1. 狼山要爬山吗

昭通市地处祖国南部云岭之南云南的省的东北部史称滇东北，历史悠久，历史上自汉代起就有古驿站，是南方丝绸之路必经之地，古称朱提镇。少数民族居多，属云贵高原地貌，昭通巧家有著名的药山，炎山公鸡山，昭阳区范围内有树木成林的凤凰山 元宝山 团山 鸡公山 严家山 顺山 邓家山，王家山，自然风光旖旎，数不胜数，。。。。

2. 爬狼山累吗

我在这里回答你上次的追问吧。

3. 爬狼山感悟

每当我感到郁闷而无所发泄时，我会独自骑着单车飞奔着来到狼山脚下的江边，站在大堤上欣赏着眼前有些朦胧而渺远的景色，听着浪打堤岸的隆隆声，感受着江风扶面的惬意，我总会想起苏轼的赤壁赋中的诗句：白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。虽然这有些不符长江总给人的那种磅礴的气势与绵延不觉的感受，却也还贴切，毕竟这里已到了长江中下游平原，长江的脚步也有些缓了，它即将汇入大海的怀抱。望着来往的船只，听着时而传来一阵阵的汽笛声，望着点点的沙鸥跟在船后面自由翱翔，我突然想起了一句话：天高任鸟飞。有

什么想不开的呢?真是一种释然。随之而来的一阵清风，它没有大海的那种惺惺的味道，而是透着一股亲切与温馨，它将我的一切的不愉快都吹散。时至夕阳西下，太阳将烤红了的半天留下而独自躲到云层里去了，而我的心中却又重新燃起了新的希望。 其实，我们这儿的人还有两种方式去感受长江的风韵。一种是摆渡，它是在有苏通大桥之前我们这的唯一过江方式。我们每次过江总是在摆渡口焦急的等待着，望着前面的似长龙般的队伍，我们只有苦笑了，上渡轮真是遥遥无期，真有点过去诗人那种有家难回的一种无奈……在车内打发时间的方式到是多了去了，有聊天的，可没过几句就有一句：怎么还没到我们?还有聊天，打牌，听音乐的，可没几分钟就会抬起头看看队伍有没有短点……当真正轮到我们了，上了渡轮，大家的眉头舒展了，叹息声消失了，他们放下手中的事，都走下车，倚在船的栏杆上，感受旅途中难得的惬意，那滔滔的江水，湛蓝的天空，与清爽的江风……这一切让人们摔去心头的一切烦忧，感受着：天地人，物我和一。此刻涛声似乎是大自然最美妙的声音，那翻黄的江水似乎是一个饱经风霜的老者在向我们诉说华夏悠久的历史与文明。后来一座横跨南北并有好几个世界第一头衔的大桥——苏通大桥通车了，它不仅节省了我们的时间，也让我们从另一个视角去感受长江的美。 当我们以飞快的车速通过大桥时，我们的头总会偏向一边，那种俯视长江的感受真是令人心旷神怡，江水的波纹消失在远方的天际。虽然过江只有短短的几分钟，但我们感受到了它的真正宽度，那是一种宽广的胸怀，容纳了整个中华民族，它的无私带给华夏大地无限的恩惠。

4. 狼山可以爬山吗

需要准备登山杖和运动鞋。

在唐天宝年间或更前，狼山已经定名。狼山之名最早见于记载鉴真和尚东渡的《唐大和尚东征传》。鉴真于天宝七年（公元748年）过狼山，"六月二十七日发自崇福寿，乘舟下至常州界狼山，风急浪高，旋转之山"，今黄泥山龙爪岩建有鉴真东渡纪念塔；《资治通鉴》唐僖宗乾符二年（公元875年）也提到狼山之名。

