圣水灵泉的传说 ---灵泉在史籍上被称为“阿尔山布拉格”。“阿尔山”蒙古语意为“圣水”,“布拉格”为“泉”。
传说当年成吉思汗统一蒙古草原时曾在此地征战。有一次被敌人战败,只剩下十几人,便退到呼伦湖畔。有一天,他们在人饿马乏之时,看见几只黄羊在呼伦湖畔游荡,便弯弓猎取。几经围追堵截,素有“草上飞”的黄羊在他们的视线里逐渐消失。疲劳的战马任凭主人怎样挥鞭催促,也无济于事。追到一处凹地里,黄羊不见了,却见这里泉水汨汨,清风习习。
成吉思汗等人跳下战马,来到泉水旁,人马共饮,顿时疲劳即消,浑身力气倍增。于是成吉思汗便命令在此安营扎寨,休养生息,养精蓄锐。他们在此招集旧部,列阵操练,昔日荒凉之地,一时人喧马嘶;泉水周围,帐幕排排,毡包座座。一汪泉水使成吉思汗的骑士人强马壮。
成吉思汗便赐此泉名为“阿尔山布拉格”。当实力增强后,成吉思汗便率部由此杀出,东征西战,完成了统一蒙古草原的宏业。从此,这个山野里无名的泉眼有了名称,“圣水灵泉”也就一代代传了下来。
1女娲造人
女娲乃大地之母,万物之神。
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
2夸父追日
传说在黄帝时代,夸父族有一个首领。他也像我们小时候一样,是一个好奇心非常重的宝宝,看着太阳他就总想探究这个太阳到底是从哪里来的?
要给这个问题就是一个答案,他迈着脚步就朝着太阳出去,可是无论他怎么追怎么追一直都追不到,直到最后我干了黄河和渭河的水渴死在大
3精卫填海
传说精卫是黄帝的女儿,有一天,她前往东海游玩的时候,不小心溺死在东海中。由于无辜枉死,精卫心中怨念很深,于是就常常从西山叼来木石,扔在东海里面,想要填平东海,以报自己无辜枉死之
4后羿射日
传说在帝俊执政期间,他和他正房羲和生了十个太阳儿子,这十个儿子非常调皮。
有一天,这十只金乌趁母亲不在的时候偷偷溜出去游玩。可是这十只金乌的游玩不是普通的游玩,他们的游玩给人间造成的现象就是十个太阳一起出现在天上。
可能因为孩子是在叛逆期不听父母的话吧,不知为何帝俊没有叫他的妻子羲和去把十个儿子领回来,反而叫了一个名叫大羿的天神下界收拾他们。
大羿下界后也不含糊,拉弓射箭一下一口气射就射死了九只金乌。可能帝俊只是想吓吓十个儿子,没想到大羿是这么认真一下子,一下子就杀了他九个儿子。
就这样,原本天神出生的大羿就再也不能上天。后来连功绩也被一个擅长于射箭的有穷国国王窃取了,变成了后羿射日。
5嫦娥奔月
有关恒娥的神话传说,见于商代至战国时的典籍《归藏》,其中对照卦象解释可能为夫妻,东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥,因汉代人避刘恒的讳,之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
该典故讲述了嫦娥被逢蒙所逼,无奈之下,吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后飞到了月宫的事情。
“海怪”在环湖土著牧民中流传了几百年。清乾隆初年编修的《西宁府新志》中具体记载称有:“青海住牧蒙古,见海中有物,牛身豹首,白质黑文,毛杂赤绿,跃浪腾波,迅如惊鹊,近岸见人,即潜入水中,不知其为何兽也”。
据说那些目踏“海怪”的牧民莫不诚惶诚恐,顶礼膜拜,娘桑祭海,敬献牛羊三牲,于是海神显灵的种种传说一传十、十传百的流传开来。
近几十年来,有关青海湖“海怪”的信息不时流传。
