蜡染最重要的染色原料是植物蓝靛,所以我们见到的大部分蜡染作品都以蓝色为主要色调。事实上,彩色蜡染在古代早已盛行。
彩色蜡染
在1987年,考古学家在贵州省安顺市平坝县21公里处的桃花村的一座喀斯特石棺材洞内发掘出一批苗族彩色蜡染殉葬服,其中包括一件鹭纹彩色蜡染褶裙,做工精湛,色泽依旧,堪称稀世珍宝。之后这批文物被确定源于宋代,已1000多年的历史,可见宋代时期苗族彩色蜡染的艺术已经相当成熟。
除此之外,1965年,人们在敦煌莫高窟中隶属于唐朝石窟中的122窟、130窟都发现了飞鸟花纹缬绢。现存于故宫博物院的三色蜡染以及先藏于日本正仓院的“对树象羊蜡缬屏风”属于唐朝时期的彩色蜡染。
到了宋朝以后,蜡染工艺在西北中原逐渐失传,随着苗族数次大迁徙,最后在西南的深山得以传承。
贵州地势西高东低,省内多是高原和山丘,得天独厚的地理环境阻碍了外来侵扰,湿润的气候也利于植物蓝靛的生长,山水环绕的生态环境同时保证了人们自食其力,也保护了传统文化。
蜡染是一种非常古老的纺织印染工艺,中国西南地区的少数民族尤为擅长,而苗族、布依族等民族的蜡染常常受到人们的青睐,似乎享誉世界。以至于,如今各地的朋友前来贵州,大部分都是向我询问蜡染的事情。今天,特意找来关于蜡染的起源故事,分享给大家。
很美的一个故事,人们认为蜡染与天地起源有关,夜间的闪亮星空是一把巨大的撑天之伞,这是一件蓝染布料缝制而成,它出自一个美丽的女神之手……
蜡染工艺流程有:布面制作、蜡液制作、蓝靛制作、上蜡、浸染、脱蜡、缝合等十来道工序。其中上蜡最为关键。苗族蜡染上蜡方法有两种:其一是利用印花的镂空版,即先用镂空版夹压好织物,再往镂空处灌注蜡液;其二是用三至四寸的竹笔或铜片制成的蜡刀,在平整光洁的织物上绘出各种图案。
苗族蜡染技艺
待蜡冷凝后,将织物放到染液中浸染,然后用沸水煮去蜡质。去除蜡后的织物,原先有蜡的地方,蜡防止了染液的浸人而未着色,在周围已染色彩的衬托下,呈现出白色花纹图案。由于蜡冷凝后的收缩以及周围上的皱褶,蜡膜上往往会产生许多裂痕,入染后,染料渗人裂缝,成品花纹就出现了一丝丝不规则的色纹,形成蜡染制品独特的花纹效果。
蜡染的关键是蜡液的调制和蜡夜的温度控制。蜡液由蜜蜡或虫蜡混合松脂经加温溶化而成,混合比例视冷凝后需要的软硬要求而定。画蜡时,蜡温一定要合适,过高易使织物变黄,影响织物花纹色泽;过低蜡不易流动,描绘出的花纹粗细不匀。蜡温一般以画蜡后蜡液能迅速渗透到织物背面时为好。
工具
蜡染的制作工具主要有铜刀(蜡笔)、瓷碗、水盆、大针,骨针、谷草、染缸等。
一、各地苗族服饰的特点
1)黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服,肩披织有几何图案的羊毛毡;其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣,下着长裤,束大腰带,头缠青色长巾,冬天脚上多缠裹绑腿。妇女的服饰款式复杂多样,据不完全统计,多达130种以上。头上的发髻和裹巾,衣衫的颜色,绣花的图案,以及裙子的有无和长短等等,不仅省与省之间,而且县与县之间,有时甚至寨与寨之间,常有不同的特点。
2)湘西、黔东北、渝东南和鄂西南一带苗族妇女服装属湘黔渝鄂型,都是上身着大襟右衽衣或中长衣,下着长裤,衣袖、裤脚和衣领周围都镶有花饰,胸系绣花围腰,服饰多为青色或蓝色,多数包头巾。
3)黔东型包括苗语黔东方言的全部苗族,女装都尚藏青色,大领衣(少数为大襟衣),不分截的百褶裙,衣、裙花饰以刺绣为主,用织锦为饰较为普遍;多数挽椎髻,少数盘发包头。
4)黔中南型属苗语川黔滇方言的苗族,妇女服装多为大领对襟和大领左、右衽,着大襟衣的占少数,百褶中裙,长裙较少,衣外多披附属饰件;衣裙多数以挑花、刺绣、蜡染为饰,少数无花。
5)川黔滇式分布在苗语川黔滇方言的滇、黔、川、桂四省,妇女服装的基本款式为大领对襟或大领左、右衽短衣,部分衣外有附属饰件,部分着外披,大多着百褶多截中长裙,前系裙围,后垂飘带;多数地区为盘发或挽髻后,外包头巾,个别地区大量掺假发或麻后挽成大盘,不缠头巾。
