华山名字的来源有许多说法,一般都讲华山山峰像一朵莲,在古代花与华是通 用的,正如《水经注》所说:远而望之若花状,故名整体为花岗岩断块山,海拔最高 峰为2154.9米。奇峰峭壁险峻的俯瞰渭河平原,壁立千仞之势自古为游览胜地。
华山的民间传说
相传大禹治水时,他将黄河引出龙门,两座山挡住了通往漳关的去路。这两座 山靠南边的叫做华山,靠北边的叫做中条山。它们紧紧相连,河水不能通过。此时有位 叫巨灵的大神来到这将两山掰开,但是华山却大神掰成一高一低两座山,其中高的叫太 华山,另一个低的则叫少华山。这也是唐代诗人李白为何在诗中作巨灵咆哮劈两山, 洪波喷流射东海的来历。另外则有沉香劈山救母、吹箫引凤等故事广为流传 。
据清末民初著名学者章太炎先生考证,中华民族文化的发祥地其中就包括华山, 中华、华夏 都因华山而出名。《尚书》里便记载了有关华山;《史记》中也 有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等中国历史著名皇 帝也曾到华山举行过大规模祭祀活动。
华山亦留有了无数名人的足迹,传说故事和 古迹。自隋唐以来李白、杜甫等著名文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记等作品不下千 余篇。华山曾吸引汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者在此隐居诸峪。而建 于汉武帝在位时的西岳庙,有着五岳第一庙和陕西故宫之称誉,是五岳中建设最早和面 积最宽的庙宇。中国历史曾有56位皇帝曾到此山巡游或举行祭祀活动。
祁家河景区以“忘忧金楼山·慢享祁家河”为整体形象定位,依托晋陕豫黄河金三角良好的区位优势,充分利用一山一河一绝壁的资源特色,以山、水、自然、人文为核心,规划建设“一廊三片区”。一廊:指贯穿两大片区——金楼山片区与祁家河片区的山水生态慢游风景廊道;三片区:金楼山片区、祁家河片区、双山片区。
祁家河有丰富的历史人文资源和自然旅游资源。金楼山,海拔1580米,为中条山三大主峰之一。相传唐代的徐茂公,在山上选址建了一座禅寺,名叫真如寺。山上还有小华山、楼山坪、云梯山、金楼顶等景点。楼山坪面积260亩,坪上有原始森林和寺庙遗址。
从禹州市新庄蔬菜批发市场到贰仟家物流自驾车距离约为391.8公里。具体行车路线如下:
G1516盐洛高速 → G3511菏宝高速 → G5京昆高速 → 内部道路 → 药城路 → G3511菏宝高速 → S49焦桐高速 → 石嘴隧道 → S49焦桐高速 → G30连霍高速 → G55二广高速 → G3511菏宝高速 → 王屋山隧道 → 中条山隧道 → 迎宾大道 → 大虎峪2号隧道 → 工业一路
从禹州市新庄蔬菜批发市场出发,内部道路100米,药城路11.2公里,G1516盐洛高速49.2公里,S49焦桐高速9.9公里,石嘴隧道2.4公里,S49焦桐高速31.3公里,G30连霍高速41.4公里,G55二广高速26公里,G3511菏宝高速43.4公里,王屋山隧道7公里,G3511菏宝高速62公里,中条山隧道6.1公里,大虎峪2号隧道719米,G3511菏宝高速24.1公里,G5京昆高速74.2公里,迎宾大道2.5公里,工业一路448米,到达贰仟家物流。