如1947年,互助县却藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛,随师去西藏朝拜途经青海湖,在太阳快落下的时刻,一头比艳牛大四五倍的怪物浮出水面,劈波斩浪向岸边游来,似龙非龙,头圆润元角,双目闪闪发光。1949年春,互助县哈拉直沟乡费村汉族农民马三娃,因生活所迫外出淘金,在青海湖边歇脚用餐时,湖面上出现一截黑黝黝的粗大“圆木”在浮飘滑行,长约丈余,后来这缓缓滑行的“圆木”伸出长长的脖子,上面有蛇一样的头,鳞甲在阳光照射下乌金般光泽,向湖心飘去,转眼不见踪影。1982年有一条机帆船在湖上作业时,船上的人见到前方不远处,有形似渔船的动沉浮戏浪,正准备靠近仔细观察时,已腾入水中。1987年,青海某旅行社一位不愿透露姓名的先生,午后到湖边拍照,忽然发现碧波荡漾的湖面上冒出一个有二三头把牛那么大的怪物,背部呈灰褐色,原以为是条大鱼,刹那间那怪物昂起像鸵鸟般细长的颈项,头部呈三角形,似有水珠喷洒。
他猛地意识到这可能是蛇颈龙,抢拍了一张黑白照片,再拍时怪物已沉入水中,前后约二三十秒钟。
曾目击湖中怪物者尚有数十人,这的确是个谜,有待科学家们进一步探求。有关青海湖“海怪”的传说,给青海湖蒙上了一层浓浓的神秘色彩。 1994年1月10日,青海湖以青海省青海湖风景名胜区的名义,被国务院批准列入第三批国家级风景名胜区名单。【神话传说】神井(藏族传说)在遥远的古代,如今的青海湖底,还有一片茫茫草原,天然牧场。
远处丘陵起伏,到处水草茂盛,牛羊咩咩,牧歌声声。
这里,还有一口奇异的神井,淙淙甜水,流成一条清湛湛的小溪,无论是旱年或者涝季,井水既不会干涸,也不会泛滥成灾。
牧民就在这里居住,靠着肥沃的草原和神井,饲养牲畜,过着衣食无愁的平安日子。
后来,这里出生了一个大智者,名白马江乃。
他住在神井边上,一面刻苦地做学问和修行,一面给往来行旅布施神井的水。
行路人喝上这水,立刻解渴生津,精神倍增。
不久,白马江乃为了修行深造,决心到加嘎尔(印度)去求法。
行前,嘱咐他的徒弟说:“我走后,你要继续给往来行人施水,一定要盖好井盖。”
只是他忘了把不盖好井盖的利害告诉他的徒弟。
白马江乃西行求法走后,徒弟按照他的叮嘱,继续每天施水。
一天傍晚,徒弟施罢水,忘了盖上井盖。睡到半夜,被水淹醒了。
朦胧中还没来得及抓住井盖,水就把他冲走了。
水继续从井中汹涌而出。冲啊,冲走了田舍房屋,冲走了一群群牛羊,冲走了世世代代在这里安居的人民。
这里变成了汪洋大海。
白马江乃当时刚走到西藏的西南边界,忽然觉得心惊肉跳,他预感到一定是神井溢水成灾了。
于是不暇思索,随手在脚下抓起一座山,口中念念有词,这座山一下子飞到海面上,端端地落在井口上,压住了喷涌的大水。当时,在如今青海湖西的一个山洞中,住着一个千年熊精,名叫者摩。他一见海水淹没村庄和人畜,正在幸灾乐祸,梦想洪水泡天,天下大乱,他好乘机一方称霸。没料想到,井口被从天上来的山堵住了。他想,这一定是白马江乃干的,别人是没有这么大的法力的。嫉妒之心,把他引出山洞,钻进水里,拼上全身的力气,掀开了大山,往水里一推。水又汹涌澎湃,浊浪奔腾,溢个不住。这座被推进水中的山,就是现在的海心山。白马江乃,在途中感到海水仍在不断的涌溢,心中纳闷,但救地方要紧,他又抓起了两座小山,用法力祭起,飞来压住了井口。但不久又被熊精掀掉了。白马东乃无可奈何,只得放弃了深造的愿望,赶回湖畔,驱逐了熊精,止住了井水喷涌。这两个被第二次掀掉的小山,就是现在的海心西山和鸟岛。你若不信,有机会你去旅行时看看,现在中国西南部西藏边境上的一条山脉,中间就有三个大豁口,那里的土质、颜色,和海心山没有两样。神泉(汉族传说)很早很早以前,青海湖只是一口神泉。孙悟空出世后,偷吃了蟠桃,偷喝了仙酒,大闹了天宫,惹得玉皇老儿大发雷霆,派出了所有的天兵天将捉拿他,谁知都不是他的对手,直打得四大金刚求饶,二十八宿逃命,九天玄女喊娘,王母娘娘叫爹。玉皇惊慌失措,慌忙派二郎神杨戬去抵挡。谁知这个二郎神也不是对手,被孙猴子一顿金箍棒打得抱头鼠窜,无处躲藏,只好逃往凡间,想找个僻静处,先缓一口气再说。二郎神逃到昆仑山下,觉得此处僻静,还有一眼泉。这时,他人困马乏,又渴又饿。急忙叫跟随的童子,取下随身所带的罗锅,在泉中取水造饭。自己拾了三块白石头,支起了个“三石一顶锅”。