1. 龙虎山旅游集团总经理

当时影响最大、作品转载最多的三个——“李寻欢”（路金波）、宁财神和邢育森被称为“网络文学的三驾马车”。

一、路金波，1975年10月生于河南平顶山市叶县，1997年毕业于西北大学经济专业。工作之余用“李寻欢”的名字在网络上写足球、杂文，号称“古城热线男一号”。

“李寻欢”的成名是从一篇《迷失在网络中的爱情》几乎被所有中文互联网转载的小说开始。后又陆续写出《边缘游戏》，《粉墨登场》等作品。2000年前后网络文学的概念正式推出，遂成为了第一代网络文学写手的代表人物。

2000年9月，正式加入“榕树下”担任内容总监，后来又担任战略发展总监。2002年“李寻欢”觉得“没有兴趣了。发现没什么可写，也发现自己写得不算非常好。”发表《粉墨谢场》宣告和文学告别，开始转向幕后运营，向文化经理人转型。

2005年路金波彻底变成书商，买下了韩寒和安妮宝贝的版权。曾创造了分别给韩寒和安妮宝贝一书200万的高价，王朔的《我的千岁寒》更开到一字三美金。

2008年，路金波与出版传媒旗下的万卷出版公司合作成立万榕书业发展有限责任公司。2012年，宣布成立果麦文化传媒有限公司，并担任董事长。其出版社旗下作家包括安妮宝贝、韩寒、易中天、蒋方舟等人。

路金波的成功运作有“小妮子”系列，慕容雪村的《成都今夜请将我遗忘》、安妮宝贝的《告别薇安》、《莲花》、今何在的《若星汉天空》、孙睿的《草样年华II》、郭妮的《麻雀要革命》、《天使街23号》、韩寒的《一座城池》、王朔的《我的千岁寒》等。制造了畅销书“流水线”，从而“把出版变成了工业”。

2010年12月路金波与王蕾离婚，2011年7月16日和演员赵子琪低调完婚。

二、宁财神，原名陈万宁，1975年出生于上海市闸北区，1995年毕业于华东理工大学商学院。之后到北京做期货遇到一女孩，作为穷光蛋的他给女孩唯一的礼物就是写文章、诗歌。小时候作文很少及格的陈万宁开始在网上写作。本想用《聊斋》里宁采臣的名字做网名，但已经被别人注册。想到粤语“宁采臣”的发音刚好是“宁财神”，就用了。

宁财神深受港剧和王朔的影响，作品轻松搞笑，号称网上“第一幽默才子”。

20世纪90年代开始，在网络文学论坛先后发表了《较量》、《本命年之夏》、《西游记外传之寻找猪二》、《星之夙愿》、《爱我，就请臊着我》、《九月葵花黄》等作品；

1999年底，宁财神回到上海，在“榕树下”开始做运营总监。却离网络文学越来越远，终于觉得“没什么想写了”，于是投身编剧事业。 2002年，宁财神辞职选择了离开。

主要编剧的作品有：《网虫日记》（2001年）、《都市男女》（2002年）、《健康快车》（2004年）、电视剧《武林外传》（2006年）、《大电影之数百亿》（2006年）、《星孩总动员》（2007年）、《AA欢乐营》（2007年）、《防火墙5788》（2008年）、《龙虎山客栈》（2008年）、《精舞门》（2008年）、《天生幻想狂》（2009年）、《武林外传动画版》（2010年）、《大笑江湖》（2010年）、《爱出色》（2010年）、《七小罗汉》（2010年）电影《武林外传》（2011年）、《我的间谍女友》（2011年）、《龙门镖局》（2013年）、《龙门镖局之为2归来》（2015年）、《超级快递》（2016年）。

其中最为观众熟知的莫过于闫妮、沙溢、姚晨、范明联合主演电视剧《武林外传》。

2011年宁财神受聘担任SMG尚世影业创意总监

2013年7月14日起，宁财神接手曾子航担任江苏卫视王牌相亲节目《非诚勿扰》的点评嘉宾。

2013年12月底宁财神开始吸食冰毒。2014年6月26日，宁财神因吸毒被警方控制，7月6日13点，宁财神在个人微博发道歉信，称已经走出拘留所，还承诺今生不再涉毒。三、邢育森，出现最多的是《武林外传》里的“邢捕头”。当年宁财神创作《武林外传》的时候，的确和邢育森开了个玩笑。

作为当年网络文学的“三驾马车”之一的邢育森文凭最高，毕业于北京邮电大学，专业是信息工程，博士学位。

1997年读博期间，邢育森是北邮BBS“鸿雁传情”LOVE版的版主，网名LOVER。发表了一系列散文、诗歌，小说处女作《网上自有颜如玉》等被到处转载，每写一篇都引来无数跟帖。当年小说《活得像个人样》在网上一炮打响，迅速被所有中文网站转载，流传极广。2000年《活得像个人样》被台湾一家公司以500美金版权费买下改编权拍成电视剧。