神潭大峡谷门票68元 网上预定价50元。 神潭大峡谷景区位于山西永济市南中条山内,原名水谷,距今已有千年以上历史。整个景区林木密布,山花烂漫。主峰“九洲疙瘩”海拨1778.3米,突兀于群山之中,山坡陡峭,山顶平缓,云雾天九个峰顶平浮于云海之上,亦真亦幻,自古被寓为“九洲太平”。神潭大峡谷里的奇峰、怪石、翠海、叠瀑等组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光,被誉为“梦幻水乡”“人间仙境”。
1、庞泉沟峡谷漂流
庞泉沟峡谷漂流地处庞泉沟国家自然保护区的核心区域,这里动植物种类繁多,是国家一级保护动物褐马鸡的栖息地。庞泉沟峡谷漂流分为上码头服务区和下码头服务区,其间相距8公里,漂流长度10公里,垂直落差130米。漂流上下码头服务区均配置有大型停车场、咨询服务中心、票务中心、餐饮中心、购物中心、更衣室、星级卫生间等服务设施。庞泉沟是山西省旅游的新亮点,为山西省周边景点配线提供了一个良好的选择,使游客真正体验到“仁者乐山,智者乐水”的情趣。
地址:山西省吕梁市交城县庞泉沟镇市庄村
2、壶关太行山大峡谷漂流
太行山大峡谷青龙峡大河漂流是一个天然河漂流项目,集旅游和漂流为一体,极富趣味和刺激性,是具有安全可靠、有惊无险的旅游漂流项目。漂流全程3公里,从大河码头开始漂至女娲洞景区,沿途丹霞地貌景观,两岸崇山峻岭、悬崖峭壁、奇峰怪石时隐时显,巅连云天,美景目不暇接。河道水流湍急,跌宕起伏,清澈河水时而飞流直下,激流澎湃,游人自己驾驭,在波涛汹涌的激流中,想随波可随波,想逐流则逐流,尽显“弄潮儿”之英雄本色。既娱乐了身心,又锻炼了意志,极受游客青睐。
地址:山西省长治市壶关县
3、泗交大峡谷唐回漂流
泗交大峡谷唐回漂流是中条山泗交大峡谷景区一期项目,坐落在山西夏县风景秀美的泗交镇,依山傍水,融于巍峨群山之中。全长10公里的峡谷漂流,全线落差120米,两岸多点情节分布;惊险刺激的龙虎冲浪滩、三晋规模较大的峡谷漂流、6连环凌空飞跃漂、特色80米勇士激情漂、国际级S型回旋赛道五重激情体验。优美的自然环境、深厚的文化积淀、凉爽的气候为避暑度假、休闲娱乐、观光旅游增添了一处理想胜地。
地址:山西省运城市夏县
4、绛北大峡谷漂流
绛北大峡谷旅游风景区观赏面积20平方公里,是晋南地区较集中的以吃、住、游、玩为一体的生态旅游境地。景区漂流河道总长5.2公里,落差204米,是华北地区落差较大的漂流景点,悠闲时泛一叶轻舟,吹河上之轻风,在无惊无险中领略自然的温柔与优雅,陶冶心灵。勇敢者,操桨弄舟,中流击水,作怒涛搏击,可充分领略大自然的雄浑壮阔,锻炼体魄;探险者,穿山破浪漂于险境,忽现于浪尖,忽没于水中,只为征服自然。
地址:山西省运城市绛县么里镇
垣曲县历山舜王坪,海拔2322米。
中条山,是中国山西省南部主要山脉之一,东北-西南走向,东连太行山,南临黄河,西北为汾河谷地,西隔黄河与秦岭山区相望。
因位于秦岭与太行之间,山势狭长而得名,全长约160公里。最高峰为海拔2321米的垣曲县历山舜王坪,海拔2322米。
位于中条山脉的五老峰是河洛文化早期传播的圣地,也是中国北方道教的发祥地之一,建有五老峰风景名胜区。
抗日战争时期日军为西进陕西,多次围攻中条山,史称中条山战役。
二十世纪九十年代初在这时发现2万多公顷原始森林,内有连香树、山白树、牛鼻酸、红石极、青檀等珍贵树种,还有金猫、金雕、金钱豹、猕猴、大鲵等稀有动物。
卫大河
中条山抗日游击纵队司令,原陕军72师加强团团长。性格豪爽耿直,骨子里忠孝节义,但又不失敏锐和叛逆。