哪知童子从神泉中取了水,却忘了盖上盖,等他把锅刚架到三块石上,把盐下到锅里,泉水已溢成了汪洋大海,淹没了附近的村庄人畜。二郎神正想打个盹,却被这漫天洪水惊醒,急忙中没有了主意,慌慌张张在如今的柴达木地方,胡乱抓了一座山,压在神泉口上,这就是现在青海湖中的海心山。当时二郎神因为心慌意乱,抓山时抓得深了一些,抓成了坑,所以现在柴达木成了盆地。孙悟空打来打去,不见杨戬二郎,他用火眼金睛往四下里一瞅,看见二郎神躲在昆仑山脚烧火造饭。本来不想同这个手下败将再打了,可是一看二郎神那副神情疲乏的狼狈相,又想和他再开个玩笑。于是,打了一个筋斗,来到昆仑山,悄悄躲在二郎神的背后,突然高声喊道:“你在这里准备午餐,为啥不请请我老孙?”二郎神一听背后响起了孙大圣的声音,头皮一麻,慌不择路,一脚踢翻了锅,倒了汤水,领着童子急急逃命。那支了锅的三块白石头,就是现在的海心西山。锅中倒出的水,因为已下了盐,所以,至今湖水是咸的。这还不说,孙悟空在后面紧紧追赶逃命的二郎神,他举起金箍棒一捅,“哗啦”一声,二郎神背的盐口袋被划了一条大口子,边逃边漏,漏下了一堆又一堆的盐。这样,就把青海湖畔变成了大大小小数不清的盐湖和盐泽……库库淖尔(蒙古族传说)青海湖,一片湛蓝色。远看,天连水、水连天,美丽,辽阔。湖边牧草茂盛,多么富饶的天然牧场。这里,古往今来,各民族的牧民,环湖而居,生息繁衍。但是,一些部落的头人,被权势欲支配,不断挑起战争,你杀我打,常常搞得阴风怒号,愁云惨淡,尸横遍野,血染草原。后来,蒙古族内出了一位明智的英雄,他的名子叫库库淖尔。他,耐心地教育着本民族的兄弟,和邻居和睦相处。他,反对头人们挑起了不义之战。邻族人受到狼、豹的袭击,他带领本族人,帮助邻族驱逐狼、豹。邻族人受到天灾,牛羊成群死亡,他说服本族人相助周济。渐渐地,这里的蒙古族和相邻的其它各族牧民,解除仇隙,消弭战祸。亲如家人,团结共处。为了各民族的团结,库库淖尔,奔走劳累,鞠躬尽瘁,积劳成疾,后来他死了。人民的哀思和痛哭,震惊了上天,上天知道他是个最好的人,是个真正的英雄,便封他为团结之神,并由他管理湖周牧民的祸福。牧民知道了这件事奔走相告,为了表示对他的尊敬。于是就把青海湖也叫做库库淖尔。库库淖尔,永远成了团结友爱的象征。【青海湖旅游信息】衣:由于青海湖地区海拔3100+米,白天紫外线强烈,夜晚气温急速下降,因此白天最好穿长袖服装,防止紫外线照射。夜晚气温低,因此要配备抓绒类服装。食:青海湖附近有很多饭馆,价钱一般。住:青海湖账房宾馆行:在西宁市内乘坐长途公交汽车,在青海湖下车。西宁市区到青海湖151公里。到鸟岛300公里门票:151景区110元,鸟岛138元建议:到青海湖景区旅游应配备以下装备:防晒霜,抓绒衣裤,长袖衣裤,帽子。
在距今六百年以前,山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢?这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。
朱洪武坐了大明朝的皇帝以后,为了加强京城防务,派中山王徐达和军师刘伯温到山海卫建城设防,限期一年完工。
徐、刘二人领了圣旨出京,飞马来到山海卫。为了找块风水宝地,二人朝东走出来四十里,也没看出哪块是宝地。
刘伯温勒住马头说:“咱就在这儿建城吧。”一声令下,插上一杆大旗,就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰,叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊,立刻派兵去追,一直追到现在“天下第一关”这儿,只见大旗已牢牢地插在山丘上了。
刘伯温急忙来到大旗周围一看,脚下正是一块宝地,离山不远,离海亦近,如果在此修起长城一道,往南伸入海里,往北直上角山,中间留下一个关口,就是东往西来的咽喉,内可屯兵百万,外可出兵征战,岂不是京城的一把铁锁?