6)海南苗族妇女着对襟半长青布衣,一般仅颈部及胸前各钉一颗纽扣,下穿蜡染短裙,长与衣齐,穿时,裙在内,衣在外;天冷时,缠青色绑腿。
二、对银饰“情有独钟”的民族
① 佩戴银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约20公分左右,制作精美的银花冠,花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案。
② 有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖子上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。
③ 苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺,华丽考究、巧夺天工,充分显示了苗族人民的智慧和才能。
苗族传统的蜡染图案多取材于大自然或民间传说,有祖先留传下来的图腾纹样,如铜鼓纹、龙纹、云彩、水波纹等等,也有从大自然中撷取的纹样,如飞禽走兽、花蝶鱼虫等,题材多样,不拘一格。
对称而多变的布局、夸张而得体的构图、灵动而自然的线条都包含着深刻的意蕴,渗透了苗山各少数民族的审美感受和民族特色。在千般寓意、万种风情的隐语式文化符号中记录着苗族的悠久历史、图腾崇拜和理想追求。
蜡染技艺,是中国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为中国古代三大印花技艺。
贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。海南苗族先民于400多年前的明代万历年间来琼,他们在继承祖先传统文化的基础上,根据海南的气候条件、生活环境和习惯,传承并发扬蜡染刺绣技艺。海南蜡染刺绣主要流传在琼岛中部山区苗族同胞聚居地。
海南苗族
刺绣从色彩上可分为单色绣和彩色绣两种,苗族刺绣最大的特点就是色彩的运用、图案的搭配,达到视觉上的多维空间。主要作品有布包、苗服、腰带以及苗帽。
蜡染图案丰富,色调素雅,风格独特,用于制作服装服饰和各种生活实用品,显得朴实大方,富有民族特色。
蝴蝶妈妈的传说
蝴蝶是苗族蜡染中最流行的纹样之一,很多刺绣和蜡染布上都有蝴蝶的图案。蝴蝶在苗族人心中尊称为“蝴蝶妈妈”,苗语称为:“妹榜妹留”。
蝴蝶图腾
在苗族古歌中,传唱是枫树干和枫树心生出了蝴蝶妈妈,蝴蝶妈妈与水泡游方生下十二个蛋,孵出了龙、虎、水牛、蛇、蜈蚣、雷和姜央,姜央是苗族的祖先,蝴蝶妈妈顺理成章成为了苗族的始祖。
1、蜡染,也称“蜡缬(Xié)”,防染印花法的一种。用白蜡、黄蜡等作防染剂,在白布上用蜡刀蘸蜡液进行绘制,然后入染、去蜡,使织物显现花纹。由于蜡凝结后的收缩作用,使图案呈现一种特殊纹理——冰裂纹。蜡染流行于云贵地区,为苗族、布依族等少数民族的一种主要服饰布料,形成特殊的装饰风格与程式化的花纹。
代表作:连年有余纹蜡染 贵州苗族
2、扎染,古称“纹缬”,民间印染方法之一。其制作方法简单易行,是用线在布上进行扎结、串缝或将小型的颗粒物,包入后再扎结,染色后拆去线结或颗粒物,便会显出白色的花纹,由于扎结的松紧程度不一,染液渗透不匀,使花纹形成自然的色晕。扎染的图案通常有圆形、方形、螺旋形等。
代表作:花卉纹扎染台布 贵州
苗族、布依族、瑶族的蜡染技术所出同源他们是兄弟民族是因为蜡染,是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺。蜡染是贵州省丹寨县、安顺市、织金县等地区苗族世代传承的传统技艺,古称“蜡缬”,苗语称“务图”,意为“蜡染服”。
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