十大镇馆之宝
1、惊艳世界的《簪花仕女图》
它可是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本,已经被收进教科书,还被印成了邮票。
五位雍容华贵的仕女和一名侍者,她们高髻簪花、晕淡眉目,露胸披纱、丰颐厚体的风貌,突出反映了中唐仕女形象的时代特征。
这五位仕女,乍看近似,实际各有特点,不但服装、体态,连眉目、表情也不相同,代表了唐代开创了我国人物画的全盛时期。
“仕女”是古代对妇女的通称,而专门描绘仕女的“仕女画”很早就已经独立成科,在唐代尤其发达。但保存至今的唐代仕女画作品却寥寥无几,为了研究唐代的绘画,后世的史学家只能依靠文献记载按图索骥,幸运的是仍有《簪花仕女图》可资对照。此画长180厘米,高46厘米,以绢本设色制成,是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。
画面中,一个惠风和畅的晴日里,仕女们在幽静的庭院中漫步,或捕蝶,或戏犬,或赏花,或若有所思。画面不设背景,却给予观画者无限的想象空间。仕女们的衣饰华丽而精美,从薄纱下透出丰满的前胸与圆润的两臂,“罗薄透凝脂”就是指此而言的。仕女的脸庞与身体都比较丰满,这恰印证了唐人尚“丰腴”的风气。头发都梳为高髻,顶部分别簪有牡丹、芍药、荷花、月季、海棠。因这几种花的花季不一,还曾引发了关于所簪之花是真花还是假花的争论。
2、《虢国夫人游春图》
《虢国夫人游春图》描绘的是公元752年(天宝十一年),唐玄宗的宠妃杨玉环的姐姐虢国夫人以及秦国夫人、韩国夫人和她们的眷徒骑马郊外踏青的情景。
3、鬼斧神工清代转心象牙球
转心象牙球,又叫鬼工球,之所以如此命名,是说这种用象牙雕刻的多层球体堪称鬼斧神工。
辽博所藏的清代转心象牙球,全高52.2厘米,上为一直径12.9厘米的大球,镂雕祥云缭绕,十余条健龙或藏头露尾、或藏尾露首穿行于云层之间。
大球内分层透雕21个小球,球球相套,层层能转,满地纹饰。三节台柱,上为六层透雕小象牙球,纹饰同顶上之大象牙球;下为透雕卷草云龙四足座,座上雕人物顶柱状承盘,玲珑剔透巧夺天工的雕刻工艺令人叹为观止
4、“华夏第一玉龙”玉猪龙
通体牙白,肥首大耳,大眼阔嘴,身体首尾相连,成团状卷曲……
它较多地保留了猪的形象。
玉猪龙出土于朝阳市建平县牛河梁遗址,它是中国新石器时代红山文化之代表性器物之一,距今约6500-5000年。
玉猪龙也是迄今所知最早的玉龙,极其珍贵,有“华夏第一玉龙”的美称!
5、古琴仙品“九霄环佩琴”
存世的九霄环佩琴全世界只有5张,收藏在中国历史博物馆、故宫博物院等,其中1张于1951年收藏在辽宁省博物馆。1952年,它被专家鉴定为乾隆御藏宋制古琴。
辽博所藏九霄环佩琴声音温劲松透,纯粹完美,形制极浑厚古朴,自清末以来即为古琴家所仰慕的重器、被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。
6、元青花松竹梅纹八棱罐
周董的《青花瓷》大家耳熟能详,但你知道青花瓷的价值有多高吗?
2005年7月12日,英国伦敦拍卖了一件“鬼谷子下山”元青花大罐,当时的成交价折合人民币2.3亿!
辽博就藏有一件元青花松竹梅纹八棱罐,充分显示出元代陶瓷工匠的高超技艺,是元青花中罕见的精品。
这个宝贝曾在北京展出,一露面就震荡了考古界!
7、“书画皇帝”惊世之作《瑞鹤图》
宋徽宗赵佶政治上昏庸腐朽,软弱无能,曾出演了一幕受辱金人、丧失大宋半壁江山的历史悲剧,最后抑郁而终。但是,赵佶在书画上简直就是个天才,绝对是“皇帝”级人物!
他的草书如龙游虎跃,形成别具一格的“瘦金体”,为后世争相研习的典范;他的《瑞鹤图》,更给我国灿烂的艺术史增添了浓重的一笔。
8、一张图再现古代东方威尼斯《姑苏繁华图》
很多人都知道《清明上河图》是一幅宏幅巨卷,可老长可老长……但你知道吗?有一张图比《清明上河图》还长一倍!