一年后,这座城池完工了,东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾,真是“一夫当关,万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关,从此山海卫改称山海关。
山海关的传说故事篇【2】
在距今六百年以前,山海关叫山海卫。后来怎么叫山海关了呢?这得从明朝洪武年间中山王徐达建城说起。
朱洪武坐了大明朝的皇帝以后,为了加强京城防务,派中山王徐达和军师刘伯温到山海卫建城设防,限期一年完工。
徐、刘二人领了圣旨出京,飞马来到山海卫。为了找块风水宝地,二人朝东走出来四十里,也没看出哪块是宝地。
刘伯温勒住马头说:“咱就在这儿建城吧。”一声令下,插上一杆大旗,就要在这儿修城墙。这时由东边飞来一只金翅大凤凰,叼起大旗一直往西飞。徐达大吃一惊,立刻派兵去追,一直追到现在“天下第一关”这儿,只见大旗已牢牢地插在山丘上了。
刘伯温急忙来到大旗周围一看,脚下正是一块宝地,离山不远,离海亦近,如果在此修起长城一道,往南伸入海里,往北直上角山,中间留下一个关口,就是东往西来的咽喉,内可屯兵百万,外可出兵征战,岂不是京城的一把铁锁?
一年后,这座城池完工了,东门箭楼上高悬“天下第一关”巨匾,真是“一夫当关,万夫莫开”。朱洪武降旨称为山海关,从此山海卫改称山海关。
山海关的传说故事篇【3】
山海关老龙头有座海神庙,人们也叫它龙神庙。这里三面环水,亭台楼阁相互错落有致,每当云雾缭绕的天气,这座海神庙便若隐若现,如瀛洲仙境,形成山海关的一道海上胜景,此地古时候就是香火旺盛的地方。也是出海作业的家人为他们祈福的地方。
海神庙位于老龙头西行三百米处。海神庙始建于明初。1900年,八国联军进犯山海关,海神庙毁于战火中,1988年山海关区政府为了开发旅游资源,恢复了海神庙,供游人观瞻。《山海关志》记载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。
1988年山海关政府综合原来四座庙的特点,重新设计修复了海神庙,延伸入海124米,座南朝北。内部塑有门神、海神、天后、八仙等塑像26尊。由牌坊、三孔桥、山门、钟楼、鼓楼、海神殿、天后宫等景观组成。
往前是山门,海神庙山门和一般佛教庙宇的不同,供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海神将。“天佑”的意思是老天保佑,“天应”就是叫地地灵,叫天天应。传说这二位原是海中怪物,浑身力气没处使,就专门兴风作浪。后来被天后娘娘,就是妈祖收伏,成了妈祖助手。
这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。 《山海关志》记载:“海神庙,明初通海运时所建。万历十二年(公元1584年)主事王帮俊重修”。这座海神庙的规模,和供奉何神已经不好考证了,从名字上看,海神信仰是中国道教体系中掌管大海的神仙,传播范围多为北方沿海。
海神庙正殿前面的庭院左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”,也叫“飞黄”。神话故事集《山海经》说:白民之国有乘黄。长的样子像狐狸,背上有角。要是骑到它的身上,就能活到两千岁。唐朝文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。后来,就用“飞黄腾达”比喻一个人官职地位上升得非常快。乘黄的功能有两条,长寿和升官。左边的叫“龙马”。
在清末1900年八国联军占领山海关,英军占据了宁海城以及龙神庙,龙神庙在宁海城西,但地处平原,比较孤立,远不如宁远炮台有高大的城墙防御。所以英军主要营盘都建在宁海城内,龙神庙基本被废弃。逐步破坏,可能在1910年左右就彻底消失了,它是南海口三座寺庙中消失最早的一座。
海神殿位于整个庙宇的中间部位,天后宫在海神殿之南,两殿一南一北构成海神庙的主体建筑。海神殿殿门上方悬挂乾隆御书匾额“汇溟宁宴”。走过海神殿和天后宫后,可以从栈桥直达观海亭,栈桥和观海亭都修在了海上。
万里长城的起点老龙头上,有一座石碑,碑下有一个石雕大乌龟。这碑高一仗出头,宽三尺有余,那乌龟少说也有一万多年。这块碑,也算得上山海关的一处名胜古迹。说起这快碑,还有一段有趣的民间传说故事