文学作品代表作：《活得像个人样》、《网侠》、《极乐世界的下水道》。

邢育森被观众熟知的依然是众多的影视创作，他先后编剧了《闲人马大姐》、《东北一家人》、《家有儿女》、《都市男女》、《欢乐青春》、《超人马大姐》、《奇异家庭》、《婆媳拼图》等。

关于邢育森的现状，网络上几乎无法找寻，这可能正是一个“工程师”的低调。2017年手机上网读文学的网民有3.04亿，文学网页日均浏览量超过15亿次。2019年中国网络文学用户更是达到4.6亿。

2. 龙虎山旅游文化发展集团有限公司

位于贵溪，不在月湖 龙虎山位于江西省贵溪市（鹰潭市代管），距鹰潭市区20公里。国家AAAA级风景名胜区。是中国道教发祥地，国家重点风景名胜区，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山（包括龟峰）等六处风景名胜区组合申报]项目，是2010年中国唯一申遗项目。 龙虎山为道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。 龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。

传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让；上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。 张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观 80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。 此外，龙虎山景区应天山象山书院是中国古代哲学中“顿悟心学” 派的发源地；金龙峰马祖岩是禅宗史上贡献最大的禅师之一马祖道早期参禅悟道的场所；仙水岩的崖墓群是中国葬俗史上的奇观；“仙女现花”为道教第一绝景、世界第一绝景，等等。《龙虎山志·艺文》载：“龙虎山历魏、晋、唐、宋，代有褒崇，若山川之胜，宫宇之丽，人物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显。

代之慕拟歆艳者，或美之于诗文，垂之金石，传递一千余载。”龙虎山几千年来积淀而成的丰厚的道教文化遗产，和它在中国道教史上显赫的祖庭地位，以及对中国道教发展所作的贡献，被人公认为“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。 近年来，龙虎山风景名胜区重在加强对道教文化内涵方面的发掘建设，推出了以了解道教概况，领略道教祖庭的威严的“瞰道教全貌” 的“身”游线路；推出了以领会道教崇尚“无为、自然”核心思想的 “览道教仙境”的“心”游线路；还推出了以探考张道陵创道之目的的“思崖墓之奇”的“神”神线路，完善各项设施，采取多种措施，使“百神受职之所”、“洞天福地”的龙虎山抖落尘埃，紫气升腾，纳迎四方宾客，替天行道，禳灾降魔，造福于民，被旅游界誉为“道教朝圣游和第一游”。

3. 龙虎山旅游集团总经理是谁

龙虎山是长期开放的

龙虎山的开放时间是

5月1日-9月30日开放时间08:00-18:30

10月1日-4月30日开放时间08:00-17:30

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现”，山因得名。其中天门山最高，海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

（一）优惠时间：2021年5月1日-2022年2月28日（二）优惠对象：全国大中小学生（含研究生）（三）优惠政策：活动期间内，以上活动对象享受免景区资源性门票（不含经营性的观光车和竹筏）的优惠政策，须购买景区观光车票。具体为：景区观光车票45元/人（二日游），如需乘坐竹筏须另外再购买景区竹筏票100元/人（四）预约及核销方式：1.从5月1日起，学生关注“云游江西”小程序并申领“嘉游赣”文旅电子护照，之后可预约龙虎山景区。

4. 龙虎山旅游局领导班子成员

龙虎山原来隶属于贵溪市，后为了便于开发和管理龙虎山，进行了管理体制改革。龙虎山风景旅游区现行的管理体制是实行鹰潭市龙虎山风景旅游区管理委员会、鹰潭市龙虎山风景名胜区管理局二块牌子一套人马，集地方行政管理、风景名胜管理为一体，由鹰潭市委、市政府赋予。

景区现辖区总面积为200平方公里，下辖两个镇（上清镇、龙虎山镇）和一个科级国营林场（上清林场），有村委会16个、居委会2个，自然村67个、村小组138个。景区总人口3.1万，其中农业人口2.37万。

5. 龙虎山旅游集团有限责任公司

龙虎山原来隶属于贵溪市，后为了便于开发和管理龙虎山，进行了管理体制改革。龙虎山风景旅游区现行的管理体制是实行鹰潭市龙虎山风景旅游区管理委员会、鹰潭市龙虎山风景名胜区管理局二块牌子一套人马，集地方行政管理、风景名胜管理为一体，由鹰潭市委、市政府赋予。