北宋淳化年间，州官杨钧认为"狼"字不雅，以"琅"字代之，又因狼山北麓石多为紫褐色，感于其"烟光凝，暮山紫，故称紫琅山"。

5. 狼山要爬山吗多少米

　这首诗是唐武宗会昌五年（845）杜牧任池州刺史时的作品。

“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。”重阳佳节，诗人和朋友带着酒，登上池州城东南的齐山。江南的山，到了秋天仍然是一片缥青色，这就是所谓翠微。人们登山，仿佛是登在这一片可爱的颜色上。由高处下望江水，空中的一切景色，包括初飞来的大雁的身影，都映在碧波之中，更显得秋天水空的澄肃。

诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，用“翠微”这样美好的词来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑郁不舒的情怀，注入了一股兴奋剂。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”他面对着秋天的山光水色，脸上浮起了笑容，兴致勃勃地折下满把的菊花，觉得应该插个满头归去，才不辜负这一场登高。

诗人意识到，尘世间象这样开口一笑，实在难得，在这种心境支配下，他象是劝客，又象是劝自己：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”——斟起酒来喝吧，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨、怨恨。这中间四句给人一种感觉：诗人似乎想用偶然的开心一笑，用节日的醉酒，来掩盖和消释长期积在内心中的郁闷，但郁闷仍然存在着，尘世终归是难得一笑，落晖毕竟就在眼前。

于是，诗人进一步安慰自己：“古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”春秋时，齐景公游于牛山，北望国都临淄流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”诗人由眼前所登池州的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，认为象“登临恨落晖”所感受到的那种人生无常，是古往今来尽皆如此的。既然并非今世才有此恨，又何必象齐景公那样独自伤感流泪呢？

　　有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”，从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人倒不一定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中“须插”、“但将”、“不用”以及“何必”等词语的运用，都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回事。

　　诗人的愁闷何以那样深、那样难以驱遣呢？除了因为杜牧自己怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展外，还与这次和他同游的人，也就是诗中所称的“客”有关。这位“客”不是别人，正是诗人张祜，他比杜牧年长，而且诗名早著。穆宗时令狐楚赏识他的诗才，曾上表推荐，但由于受到元稹的排抑，未能见用。这次张祜从江苏丹阳特地赶来拜望杜牧。杜牧对他的被遗弃是同情的，为之愤愤不平。因此诗中的抑郁，实际上包含了两个人怀才不遇、同病相怜之感。这才是诗人无论怎样力求旷达，而精神始终不佳的深刻原因。

　　诗人的旷达，在语言情调上表现为爽利豪宕；诗人的抑郁，表现为“尘世难逢开口笑”、“不用登临恨落晖”、“牛山何必独沾衣”的凄恻低回，愁情拂去又来，愈排遣愈无能为力。这两方面的结合，使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。

6. 狼山爬上去要多久

全程大概走了2个多小时吧，不可以跳过，因为都是顺序参观的，一个通道相当于。中间还有个地方可以爬阶梯上去看神雕（石头雕塑），神雕下方还有个准备射雕的人物（雕塑），不知道是秦始皇还是后羿大哥。 后面一点有可以喂动物的，可以喂羊驼、袋鼠、长颈鹿、大象和狗熊，买喂动物的水果时可以还价。最后的海洋动物区也可以买鱼喂动物。整个动物园的动物数量还是非常丰富的。就是走着有点累。

7. 狼山要爬山吗现在

南通狼山国家森林公园位于南通市区南部五山地区，由临江而立的狼山、军山、剑山、黄泥山、马鞍山及植物园、啬园等周边区域组成，占地面积1080公顷，陆域森林覆盖率达到80%以上。目前五山中狼山和军山旅游开发程度较完善。

狼 山

森林公园景区以狼山为名，可见狼山的名气之大。在南通爬山啊，不像登高山大川那样累人，狼山才100多米高，慢悠悠地从山脚逛到山顶，狼山毗邻江海，风从江海上吹来，非常凉爽，所以不用担心大夏天爬狼山太晒太辛苦。