它就是《姑苏繁华图》,是清代苏州籍宫廷画家徐扬描绘苏州风物的巨幅画作,现藏于辽博。
根据粗略计算,全幅画有各色人物1万2千人,各色房屋建筑约2140余栋,各种桥梁50余座,各种客货船只400余只,各种商号招牌200余块……在没有照相机的18世纪,这幅图完整地表现了气势宏伟的古城苏州市井风貌,更是研究250年前“乾隆盛世”的形象资料,具有极大的历史价值。
9、古代土豪用它“斗富”鸭型玻璃注
豪车名钻也许是时下土豪“斗富”的筹码,但是在1500年前,古代富人“斗富”的筹码居然只是一块玻璃!
辽宁省博物馆有一件2000年前的,也是全世界唯一的玻璃制品,国家一级文物——鸭形玻璃注。
这个重70克的鸭形玻璃注由淡绿色的玻璃制成,整体上貌似鸭子,有一个大张的鸭嘴,鼓鼓的肚子和一条又细又长的尾巴,可以立在平台上。
因为重心在前,只有腹部充水至半时,后身加重,这件宝贝才得以放稳。如此奇特而罕见的动物造型的早期玻璃器目前全世界仅此一件!
10、《洛神赋图》讲述曹植甄宓感人爱恋
“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。”这是三国时期浪漫主义诗人曹植的大作《洛神赋》。
后来,东晋著名画家顾恺之依据《洛神赋》,画了流传千古的名画《洛神赋图》。《洛神赋图》也是中国十大传世名画之一,辽博珍藏的是宋摹本的顾恺之《洛神赋图》。
顾恺之是开创中国人物画的鼻祖,他的笔法如春蚕吐丝,轻盈流畅,被后世称为“铁线描”。展开画卷,只见站在岸边的曹植表情凝滞,一双秋水望着远方水波上的洛神,痴情向往。
清明高速三天免费通行。
不是。
辽宁省博物馆新馆,同时展出三幅《清明上河图》:传世国宝———宋代张择端《清明上河图》真迹,仇英《清明上河图》,以及清代徐扬按《清明上河图》结构、布局风格等绘画的《姑苏繁华图》。《清明上河图》在辽博史无前例地“大团圆”,倾倒了众多观众。
北宋画家张择端绘制的《清明上河图》,是中国绘画史上的无价之宝。
据考证,《清明上河图》曾5次进入皇宫,4次被从宫中盗走。1945年溥仪逃跑时,随飞机携带的文物被弃置沈阳机场,其中就包括《清明上河图》。1950年,这幅画与其他两幅也叫《清明上河图》的画被送到东北博物馆,也就是辽宁省博物馆的前身。当时,一幅赝品被当做真迹。时任文化部研究员的鉴赏家杨仁恺来到博物馆库房里进行文物整理,惊喜地发现了《清明上河图》真迹,从而挽救了这幅绝代名画。1953年,《清明上河图》开始在北京故宫博物院展出。
上述三幅画中除了真迹外,还有一件竟然是明代四大家之一仇英的重彩工笔《清明上河图》,并具名款。该作品参照了张择端《清明上河图》的构图形式,但描绘的是苏州社会生活现实情景。自北宋张择端之后,历朝历代都有名家以此为题材作画。仇英的《清明上河图》略晚于张择端的真迹,它比宋本要长一倍,历来大部分的《清明上河图》赝品,均以仇英《清明上河图》为蓝本。仇英的这幅画也因此成为衡量《清明上河图》真伪的一个标准,现在它是辽宁省博物馆的镇馆宝物之一。
而同时展出的清代徐扬《姑苏繁华图》亦描绘苏州风物。这幅画作的长度相当于张择端《清明上河图》的2倍以上,也曾被溥仪偷运出宫,藏到长春的伪满“皇宫”,最终归辽宁省博物馆收藏。专家称,这幅画是研究230年前“乾隆盛世”的形象资料,具有极大历史价值。据统计,目前海内外公私所藏的《清明上河图》摹本有30余幅。其中最有名的当数本次展出的仇英《清明上河图》,还有一幅清乾隆年间由宫廷画师陈枚等5人绘制的《清明上河图》,画得也极为精细艳丽,现存台湾“故宫博物院
在辽宁旅游,本人感觉沈阳是首先要必须去的,毕竟是辽宁省会,又是历史文化名城。
比较好的景点:
1.沈阳故宫。