景区现辖区总面积为200平方公里，下辖两个镇（上清镇、龙虎山镇）和一个科级国营林场（上清林场），有村委会16个、居委会2个，自然村67个、村小组138个。景区总人口3.1万，其中农业人口2.37万。

6. 龙虎山集团公司董事长

陈廷嘉

2006年毕业于重庆大学美视电影学院播音主持系的陈廷嘉出生于江苏江阴的艺术世家。无可挑剔的外形；良好的家庭教育；丰富的内在修养，大气的性格，使得刚踏入演艺圈的她硕果累累，短短几年，主演了《外滩警事》、《十指连心》、《新水浒》、《地雷战传奇》、《大侦探》、《最后防线》、《倾城之恋》、《夫妻一场》、《龙虎山客栈》、《走出硝烟的男人》、《水中花》、《少年杨家将》、《大汉天子3》等电视剧及电影《甜心巧克力》、《有一种爱叫做放手》、《画皮2》、《结婚狂想曲》、《纸雪花》等。

任职：北京中盛舜天影视文化有限公司董事长 北京时裳星缘文化有限公司创始人

7. 龙虎山旅游集团公司

龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处。

江西省鹰潭市贵溪市龙虎山镇排衙石大道6号。

北纬N28°05′14.77″ 东经E116°59′16.92″

其中天门山最高，海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园 、国家自然文化双遗产地 、国家AAAAA级旅游景区 、全国重点文物保护单位。

8. 龙虎山文化旅游集团

河南22个康养集团项目，看看有你的家乡吗？荥阳新沟森林康养基地。洛阳有3个分别是，嵩县白云山、汝阳县西泰山、栾川县王府竹海。平顶山有一个，舞钢石漫滩林场二郎山。安阳市有两个，滑县龙虎山、安阳县马鞍山。鹤壁淇县灵泉妙境。新乡辉县市轿顶山。焦作博爱县月山寺。濮阳市濮上园。许昌市鄢陵县。三门峡灵宝寺河乡。南阳西峡县老界岭。商丘夏邑县永震园林。信阳浉河区五曲峡、商城县黄柏山。周口西华县黄桥万亩桃园。驻马店遂平县嵖岈山、遂平县多彩植物园。济源市路通。汝州市九峰山。

河南竟然有这么多的康养基地，个个都美轮美奂，公司同事说有一半都他都去过了，自己真的自愧不如，仅去过一个郑州周边的荥阳新沟游玩过。朋友们你去过几个地方游玩呢？你最喜欢哪里呢？

9. 龙虎山旅游集团总经理简介

龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”东汉中叶，张道陵偕弟子到龙虎山修炼“九天神丹”。传说三年丹成，有青龙白虎绕丹鼎。龙虎山现在还有炼丹岩、濯鼎池等遗址，还曾在壁鲁洞发现《制命五岳》、《檄召万灵》及《神虎秘文》等法术之书。张道陵在龙虎山前后达30余年，从事过炼丹创道、编写道书、广招弟子和以符水为人治病等大量活动，四方从学者达千余人。

龙虎山与正一道的兴衰

从汉末第四代天师张盛始，正一道历代天师都居此地，世袭道统六十三代，沿守1900余年。他们多次得到封建王朝的崇奉和册封，最高时官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔（夫子）”两大世家之一。龙虎山地区在道教兴盛时，先后建有十大道宫，八十一座道观，五十座道院，十个道庵，其繁荣景象可见一斑。

第四代天师张盛还归龙虎山，修治祖天师玄坛及丹灶故址，每岁以三元日登坛传箓。这一时期的龙虎山正一道处于一种隐居深山、潜心修炼，充实改造教义思想的阶段，并没有在社会上产生广泛的影响，特别是没有得到上层社会的信奉和肯定。当时道教内部有以寇谦之为首的“北天师道”和由葛洪、陆修静等创立的“南天师道”，还有魏华存夫人创立的茅山上清派，形成了龙虎山、阁皂山、茅山鼎立的局面，合称“三山”。

经过很长一段时间的改良、革新教义思想，正一道教完成了由民间道教向官方道教的历史性转变，其影响从唐朝开始显露出来。唐朝皇帝推崇道教，自称为道祖老子的后裔，确立了道教的皇宗地位，在此背景下，龙虎山正一道得到了皇权的扶植。天宝七年（公元748年），唐玄宗亲自召见第十五代天师张高，命其在京师置坛传箓，赐给金印，免去天师家族的各种税赋，而且在京师专门设立了“授箓院”。唐玄宗还亲自册封张天师为“太师”，著《祖天师赞》。唐肃宗时诏降香币，建醮于龙虎山。武宗时召见二十代天师张谌“命以见官不拜”，赐金帛在山修殿宇、御书“真仙观”。公元860年，又命天师建金箓大醮，公元865年，册封祖天师“三天扶教辅玄大法师”。经过唐朝历任统治者大力扶植，龙虎山正一道迅速发展，社会影响日益扩大。