狼山很奇妙，妙就妙在它与传统印象里的山不一样，在这座山里，除了茂密的绿树，奇特的山石，还有湖水，石桥。江苏园林冠绝天下，狼山啊，几乎就像是一座没有围墙的园林，江北的豪气与江南的婉约秀色都被包揽进这一方天地间。

来自千百年前的历史古迹，禅院幽静的古寺，毫无疑问都是狼山的加分项。广教寺是一座有着1300多年历史的建筑，寺院建筑分山上山下两部分，大佛殿、轮藏殿、藏经楼等都在山下，山顶的建筑群包括圆通宝殿、葵竹山房，以及始建于北宋的支云塔。登上支云塔，盛夏天远海阔，江海万里无垠，南通这座城市真是美啊。

军 山

军山与狼山相邻，是南通五山中“最高、最大、最东”的一座。相传古时秦始皇东巡，返程时途经南通，登上军山，后来它下令军队驻扎于此，“军山”由此得名。

军山虽无河流，却有瀑布。山上的大观瀑布，人工修建而成，上下落差45米，从悬崖峭壁之上飞泻而下，气势磅礴。站在瀑布旁，水花飞溅到身上凉滋滋的，大夏天过来非常清凉解暑。茶园也是军山独有的风景。军山生态环境优良，好山好水出好茶，所产的军山茶“狼山春晓”清润爽口，茶香清悠，被誉为“苏北第一名茶”。

与狼山一样，军山也是佛教名山，山顶的普陀别院，始建于明崇祯三年，最鼎盛时期，寺庙、宴堂曾多达百余处。不过普陀别院最著名的还是那尊翡翠观音。由整块翡翠精雕而成，晶莹剔透它被尊为镇山之宝，也是目前世界上最大的翡翠观音坐像，栩栩如生，蔚为壮观。

南通滨江浴场

南通狼山滨江浴场位于军山脚下，西临长江，北至滨江公园，南至裤子港河，总面积约8500平方米，浴场靠近江海，在浴场的白色沙滩上还能听见轮船在江面上行驶过的汽笛声。

滨江浴场的泳池是最好玩的地方，泳池长300米左右、宽30米至60米不等，由浅水区、过渡区和深水区组成，池水最浅区域0.7米，最深处2.05米，泳池水也非常干净，深蓝的颜色像是大海的色彩。矫健的小伙伴们可在池中尽情游泳，小朋友们可在浅水区戏水玩闹。

南通滨江浴场可是夏季“限定”，仅在七八月份开放哦，错过了这一季可要等下一年了再来“浪”了。

啬 园

啬园是狼山国家森林公园的一部分，建于1924年，园内绿树成荫，古树参天，有珙桐、台湾杉等珍稀树种200多种，总数万余株，是南通规模最大的植物观赏园。高森林覆盖率释放出清新的空气，啬园也因此被称为“城市氧吧”。

啬园面积大，除了人文历史景点，自然风光景点也独有江海风情。啬园八景名满同城，“荷风莲韵”清雅俊秀，荷花美不胜收。“田园风物”最有诗意，石磨、石臼、耕犁等农用工具，谱绘出了一幅农家风情图。“环溪观鱼”这一边，满池塘的锦鲤争相竞食，活泼生动。另外，还有“临溪鹤影”、“崇门追远”、“憩厅”等。

南通植物园

南通植物园于2019年9月建成，园林清静，绿树葱茏，而且园中繁花茂盛，今年春天月季花赏花节，夏季荷花节都非常受游客欢迎。整个植物园面积达125公顷，引河水入园，构造出花园式的园林风光。

植物园由盆景园、珍稀濒危园、蔷薇园等18个专类园组成，并按照水生园、陆生园、色彩园分为三类划分，匠心独具。优越的生态也孕育着自然的生命，园中常常可见飞鸟在湖畔林间飞翔，叫人恍若置身在森林中……