不同于北京城的故宫,沈阳的故宫将东北建筑特色与明故宫两种风格特色结合在一起,更具有历史感。站在沈阳故宫前,第一眼看去,你会发现的是这里没有明显的满族文化气息,在宫殿的室内则会隐隐约约的找到一些东北地区满族的习俗特色。清晨的阳光斜射在过往行人的脸颊上,漫步行走在建筑之间,很多建筑都有后期翻新修建的痕迹,触摸着这些带有千年历史遗迹的建筑,带给我们更多的是久远的沉思。用我们现在的角度审视这里,或许只能透过视野中看到的色迹斑斑的古老砖墙,黄与绿相结合的琉璃瓦,来猜想大清朝的曾经盛欣。尽管这些建筑不会说话,但是它却在无言中告诉我们一段历史,传承了一个民族的文化,默默的见证了中国上下五千年沧海桑田的变化
2.张氏帅府。
这里有一坐宅子,当年在奉天不可一世,时至今日在沈阳依然占据一席之地。这里见证了一对枭雄父子的一腔铁血,记录了他们创造的一世传奇。张氏帅府是一段历史的见证,凝固着荣辱的历史,走进这座位于奉天的大宅子,一眼就被那独特的建筑风格所吸引,它既有中国传统风格的四合院、水榭亭台的花园,又有欧式风情的建筑,以及中西合璧式的建筑。沿着花园小路前行,小青楼出现在眼中,第一感觉就是袖珍,有点戏楼子的感觉,由于小青楼在帅府花园中心,所以这里又有“园中花厅”的美誉。出了小青楼,在花园里简单逛了逛,有喷泉,有亭台,有大片的花花草草,虽故人不在,但历史犹存,静静的望着远处的大青楼和小青楼,仿佛他们也在静静的看着我,讲那些欲说还休的往事。
3.世博园
修建于沈阳植物园原址的沈阳世博园,风光秀美,丘陵起伏,山水花木融为一体,宛如一幅浑然天成的山水巨画。漫步沈阳世博园内,树廊、花海、水榭点缀其间,放眼望去满目葱郁,细细端详,每一簇鲜花,每一处景致,都渗透出对自然的追求,对和谐的推崇。那些由绿丛串起的景观犹如翡翠链上的颗颗绿宝石,让游客流连忘返。置身于这个移步换景的“世外桃源”,你会在某个绿荫环抱的门庭前邂逅一种魂牵梦绕的人文情怀,会在抬眼望见的绵延起伏中感受一种自然催生的山水韵律,也会在某个城市的园林背景里触摸一段灿烂辉煌的地域文化……正谓“华园莅世山河丽,博览奇观锦绣容。”沈阳世博园,一个人类用灵魂沟通自然,在人与自然的交汇中激扬出和谐共生之美的世界大花园。
4.棋盘山。
棋盘山位于沈阳市东北部,东邻抚顺,西至农业高新区,南至浑河,北接铁岭,棋盘山属长白山系哈达岭余脉,处于辽东低山丘陵地带向西延伸地段,距沈阳市中心约32千米。一年四季春天的绿、夏天的景、秋天的枫、冬天的雪让这里的风景独树一帜,也因为举办了国际女子世界象棋冠军争夺赛而闻名国内外。据传说,古时曾有黑白二龙在此山常住,故此山旧称为“龙山”。因年代久远,现如今“龙山”一名,已经很少使用,知道此名称的人,也就更少。棋盘山国际风景旅游开发区是沈阳最大的自然风景区,全区规划占地面积203平方公里,其中景区面积142平方公里,副城城区面积61平方公里,是自然山水林木为主体,集森林生态旅游.冰雪旅游、风光旅游、度假旅游、名胜古迹旅游、融棋牌竞技、科普知识、商贸购物、文体娱乐为一体的旅游胜地。
5.沈阳怪坡
沈阳怪坡,是条长80余米 宽约25米,呈西高东低走势的斜坡。位于沈阳市新城子区境内的帽山西麓,面对旷野,背依群山,西距102线国道1.32公里,南达沈阳30公里,有京哈高速公路从景区贯穿而达,交通便利。
6.清福陵。
福陵位于沈阳东郊的东陵公园内,是清太祖努尔哈赤的陵墓,因地处沈阳东郊,故又称东陵。为盛京三陵之一。另有努尔哈赤的后妃叶赫那拉氏、乌拉那拉氏等人葬于此处。天聪三年(1629年)选定在盛京的东北郊外营建陵墓。同年将皇太极生母叶赫那拉氏的墓从东京尼亚满山迁来此处。初建时,只称作“先汗陵”或“太祖陵”,崇德元年(1636年)定名为“福陵”,寓意大清江山福运长久。陵墓到顺治八年(1651年)基本建成,后来在康熙和乾隆年间又续有增建。整个陵园背靠山峦,气势宏伟,风景优美。福陵的布局严谨,规模宏大,总面积约19.48万平方米。形制为外城内郭,由前院、方城和宝城三部分构成,自南而北渐次升高。这既不同于明朝的陵墓,也不同于清朝入关后建造的陵寝。