这里连年招灾,原来是渝水河里有个妖怪捣乱。有人说那乌龟精有锅盖那么大,也有有人说有磨盘那么大,还有人说乌龟精要大就到,要小就小,千变万化,可神着呢! 带上三束香和一只大红公鸡,悄悄来到首山之顶。点好三束香,用刀杀了大红公鸡,双膝跪在石头上,向苍天祷告:“玉皇大帝天上神,救救地上受苦人,请您人间走一趟,看看老五家多贫,百姓要求除妖怪,千年万载永感恩。”
每年春天,它把河水喝干,旱得两岸寸草不生;夏天它把肚子里的水全吐出来,渝水河就泛滥成灾,田里的庄稼全被淹了,秋天颗粒不收。天庭派二郎神助百姓除妖。 渝水河里的妖怪除掉了,两岸农田连年丰收,张家庄很快富起来了。为了让后代人永远纪念二郎神,王老五联合各村各户在首山顶上建了一座寺庙,叫二郎庙。 从那以后,万里长城的起点老龙头上,多了一座赑屃驮石碑,人们通常都叫它乌龟驮石碑。
秦皇岛海神庙是古代劳动人民祭海的场所。明、清两代,山海关是兵家必争之地,石河口内的马头庄曾是运输军队、粮盐的重要潮河港;又是长城入海的地方。
山海壮丽,帝王、诗人经常到这里观海抒怀。从明初通海运开始,老龙头到石河口先后建有4座海神庙。在老龙头处的,叫“海神庙”,在石河口处的叫“天后宫”。这些规模宏大、风格迥异的古代建筑,大都毁于清光绪二十六年(1900)八国联军之手,但遗址均在。1987年,在清基探查时发现了汉满两种文字对照镌刻“御批”和祭文的巨碑1块
常熟虞山有很多的传说,其中虞山的尚湖就是这样流传下来的
相传因殷末姜尚避纣王暴政,隐居于此垂钓而得名。尚湖北依十里虞山东邻古城常熟,山青水秀,与古城浑然一体,是国家级太湖风景区的重要景点。尚湖与虞山相映,十里青山半入城,万亩碧波涌西门,为古城平添了千种风情,一向为江南著名的风景旅游胜地。黄公望、沈周、唐寅、康有为、于右任、柳亚子等历代文人均有题咏传世。
这些传说给虞山赋予了灵性,让你走在这里就感觉到到处都是故事
传说,很久很久以前,在朝阳洞附近住着一对年轻的夫妻,他们日出而作,日落而息,相亲相爱,乐善好施。一天,一位外地的花匠到泰山采集花草,不慎失足掉下山崖,被丈夫救回家中,二人悉心照料,花匠很快恢复了健康。
他们照做了,第二年泰山果然花繁草茂,十分美丽,又一次,一位石匠来他们家避雨,他们倾其所有,热情款待,石匠为了感谢他们的盛情,一夜之间凿通了上山下山的所有盘道,引来了大批的游人,使他们夫妻大开眼界,后来,丈夫为了把泰山打扮得更美丽,决心出到外面学习技艺。
然而丈夫走了一年,两年,三年,却迟迟不闻归期,从春到夏,从秋到冬,年轻的妻子站在山坡上焦急的望着,执蓍地期待着,企盼着丈夫的归来。
有一天, 她的丈夫终于回来了,见妻子变成了一棵松树,悲痛异常,于是在树下筑了一间石屋,日夜守护着他的妻子,把对妻子满腔的爱,都献给了泰山。
1 《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》。该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处,天刚好亮了,使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
2、《安徒生童话》
《安徒生童话》是丹麦作家安徒生创作的童话集,共由166篇故事组成。该作爱憎分明,热情歌颂劳动人民、赞美他们的善良和纯洁的优秀品德;无情地揭露和批判王公贵族们的愚蠢、无能、贪婪和残暴。其中较为闻名的故事有:《小人鱼》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》等。《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。
3、《格林童话》
《格林童话》是由德国语言学家雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。《格林童话》里面约有200多个故事,大部分源自民间的口头传说,其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》等童话故事较为闻名。《格林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色,富于趣味性和娱乐性,对培养儿童养成真、善、美的良好品质有积极意义。