8. 狼山从哪边上山比较好

　　狼牙山主要景点:　　狼牙山五勇士纪念塔：　　狼牙山纪念塔是国务院批准的全国革命纪念建筑重点保护单位之一，位于狼牙山主峰棋盘坨。由纪念塔、碑廊、凉亭、牌楼组成，建筑面积400平方米，碑廊有杨成武等12位领导人的题词，塔高21米，坐落于整组建筑物的中轴线，为中空正五棱柱体，上有琉璃瓦塔亭罩顶，塔内五级钢梯攀援而上可直至塔顶小楼。站在小楼内极目远眺，可领略易县群山之壮观，观苍茫与云海和日出，有更多的人在此举行革命纪念活动，是狼牙山第一胜景。　　狼牙山五勇士陈列馆：　　五勇士陈列馆坐落在狼牙山山脚，威严雄伟，馆内分为第一、第二展厅，陈列着当年我中华儿女，抗击日寇侵略的工具和根据地军民的生活用具以及革命先辈留下来的珍贵手迹和照片。人们在此缅怀英雄，强烈的爱国主义情绪油然而生，激励我们奋发图强。　　红玛瑙溶洞：　　红玛瑙溶洞在西天门景点附近，洞分五层，由北向南斜下走向，洞内钟乳色彩，造型独特，实属罕见。洞中石笋、石柱、石乳、石幔成了一组无比奇特的造型，有的如仙女下凡，有的如龙庭玉柱，有的如塔林月夜，有的如肥猪耳扇，垂垂累累，五彩缤纷，其造型千奇百怪，妙趣横生。　　西天门：　　西天门是进入狼牙山的第一道关门，由此进入狼牙山奇险的境地，西天门旁的棒槌峰上立有一奇石，犹如一天将巍然屹立，顶盔贯甲，手执腰刀，长鬓挺直，威风凛凛，据说是天庭派来镇守此门。　　登天梯——袖筒沟——阎王鼻——小鬼脸：　　过了西天门，在往上走，显示出一路奇险，要沿两千九百级登天梯台阶而上，袖筒沟是一狭长山谷，深长悠远，状如袖筒，似在洞中穿行。“阎王鼻”是一道窄窄的山梁，又叫“鲤鱼脊”鱼头探向河谷，鱼尾搭在清水渠，一条上山古栈，挂在鲤鱼脊背上。石径宽不过盈尺，如绳飘忽，如蛇盘旋，千回百折，忽隐忽现，往上看，苍天如井，往下看，白云如海，深不见底，就像在阎王鼻子上行走，令人魂飞魄散。小鬼脸，沿石阶而上，一侧是巨大铁色石崖，如半壁山倾斜下来，一边时深谷，崖下一条小径，人要紧靠崖壁行走，有时岩石会擦着耳朵蹭着脸，每迈一步都心惊胆战。　　棋盘坨：　　棋盘坨是狼牙山五指峰之一，坨顶地势平坦，多松柏树。棋盘坨共分三层，成梯状分布。最上层有块平坦光油的青色巨石，上面清晰地刻有纵横十九条纹理，恰是一围棋棋盘，棋盘上有松柏遮日，中间一层也有一围棋棋盘，纹理稍浅，是假棋盘。旁有一千年古柏，树身分成五根，成45度角向四周伸展，丫丫杈杈，密密匝匝，冠盖如云，成巨伞状。最下层为一平地，松柏间巨浓荫处处。相传棋盘坨是王禅老祖和孙膑下棋练武之处。　　九姑奶奶庙：　　在五勇士纪念塔下的一块密林深处，残存着一座千年古庙，庙旁杂树丛生，青砖碧丽掩映在万绿丛中，熠熠生辉，殿内雕梁画栋，做工精巧，九位送子女神塑像依次面南背北而坐，各自怀中、膝上、手上、脚上满是红兜娃娃，这些娃娃或哭或笑，或蹦活跳，形态各异，栩栩如生，可爱至极，似人们心中所求。　　