全面抗战时期号称“中条山铁柱子”的就是国民政府军第4集团军。第4集团军的前身是第31军团,下辖第38和第96军,第31军团的前身是第17路军,属于杨虎城陕军系统。今年一月份的时候,我曾接受杭州电视台专访,介绍孙蔚如将军与西湖边的一幢老房子的故事,比较熟悉这支陕西队伍。
永济,古称蒲坂,隶属于运城地区,位于山西省东南端。
永济地处黄河中游,曾是中华民族文化的摇篮,是炎黄子孙最早繁衍生息之地。早在六、七十万年前,这里就有人类居住,后为尧、舜建都之地。《史记•五帝本记》: “舜耕历山﹙历山即河东中条山﹚,历山之人皆让衅,鱼雷泽,雷泽上人皆让居,陶河滨,河滨皆不苦窳,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。” 据《蒲洲府志》记载“汉置蒲坂县”。隋后,蒲坂并入河东县,北周武成元年﹙公元559年﹚改为蒲州,清雍正六年﹙1728年﹚始为永济县。永济,傍山依水,物华天宝,人杰地灵,豪杰辈出,经济繁荣,文化发达,人文会萃。许多古代的思想家、文学家、诗人都生长在这里,如柳宗元、张巡、王维、卢伦、吕温等。他们为后代留下许多不朽的著作和壮丽的诗篇,为蒲坂增添了异彩。家喻户晓《西厢记》的故事发生地就在永济城外的普救寺,距离普救寺不远的蒲州旧城外就是鹳雀楼,当年唐代的著名诗人王之涣风尘仆仆来到蒲坂,登上鹳雀楼,俯视汹涌奔腾的黄河,面对祖国大好河山,触景生情,感慨万分,写下《登鹳雀楼》这一千古绝句。刚到永济城时恰好黄昏,但见乌云上下翻腾如泰山压顶一般滚而来,大有“黑云压城城欲摧”之状,似顷刻间就有大雨如注随后而来,奇怪的是大街上的人却沉着安定,悠闲自在,丝毫未见大雨前的紧张气氛。再仔细看那片乌云好像在原地没有动,伫立良久观之,时隐时现的乌云原来是山峰,恰似水墨宣染的国画破墨一样,后来才知道这就是中条山。永济城区坐落在中条山脚下,而中条山主峰海拔在1800米左右,且山势险峻,岩壁如削。在黄昏或空气飘有大量浮尘的情况下,会产生一种折射现象,宛如一场海市蜃楼,误以为乌云压顶山雨欲来之状。难怪北宋文学家王禹苒在《中条山》这首诗里是这样描写道: “ 崛起巨流边, 奔腾欲上天。远临沧海尽, 高与太行连。大块横为脊, 他山立似拳。土膏经舜来, 石险任秦鞭。洞黑狂吹雨, 峰青冷罩烟。城外的鹳雀楼是由北周的军事设施演变为风景名胜,再加上这里生态良好又是鸟类栖息之地,更是风流雅士趋之若骛之所。从岑参的《宿蒲津关东店忆杜陵别业》诗中也可证明当时的繁华; “关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,谣闻秦树鸦”。于是在盛唐的某一天,王之涣与好友数人一起在蒲津关渡口附近鹳雀楼里饮酒听歌,一边喝着美酒,一边听着美姬莺喉低婉的歌唱,不禁诗兴大发,看着窗外炎炎的烈日和远处的中条山,便随口吟出;“白日依山尽”,然后又俯下身窗外,看见波涛滚滚黄河上千帆竟过,百柯争流场面,便脱口而出第二句“黄河入海流”。有此两佳句还需将诗的文眼和主题点出,便缓步登楼一边迈台阶一边思索,当来到楼的最高处,往外一看景色绝佳,令人心邝神怡,立刻豁然开朗看的更远。于是便随口说出;“欲穷千里目,更上一层楼”的绝句。唐代河东诗人畅当也作过《登鹳雀楼》诗,他是这样描写的; “迥临飞鸟上,高出世人间。天势围平野,河流入断山。” 这首诗与王之涣的诗形式和内容相当,但不如王之涣的诗高古直白流畅略逊一筹。