4、《爱丽丝漫游奇境记》
《爱丽丝梦游仙境》(又名爱丽丝漫游奇境;英语:Alice's Adventures in Wonderland)是英国作家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名路易斯·卡罗尔于1865年出版的儿童文学作品。故事叙述一个名叫爱丽丝的女孩从兔子洞进入一处神奇国度,遇到许多会讲话的生物以及像人一般活动的纸牌,最后发现原来是一场梦。本书出版之后即广受欢迎,儿童和成人都喜爱这部作品,并且反复再版至今。至今已有超过五十种语言的译本,上百种不同版本,以及许多戏剧、电影等改编作品。在英文中,本书通常被简称为Alice in Wonderland,并适用于大部分的改编作品。
5、《木偶奇遇记》
《木偶奇遇记》是科洛迪的代表作,发表于1880年。当仁慈木匠皮帕诺睡觉的时候,梦见一位蓝色的天使赋予他最心爱的木偶皮诺曹生命,于是小木偶开始了他的冒险。如果他要成为真正的男孩,他必须通过勇气、忠心以及诚实的考验。在历险中,他因贪玩而逃学,因贪心而受骗,还因此变成了驴子。最后,他掉进一只大鲸鱼的腹中,意外与皮帕诺相逢……经过这次历险,皮诺曹终于长大了,他变得诚实、勤劳、善良,成为了一个真真正正的男孩。该作品于1940年被迪斯尼公司改编为动画电影,后分别于1983年和2002年翻拍真人版。
6、《一只聪明的小狐狸》
《一只聪明的小狐狸》 捷克作家约瑟夫.拉达的名著:这部童话巧妙撷取了传统儿童读物《伊索寓言》、《列那狐传奇》的个别情节进行新的构思,大胆赋予小狐狸聪明,幼稚、淘气等孩童性格,并突出其善良勇敢、乐观向上的个性特征,从而塑造出一个全新的、逗人喜爱的狐狸形象。作品的幻想新奇有趣,却又合情合理,故事内容滑稽幽默,同时又富于教育意义,是一部风格独特的童话佳作。
7、《小王子》
《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者,讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中,所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光,透视出成人的空虚、盲目,愚妄和死板教条,用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时,也表达出作者对金钱关系的批判,对真善美的讴歌。
8、《弗兰德斯的狗》
《弗兰德斯的狗》是英国女作家威德的作品。33岁因发表《弗兰德斯的狗》而一举成名,至今还受到许多人的尊敬和爱戴。她从小就喜欢读书,几乎到了痴迷的程度。她喜欢动物,尤其喜欢狗。她20岁开始进行小说创作,善于在作品中描写天真烂漫、纯洁美好的儿童的内心世界和美丽的自然风景。
9、《女巫》
《女巫》本书是罗尔德·达尔所写,明天出版社出版。书中讲述了一个被女巫变成老鼠的孩子利用女巫杀孩子所用的毒药来消灭女巫的故事。罗尔德·达尔的系列童话,以其构思奇特、想象力丰富的故事情节,富于夸张、荒诞的叙事形式和机智幽默的笔触,在欧美英语世界的少儿读者中掀起了“达尔阅读狂潮”。
10、《格列佛游记》
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特(又译为江奈生·斯威夫特)创作的一部长篇游记体讽刺小说,首次出版于1726年。作品以里梅尔·格列佛(又译为莱缪尔·格列佛)船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。《格列佛游记》1726年在英国首次出版便受到读者追捧,一周之内售空。出版几个世纪以来,被翻译成几十种语言,在世界各国广为流传。在中国也是最具影响力的外国文学作品之一,被列为语文新课程标准必读书目。
临沂市是一座非常美丽的城市,也是山东省土地面积最大的城市。临沂是中华文明的重要发祥地之一。这里涌现了许多著名的历史人物,如诸葛亮、王羲之等。
“卧冰求鲤”是临沂市最著名的民间传说之一,主要讲述孝子王祥冬天在冰上为继母捉鱼的故事,也被后世视为孝顺的经典故事!