7.刘老根大舞台。
刘老根大舞台沈阳中街剧场地处沈阳最繁华的商业步行街——中街,是本山传媒开办的首家连锁剧场,也是全国首家“绿色二人转”剧场。这里就是大名鼎鼎的赵本山和他的徒弟们表演的舞台,位于沈阳中街,原名中街剧场,幽默诙谐的语言,连唱带跳、载歌载舞、火爆通俗的娱乐形态迎合了观众释放压力的需求。在沈阳乃至整个东北都是最火爆的二人转表演场所,有着“宁舍一顿饭,不舍二人转”的说法
8.北陵公园
北陵也称清昭陵,位于沈阳市区北部约5公里的北陵公园内,是公园内的主体景点。北陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极与孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓,还葬着关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等后妃佳丽。在清初的“关外三陵”中,北陵是规模最大、气势最宏伟的一座。
9.南关教堂
沈阳小南天主教堂-可称沈阳天主教堂,亦称沈阳南关教堂、南关天主教堂,沈阳耶稣圣心主教座堂位于沈阳市沈河区小南街南乐郊路40号。教堂原建于1878年,是法国传教士方若望所建。1900年被焚毁,现存建筑为1912年由南满教区法国苏悲理斯主教利用《辛丑条约》中的庚子赔款重建。
当然,大气磅礴,历史悠久,引领时代的沈阳,还有着诸多的风景:沈阳鸟岛,九一八历史博物馆,辽宁博物馆,新乐遗址,长安寺,稻梦空间等。
推荐,沈阳故宫,鞍山玉佛苑,大连金石滩,顺便说一句我也是营口人!感觉还是到沈阳不错,毕竟消费没有大连高,旅游地方也不少!
外省市返辽需出示行程码和48小时核酸检测证明,中,高风险地区返辽需隔离。
可以,哪天都行,没限制
今年清明小长假,高速公路仍免费通行。4月5日0时至4月7日24时,全省高速公路7座以下(含7座)小型载客汽车免费通行。高速交警预测,在回乡祭祖、春游以及高速公路免费通行三重因素叠加下,沈海高速、鹤大高速公路、旅顺南路等通往墓区及周边旅游风景区的重要通道车流量将大幅增加。
从前,辽阳城外住着一家姓吴的兄妹俩。哥哥叫吴魁德、妹妹叫吴丽。兄妹俩从小爱习刀枪,长大后都练就一身好武艺,后来他们被朝廷封了官,人称龙虎双将。
有一年春天,为了防御外敌侵犯,朝廷命令吴魁德率领一拨兵马镇守在庄河县的城山,令吴丽率领一拨兵马镇守巍霸山。兄妹俩事先约定好,遇有敌情,就点起狼烟,好相互增援。
转眼间一年过去了。这一天正是清明节,风和日丽,巍霸山上开满了各种颜色的野花,城头上“吴”字大旗迎风招展,城堡里面,兵将们在点将台前跃马挺枪练武,有的在养鱼池旁咏诗对歌,尽情玩耍。这时吴丽走出军营,登上城墙,观看山外城内的风光,高兴极了。当她向东北面眺望时,不由得怀念起哥哥来。她想:我今天何不试发一下狼烟?如果哥哥来了,兄妹二人也好同度佳节。于是,便下令在巍霸山上的烽火台点起狼烟来。霎时浓烟直冲云霄。
哥哥吴魁德这天也登山踏青。他见妹妹山头冒起狼烟,大叫一声:“不好!”慌忙率领兵马直奔巍霸山而来。一路上扬鞭催马,尘土飞扬,不到半日,来到了巍霸山下。吴魁德坐在马上,向四下瞭望,见山上山下并无敌兵,心里觉得奇怪。这当儿,只见妹妹满面笑容奔下山来,双手抱拳,施了一礼,笑道:“哥哥来了,快进城欢宴,共度佳节。”
哥哥这才知道被妹妹骗来了,心中很是不快,说:“妹妹!你既平安无事,不该点发狼烟。”