三教堂：　　三教堂在九姑奶奶庙上方，建于清代康熙年间，为易州北石门村上山修行道人王宗山所建。三教堂建在一天然石洞之中，洞口上方石壁写有“三教堂”三个大字。洞内供奉着佛教、儒教、道教三教的创始人如来、孔子和老子，佛像为石刻而成，精工细作，惟妙惟肖，洞中神龛之下又以龙头鳌鱼，三教堂周围密林幽静。　　莲花峰：　　莲花峰，也称莲花瓣，有大小九瓣山峰组成，彼此离立，但形态相近不好区分，五勇士跳崖处就在此处。相传是是一对青年恋人幻化而成，那一座座如莲花瓣般的山峰是姑娘的百褶裙，中间的两座主峰是他们一对忠诚的心。美妙的传说给莲花峰增添了不尽的秀丽和神奇，五勇士跳崖处引起后人对先烈的无限崇敬和不尽的思考。　　小石林：　　在莲花峰西面，有一片石林，自然天成，高低错落，千姿百态，那峭拔的山峰，有的像骏马扬蹄，有的像雄狮昂头，有的像黑熊探掌，有的如皓首老翁，有的如妙龄少女，有的母子携游……可以说，这里构成了一个浓缩的大千世界，置身其中，如穿塔走林，变幻莫测，更妙的是整个石林置身于一座山峰顶部，平中见奇，使微型的云南路南石林。　　红云崖：　　在莲花峰下有一座色彩绚丽的山崖。“崖花烂漫铺红棉，石笋参差破紫烟”是对红云崖的真实写照。红云崖直立高耸，如接云端，崖上野木丛丛，野花烂漫，又如红色瀑布从云端一泻千里，落红满天。古有“狼山红瀑飞千里” 之说。　　老君堂：　　老君堂是掩映在莲花峰东侧高峰峭壁之上的一座古庙。传说是太上老君修行炼丹的地方。到老君堂先要过一天桥，然后是一拱形月亮门，过了月亮门往里是一天然溶洞，是太上老君炼丹的丹堂，旁有米墙黄瓦的殿宇和禅房数间，从下望去所有建筑似悬在空中，贴于万丈悬崖之上。我们可以在此瞻仰历史上的那些叱咤风云的英雄遗存，体味出一种自然和历史的神秘感。　　南天门：　　据传王禅老祖曾在此炼丹，练好后，乘龙升天，领头两座石峰，上宽下并，如一撑开的降落伞，形成一道巨大的天然石门；两旁石壁，就行两排整齐的队伍，素有“门辟九霄，阶崇万级”之称，游人在此府视千峰奇观，确有登天之感。　　擎天柱：　　在莲花峰南侧，一座高峰从山谷中拔地而起，耸入霄汉，如擎天一柱，独立苍茫。绝岸陡壁如刀削斧劈并无一处可以攀援，石壁上缝缝页页，层次清楚，轮廓分明。上面柏树有的倒悬，有的横生，古人曾用“峭壁千年挂碧松”来描绘它。然而峰顶却圆如平炉，开满山花，那丹砂般的花朵，一簇簇，一团团，染的山峰绚丽多彩。　　仙人桥：　　仙人桥是狼牙山一有名的天堑，两崖间由一木板相通，行其上，摇摇晃晃，飘飘欲仙，可扶崖壁，或借助一野藤小心而过。崖下幽谷，深不可测，传说这里是道士超度升天的地方。　　迷魂谷：　　是仙人桥下一深谷，谷内奇石林立，状似阴曹地府的牛头马面，如群魔乱舞，厮杀拼斗。奇石间古木丛生，野藤缠练，夜间松涛阵阵，如鬼哭狼嚎，偶有几声鸟兽啼叫，令人毛骨悚然，似乎掩藏着不尽的神秘和恐怖。　　