畅当这首诗与王之焕登鹳雀楼的诗中都有“山”。诗中所指的“山”就是中条山。韩愈的《条山苍》诗曰: “条山苍,河水黄。浪波纭纭去,松柏在山岗。” 显然“白日依山尽”中的山,是诗境中的山,当然也是眼前可以看到的的中条山。诗人在创作过程中虚实结合,远近结合,充分发挥自己的想象力,使诗的意境更悠远,更耐人寻味。这也就是这首诗的魅力所在。我曾在夏日的傍晚到姑苏城外寒山寺体味“夜半钟声到客船”的意境,坐在河边,看着运河上往来繁忙的驳船,船舱里闪着幽暗的灯光,甲板上的女人蹲在炉火旁做一家人的晚饭,那种镌刻在郊外,雕刻在人心,古意盎然的诗句现在不断被喧嚣的城市吞没,已经变得漫漶不清了。文人的诗句,尤其是唐人的诗句,总是有一种巨大号召力,不到诗歌中描写的地方去一趟,就算你没有读过这首诗,没有读过诗,那就是没有文化,没文化,在今天,就是一种文雅的贬义词,就是愚昧无知的潜台词。这次到永济县,走风陵渡,过潼关,然后登上西岳华山,才理解:“太史公行天下,周览四海名山大川,与燕赵间豪杰交游,故其文疏荡,颇有奇气。”王之涣当年也一定是:过秦汉之故乡,观嵩山华岳之高,凝天地之灵气,集古人之陈迹。五老峰风景名胜区,位于山西省永济市,以五老峰、古蒲州为中心,包括黄河滩岸,王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区,总面积300平方公里。五老峰在中条山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史称东华山,历史上为北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰险峻,需攀链而上,属丹霞地貌。山上岩洞幽深,庙宇甚多,双瀑飞流,昔为旅游胜地。 《虞乡县志》记载:“王官峪,地名。在王官古城之侧,因以为名。”
《虞乡县志》载:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、东瀑飞泻、石岩喷雪、奇石珠帘、百二盘旋、明镜映天、休休古亭、贻溪映绿、点石成金、恐龙化石”。登上西瀑巅顶可探幽深莫测,捕捉迷离的地下迷宫大世界----黄沙溶岩洞群。景区内的奇峰怪石千姿百态:“石佛坐岭、金龟望月、双人施礼、雄狮观瀑、石抱翠柏、人面石侣、关公刀痕……”
它为历代游人所瞩目,主要还因为唐末著名诗人、诗论家司空图曾隐居于此,才使王官谷地以人传,名震河东,吸引着各方游客。《虞乡县志》记载,谷傍有其先人别墅一座,依山傍水,泉石林亭,绿树合围,风景独秀。当我们按照志书上的记载,寻找它的遗存时,却早已湮没在历史的变迁之中而沓无踪迹了。入谷有一石径小道,盘山而进,曲折回环,似有“曲径通幽”之感。谷内有天柱峰、东西瀑布、贻溪清流、奇峰珠帘、明镜映天、百二盘山、休休亭、三诏堂等自然胜景和古建遗存。 五老峰风景秀丽宜人,生态环境优美,动植物种类繁多。奇特的喀斯特地质地貌造就了许多罕见奇观,具有雄、险、奇、秀、仙之特点。《水经注》称:“奇峰霞举,孤标秀出,罩络群峰之表,翠柏荫峰,清泉灌顶”。山中有9泉、12洞、362擎,盛时曾有64观庵庙宇,嶙峋翠巍,秀甲三晋。目前,景区内配套设施完善,有可容纳百余人住宿、餐饮、会议的三星级宾馆——云峰阁;有惊险刺激的滑道、滑索和铁索天桥;有轻松便捷的登山观光索道;有集消暑纳凉、餐饮娱乐于一体的秀丽景点“北方水乡”——锦绣谷.