吴丽急忙赔笑道:“因小妹一时思兄心切,请兄长前来叙叙家常。”
哥哥说:“妹妹,古人说,‘军中无戏言’。”说罢,转身率领兵马离开了巍霸山。
吴丽自知理亏,眼泪汪汪地望着哥哥远去的背影,一句话也说不出来。
一晃又是一年过去了,朝廷越发腐败无能,北方一个小国发兵来到了辽南,要和朝廷争夺天下。
这一天,北国兵将杀到巍霸山下,把个山城围得水泄不通。吴丽披挂上马,一边令手下人发狼烟,一边率兵迎敌。刚刚爬上城墙,见敌人正拽绳索往城墙上爬呢。她立刻分兵两路:一路在城上迎敌,一路跟着她冲杀出去。吴丽冲出城门,手挥大刀,向敌人阵地杀去。杀得敌兵大乱,败下阵去。
敌人退下山去,重整旗鼓,二次冲杀上来,包围了山城。吴丽一边发起狼烟等候援兵,一边迎敌。一直厮杀了半天,兵将们箭射光了,乱石滚木砸完了,伤亡十分惨重。吴丽见援兵不到,很是心急。
再说吴魁德,这天发现巍霸山头又冒起了狼烟,认为妹妹又在闹儿戏。决定先按兵不动,只派两个探子前往打探虚实。两个探子飞马跑到巍霸山下一看,北国兵将正在攻打城池,急忙拨转马头回到城山报信。吴魁德听了,立刻率领兵马连夜前往营救。
天快黑了,敌人眼瞅要攻破城池,吴丽见援兵还没到,明白这是自己乱发狼烟造成的后果,悔恨万分。她决心同敌人血战到底。这时,敌兵在城外大声叫喊:“女蛮婆,快投降吧!”
吴丽气得柳眉倒竖,朝兵将们大喊一声:“弟兄们!尽忠报国的时候到了!”说罢,一马当先向城外冲去,兵将们也跟着冲杀出来。两军混战在一起,杀得难分难解。
等到哥哥吴魁德赶到山下,已是第二天清晨了。终因寡不敌众,妹妹吴丽已战死在半山坡上。哥哥悲痛万分,带领兵马一举消灭了来犯的敌人。
巍霸山城被夺回来了,山下的黎民百姓扶老携幼来到山前,一齐跪在吴丽的尸首旁,和吴魁德一起,嚎啕大哭,人们的泪水,洒满了山坡,聚成一股清泉,泉水一直流到山下,汇成了大河,流进了南海。直到现在,那清清的泉水还一年四季永不停息地往山下流着。
吴丽虽然英勇战死,但是,那巍霸山上的城墙依然还在,那点将台、烽火台、梳妆楼、饮马湾仍然留在那里。人们把吴丽的尸首埋葬在巍霸山上。后来为了纪念这位宁死不屈的年轻女将,在山上修起一座庙宇,取名“吴姑城”。
每年农历四月初八“逢香日”,人们便从四面八方来到这里祭奠吴姑。一代传一代,直到现在,人们也没把她忘记。
附记:
关于吴姑城的传说,有多种说法。整理者所整理的这篇传说,只是其中的一个。现把真实的历史情况负载下面,供读者阅读和研究参考:
吴姑城内存有几幢石碑,其中最早的两幢石碑,是明万历三十年所立。根据碑文所记和最近吴姑城考古新发现,对吴姑城的历史有了一个梗概的初步的了解。
吴姑城原叫巍霸山城,大约建于东汉,拘谨一千九百余年。东汉光武中兴,国家强盛,疆域广大,此城应是守卫北国边境的军马屯兵之地。山城取其自然险势,就山取石,依势造城,可谓得天然之利。况且山谷深阔,尽可安营扎寨,流泉不竭,足供军马饮用,进可以攻,退可以守,实为古今军事上之要冲。据另一传说,唐太宗李世民曾帅兵来过这里。现在山城内仍有“紫金城”、“点将台”、“梳妆台”、“饮马湾”等遗址,足以证明这一种传说是有一定依据的。吴姑城庙建于唐太宗亲临山城的年代,距今约一千三百年。据碑文载:吴姑者为明万历年间人氏,原是林姓族人,后嫁给吴均道,夫妇笃信佛教。她“从夫访古”来至山城,留恋山川古迹,乐而忘返,即在山城安居,后其夫死,她入庙为尼,募捐化缘重修庙宇,今山城之内仍有吴姑墓。后人遂称山城为吴姑城,而“巍霸山城”一说,于今只能见于碑文了。据碑文记载,吴姑城庙在清乾隆年间和民国初年进行过两次大修,方有今天之规模。神像均用玻璃罩罩实,保护完好,栩栩如生。
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