两宋以后，龙虎山正一道得到进一步发展，天师的地位有了实质性的提高。皇帝不仅命天师统领三山道教，而且还向天师询问治国之策。宋真宗大中祥符五年（1012），真宗改龙虎山真仙观为上清观，龙虎山上清镇的名字就出自这里。大中祥符八年（1015），真宗册封二十四代天师张正随为真静先生，开皇帝为在职天师赐号之先河。此外，宋真宗还在京师为张天师设立授箓院，并赐帑银在龙虎山扩建上清观。

至北宋末年，社会危机重重，宋徽宗认为道教有济世救国之效，多次召见张继先天师，除向天师求长生不老之术外，还问及时政。徽宗赐号张继先为虚靖先生，并于1105年赐建府第。这也开了官方给天师赐建府第之先河。

南宋时，三十五代天师张可大也深受皇帝器重，理宗嘉熙三年（1239），赐张可大号观妙先生，提举三山符箓，兼御前诸宫观教门公事，主领龙翔宫。这是一个标志性的事件，从此，龙虎山、阁皂山、茅山三山道教皆归天师掌管，张天师成为由皇帝诰封的道教正一派领袖，天师府成为了江南道教的活动中枢。

元至明朝，正一道继续发展。宋朝末年，元世祖遣使臣王一清入龙虎山，向三十五代天师张可大密求符命。世祖建立元朝后，召见三十六代天师张宗演，命其主领江南道教，仍赐银印。武宗即位时，召第三十八代张与材入觐，“特授金紫光禄大夫，封留国公，赐金印”。元朝统治者对天师道的扶持几乎是代代相传，基本上每位帝皇对天师世系都有封赠。有元一代，正一道教地位显赫，受到了皇权的认可崇奉，进一步巩固了其在道教中的领导地位。入明之后，太祖朱元璋称帝之前，就曾派遣使者诣四十二代天师张正常，请发上天文书，授以“天运有归”符命，以制造君权神授的舆论氛围。洪武元年（1368），朱元璋授张正常正一嗣教真人，永掌天下道教事，赐银印，秩视二品，设僚佐，曰赞教，曰掌书，定为制。天师出入皆驿马车船，待遇极高。朱元璋还赐银重修天师府第，为历代天师撰写赞词。正统二年（1437）正月，明英宗赐宴第四十五代天师张懋丞，并特召圣人后裔衍圣公同宴，各赐蟒衣、朱履，进一步确定了“南张北孔”两大世家的格局。四十六代天师张元吉于成化三年（1467）所受的封号达25个字，从四十七代到五十代天师的婚娶礼仪都由皇帝主持，皇族闺秀碑许配给天师。

清朝初期至雍正年间，朝廷对正一道教仍是宠幸不替。五十二代天师张应京碑敕封为正一嗣教真人，掌天下道教事。雍正九年，还曾经赐帑银十万两，大修龙虎山宫观殿宇，购置良田赡养道众。

其后至民国年间，正一道逐渐走向衰落。清道光帝以后，取消了天师入京朝觐制度等等。

嗣汉天师府

天师府是从第四代天师开始的生活起居之所和祀神之处。原称“真仙观”，建在龙虎山脚下，天师府原系宋徽宗赵佶赐予三十代天师张继先的私宅，崇宁四年（1105）始建于上清镇关门口，元延佑六年（1319）由第三十九代天师张嗣成迁建于今址，即上清长庆坊，在今上清镇西。明太祖洪武元年（1368），赐白金15镒（360两），在今址上清镇中心重建。后又经十多次修建，现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间旧物。

　　天师府建筑工艺群，整个府第由府门、大堂、后堂、私第、书屋、花园、万法宗坛等组成，在布局和风格上保持了道教正一派神道合居的鲜明特色，是我国私家园林和道教建筑的艺术瑰宝。

　　龙虎山天师府“私邸门”西侧有一座万法宗坛，始建于明嘉靖五年（1526），是历代天师奉旨祀神演法之所。“万法宗坛”是道教正一派祖庭的重要标志。《道教要义问答大全》记载：“道教原有四大宗坛，龙虎山天师派为正一玄坛，茅山三茅真君派为上清法坛，阁皂山葛仙翁派为灵宝玄坛，西山许旌阳派为净明法坛。后因三山甚少传世，元时天师奉旨领江南道教事，故三山符箓均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛为‘万法宗坛’，至今仍之。”可见“万法宗坛”乃是道教正一派的共同宗坛。