五老峰由玉柱峰、东锦屏峰、西锦屏峰、棋盘山和太乙峰组成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、灵峰,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全国的名山大川中,玉柱峰绝无仅有,称为天下奇峰。其它四峰罗 列四隅,远望犹如五位彬彬有礼的老人,列座厅堂,侃侃而谈,故 称“五老峰”。这里层层峰峦,森森古木,各种生物覆盖着整个山野。花红草绿,山光水色,风光旖旎非凡,故有“北有五台观庙宇,南在五老看风光”之说。
主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“灵峰”,游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景点:南天门、灵宫庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。
以玉柱峰为中心,左有东锦屏峰,峰腰建药师洞;右有西锦屏峰,峰下有雷公洞;北为太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰视,或如椽笔耸天,或若笔架横列,珠辉玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。
其间寺庙观宫分布其间有64座,洞穴有12个,源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深造幽静,形状各异,对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜,川流不息。有明眼泉、玛瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,却舀之不尽,涌而不溢。这里的山奇水秀,无处不绿,还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观,呈现出千姿百态的自然风光,游人到此,恰似在神奇的图画之中。
山上的古建筑遗址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的细绳纹砖,宋代的方形花砖,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,说明古代五峰山早为游客的留连忘返之所,更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。 “白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼”。鹳雀楼是我国古代四大名楼之一。其故址位于永济市蒲州古城西郊的黄河岸畔,因时有鹳雀栖其上而得名。
鹳雀楼始建于北周 (公元557--580),废毁于元初。由北周大将军宇文护镇河外之地,筑为层楼。由于楼体壮观,结气势宏伟,风景秀丽,唐人留诗者甚多。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”即是唐代诗人王之涣登楼赏景留下得千古绝唱,流传于海内外。该楼历唐经宋,元初(公元1272年)毁于战火。
1997年12月,鹳雀楼复建工程在黄河岸畔破土动工,该工程历经几年建设,于2002年9月26日主楼竣工,对游人开放,新建鹳雀楼系仿唐形制,四檐三层,总高73.9米,总建筑面积33206平方米。充分体现了唐代风韵和“欲穷千里目,更上一层楼”的意境。
鹳雀楼景区位于永济市西南20公里处,景区规划面积3300亩,现有面积1640亩,景区内以鹳雀楼为中心,四周以古典园林式分布,形成“四区十二点”的空间结构,式一个国家级旅游景区。
鹳雀楼内部陈设于2004年7月底完成,陈设内容以黄河文化和河东文化为主题,时代跨越中华上下五千年,采用各种形式说明黄河式人类文明最早的发祥地。在这里您不仅可以体会到登高望远的最高境界,也可以感悟华夏五千年的灿烂文明。在不久的将来,鹳雀楼将会成为一个弘扬民族文化的典范。 普救寺坐落在永济市城西12.5公里处,始建于唐代武则天时期。原名“西永清院”。因我国古典戏剧《西厢记》而闻名遐迩。寺内的舍利塔,创建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毁于地震。七年后,明世宗诏令重建寺院,重建寺塔。到了1920年,寺院又不幸遭到一场大火。1986年山西省人民政府开始拨专款修复普济寺。莺莺塔在原基础上重修13层,高50米,时人有诗赞云“缤纷五彩似飞虹,八面凌空八面风。一十三层冲霄汉,琉璃宝塔冠寰中。由于人们对莺莺的爱情悲剧的同情,便顾不得佛门的规矩,口碑相传把它改称做了“莺莺塔”。舍利塔原名反不为后人所知了。
莺莺塔为世界奇塔之一。她和我国北京天坛回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同属四大回音建筑,以莺莺塔声学效应最为显著,其回声 机制主要在三方面:
1、 塔内是中空的,站在塔的中层听上面人说话,由于声学反射 效应,声音好像从下面传来;
2、 塔檐上的复杂结构有反射作用;
3、 墙壁反射。而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。所以在塔的 四周击石拍手,均可听到清晰的旺音回声;随着位置的变换, 这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。