门石窟延续时间长,历经400余年,跨越朝代多,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化。
04山西云冈石窟
云冈石窟,世界文化遗产,依山开凿,东西绵延1公里,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。云冈石窟是石窟艺术“中国化”的开始,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
05甘肃麦积山石窟
麦积山石窟,世界文化遗产,以其精美的泥塑艺术闻名世界,被誉为东方雕塑艺术陈列馆。