1. 摩崖石刻自然风景区

迁陵摩崖石刻“天开文运”是湘西州最大的摩崖石刻。石刻前依酉水，背临绝壁，高2米，笔粗O.3米，离地面相对高度15米，近五层楼高。颜体四字，从右至左横排，阴刻，每字2.4m×1.8m。左有落款“光绪十七年孟夏月刊”九小字，楷书阴文。1891年初夏保靖人刻下的这一作品，其大其高，州内绝无仅有。传说清光绪年间，县城有罗氏两兄弟赴省赶考，苦于交通不便，恐文运不开，遂刻“天开文运”四字，祈求文曲星保佑，这年罗氏兄弟果然同科中举，传为佳话。

2. 摩崖石刻百科

《杨淮表记》全称《司隶校尉杨淮表记》，东汉隶书摩崖石刻，熹平二年刻于褒科道崖壁。

关陇道上的东汉摩崖石刻《河峪颂》，虽处偏于一隅的陇上，但依然受传统经学的熏染，其成为古隶典范并非偶然。

全称《李翕折里桥陠阁颂》。东汉隶书摩崖刻石。传为仇绋书。熹平元年刻。石在今陕西略阳境内。

《石门颂》、《郙阁颂》、《西狭颂》，书史上将之称为“摩崖三颂”或“汉三颂”。

3. 摩崖石刻文化

摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻，包括岩画。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。 摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。

碑拓（读音：bēi tà）：是将石碑上的文字或图像，用宣纸紧覆在碑版上，用墨打拓其文字或图形，然后将纸揭下，纸上留下碑版上的文字或图形。

摩崖石刻文字是在天然石壁上，碑拓是从石碑上拓下来的文字或图案。

4. 摩崖石刻自然风景区图片

山谷流泉摩崖石刻，在天柱山脚下，据说以前顶峰时期曾有400多方摩崖石刻，现存200余方，其中有王安石、李德修等历史名人的摩崖石刻。“山谷流泉”则是由宋代文豪黄庭坚命名。

5. 以摩崖石刻闻名

相关传说　　琅琊八绝： 在明代定名的“滁州十二景”中，“琅琊古刹”、“让泉秋月”、“龙蟠叠翠”、“丰岭祥云”等景观，都在琅琊山区。可是，一州景观，分布广泛，不都在琅琊山。浏览现存的几部旧志，从明万历《滁阳志》到民国《琅琊山志》，都没有明确的记载。 早在盛唐时期，滁州已有记载琅琊史话的《图经》问世。二百多年以后，北宋至道元年（995年），著名诗人王禹偁任滁州知州，查阅《图经》，漫游琅琊，写了不少诗篇。 唐宋《图经》没有流传下来，琅琊寺里的《八绝诗》碑也早已毁废，有赖于王禹偁《小畜集》中收入的《八绝诗》，琅琊八绝指的是庶子泉、白龙泉、明月溪、清风亭、望日台、归云洞、阳冰篆和垂藤盖。双泉亭台、碑篆岩洞、清溪古藤，有的至今尚存。 宋庆历五年（1045 年），欧阳修来到滁州，对琅琊山上的佳丽景点，有了新的品评，写下了组诗《琅琊山六题》——题咏六处胜景：归云洞、庶子泉、琅琊溪、石屏路、班春亭、惠觉方丈。前二景与“八绝”相同，其余都有所改易。这“六题”，大概是欧阳修最欣赏的“琅琊六景”吧。他的挚友、宣城诗人梅尧臣曾经和诗六首，题为《和永叔琅琊山六咏》，同欧阳修的组诗一起流传至今，成为琅琊山史话中的又一美谈。 继“八绝”、“六题”之后，由欧阳修命名的醉翁亭后来居上，著称于世，成为如今琅琊山上最为有名的胜迹。　　历史： 琅琊山以人文荟萃为最大特色，而人们又公认，在遨游琅琊的文人韵士中，醉翁是最受敬慕的前贤，最负盛名自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下大量、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。山林幽谷中重修和复建的南天门、野芳园、深秀湖、同乐园等景点和历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。琅琊山特有的自然景观、人文景观相互交融，相映生辉，令中外游客叹为观止。南天门上为纪念碧霞元君修建的古碧霞宫是著名的道教场所，琅琊山流传千百年的“琅琊山初九庙会”至今沿袭。 的代表。

6. 我国最大的摩崖石刻

黄山的摩崖石刻，是黄山文化艺术宝库中一朵瑰丽奇葩，凝聚着前人的踌躇满志与激昂文字，凝结着先贤的无穷智慧与光风霁月。它使神奇险秀的黄山更具灵妙之蕴。黄山摩崖石刻，或一字，或几字，或数十上百字；或咏赞，或抒怀，或记游……皆凝聚着前人丰厚智慧与突发灵感，凝结着先贤对黄山何以美的深刻理解与高度概括，令人茅塞顿开，豁然醒悟。

在现存的230多处摩崖石刻与40多处碑刻中，大多都集中在风景奇特的悬崖峭壁上，尤以温泉、北海与玉屏楼景区最多。

其中大好河山：刻于温泉之西，字径1.9米，参以汉简和魏碑笔意。为现存黄山最大的摩崖石刻之一。

7. 著名的摩崖石刻

把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”。

刻在山崖石壁上的碑文、经文、佛像、诗赋等。定义摩崖石刻也被认为是一种专门镇压风水的符咒摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括上面提及的各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。

8. 摩崖石刻在哪些地方

摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。

狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。 摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式，盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。

9. 摩崖石刻主要分布在哪里

摩崖石刻主要是指在天然岩石之上雕刻的造像和文字等，颐和园内主要为乾隆时期乾隆和大臣留下的诗句题辞等，也有少量慈禧题辞刻石