一线天：　　离仙人桥不远，又一条崎岖小路之荣一人擦身而过，两侧峭壁通天，兀立对峙，上有古木青藤，高空雄座飞掠，只见一丝青天，阳光根本照不到这个地方，因此一年四季显得幽暗、阴彬、冷寂。　　玉屏峰：　　是迷魂谷的一道天然屏障，群峰罗列，如一面城墙，绵延数百米，崖壁灰黄，寸草不生，千尺壁立，一削到底，险不可攀，只有苍鹰可以飞越，顶部有数千只小铜铃错落垂下，风吹铃动，整个山谷叮叮咚咚，妙趣横生。　　蛇谷：　　是西水一条被雨水冲刷的河谷，如一条巨蟒蜿蜒曲奇，直至山顶。据传这里曾有一条巨蟒把守西水谷口，谷内有一仙澉，下有瀑布，雨季来临，滔声阵阵，蛇谷回音。　　胭脂湖：　　在棋盘坨西侧有一片色彩秀丽，神奇迷离的地方。这里是偌大一片树海。主要枫、橡、桃、樱桃等乔木和灌木，秋天一到，红叶如霞，秋风吹来，如同洒满胭脂的水面，红韵漾。所以这里又称“小香山”。据传仙女久闻人间“自古多情终遗恨”，便想为天下有情人寻求一块美好、自由、幸福的天地，于是他们亲手作画绣锦，把人家最美好、吉祥的色彩绣在锦上，然后如天女散花，抛向人间，自然拼成了这块祝愿天下有情人终成眷属的地方。游人尽可在此观赏红叶，也可携情人到同心台前发誓祈祷，到知音屋里话真言，也可采一枚红叶，摘一颗樱桃，表达一份爱意。　　仙女泉：　　仙女泉是一片洼地丛林中一泓清静的泉水，泉塘呈圆形，四面石壁，泉水从石壁中涓涓流出，四时不竭。泉塘周围草木葳葳，山花簇簇，野玫瑰、野芍药、樱桃等几十种花点缀在泉塘四周，色彩斑斓，香气四溢。枫、橡、栎等百余树种，密密匝匝，藤缠蔓绕。泉水清澈碧绿，冬暖夏凉，微风掠过，波光如银，如仙境一般。据传一年秋天，狼牙山下发生一场瘟疫，人死畜亡，救苦救难的观世音菩萨派来一位仙女，将一瓶圣水倒在这里。这天晚上，家家户户都作了同样一个梦，梦见面黄肌瘦，病体怏怏的姑娘站在泉边喝水，喝完水，就变成一位健康活泼的美丽少女。于是，百姓们纷纷来山上舀水喝，喝完水，大家的病全好了。从此，附近百姓和许多外地人都来此求取圣水，或洗或喝，能医治百病。这便是仙女泉的来历。　　相思崖：　　相思崖是仙女泉旁边崖顶的一块平地，在这里可以看到群峰之间弯弯曲曲的一条上山小径。据传，这是仙女眺望人间的地方。天上的仙女过惯了天庭枯燥乏味的生活，便偷偷地飘向人间，到仙女泉洗完浴，就来到这块平台眺望人间，观看上山砍柴的樵夫，采药的农民，耕田的农夫，望着人间茅舍里冒出的缕缕青烟，对人间男耕女织，昼出夜归的温馨的凡人生活，油然而生相思之情，故名相思崖。　　女思谷：　　女思谷是九姑奶奶庙西侧一平缓的山谷，谷内古树丛生，落叶肥厚，有层层梯状平地，进入山谷，给人以恬静、清幽、温柔的感觉。据传，山下一对夫妻。恩恩爱爱，丈夫每天上山打柴，一日上山。数日未归，妻子心急如焚，便上山寻找，原来她丈夫就是吃了仙桃看孙膑与王禅老祖下棋的樵夫，忘却了人间冷暖变迁。妻子找了一年有一年，一日来到这个山谷，由于又累又饿，便躺在满谷的树叶上睡着了，再也起不来，梦中发现自己丈夫归来，一睁眼，一股仙气升天，丈夫远去，他立时化作了一个石人，永远静静地躺在山谷里。如今团聚的美梦虽去，但女思谷的石人仍在，爱意犹存，游客有情人至此，必到此谷，以求爱的永恒。　　灵峰院：　　建于姑姑坨半山腰，有庙宇佛殿十余间，供奉着山神，五帝等众多神灵，千百年来，一直钟罄交响，香火鼎盛，现在灵峰院内蚕姑圣母殿修葺一新。相传蚕姑神能保佑人们蚕桑丰收，每年蚕桑收获后当地百姓都要到殿内进香还愿。灵峰院内有石碑十余座，保存最好的是康熙二年所立的《灵峰院重修仙姑圣母殿石碑》，故此灵峰院又称碑楼院。灵峰院历史悠久，据碑文记载，五代时中山人孙方简筑寨狼山抵抗辽兵。金、元、明、清历代修葺，称其为千年古刹当之无愧。　　西水寨：　　西水寨位于西水路口的高山顶部，是一座悠久的名胜。相传北魏有一绿林好汉占山为王建此山寨。寨顶像一个指挥中心，上面旌旗招展，像一道巨大的门户，挡住了它占领的整个西水峡谷。为防御攻击，他在山下修筑了高大结实的拦马墙，拦马墙内有训练兵卒的跑马道。在寨顶可一览寨营全景，气势雄伟。后花木兰率军北征，驻扎此寨。如今跑马道、拦马墙、马蹄印皆在，并可见到铁箭头、铁枪头等，游人至此，可一览古代占山兵寨的全景。　　龙泉寺、圣泉寺：　　在狼牙山东水和西水两道峡谷谷口，各有一座寺院，东水圣泉寺，西水为龙泉寺。两座寺院各有庙宇数座，规模基本相同，庙后各有一清泉涌出，如传说中的“龙涎吐水”，能治百病，称为圣水，因而得名。寺院建筑高大，气势雄伟，殿堂高耸，斗拱彩绘，飞檐啄空，如两座屏风，挡住了东西二水的大门；殿堂内有如来佛和十八罗汉塑像，龙泉寺比圣泉寺多了韦陀和四大天王。自建庙以来，香火不断。后一占山大王拆掉了东水的圣泉寺，盖起了营房，也就在那年的一夜里，龙泉寺的殿顶被飓风掀起，抛到庙后的圣水泉处，如今只有残存遗址。

9. 狼会爬山吗

爬山遇到狼首先应当保持头脑冷静，正视它的眼睛，让他知道你並不怕它，敢于和它决斗，但不要主动攻击它，慢慢的寻找对自己有利的地势，看一下周围是否有可以用来作为武器的东西，比如粗的木枝，木棒等，如果身上有打火机也可以脱下衣服用打火机点着把狼吓走，主要是千万不能被狼吓跑，因为你跑狼就认为你怕它，一定会追你的，人是跑不过狼的。

10. 狼山怎么上山

二郎山位于天全县西南部，是天全县与甘孜藏族自治州泸定县的界山，也是青衣江和大渡河的分水岭。二郎山峰峦叠翠，峡谷幽深，具有雄伟、险峻、韶秀、清幽的原始风貌和独特的藏汉文化交融的历史内涵。

历史上二郎山既是“三十六番朝贡出入之地”，又是汉番茶马交易通道。对于二郎山的名字来源，相传曾经有兄弟二人上山探路遇阻，后得一个叫李二郎的人指点才得以成功，因此名其为“二郎”；又一民间传说，昔日山顶有二狼常于雪地中救护冻馁行人，因名“二狼山”，年久讹为二郎山。