1. 景德镇拍艺术照的地方

1、王廷佐

-清代末期景德镇著名的陶瓷艺术家。安徽泾县人，字少维，他擅长画人物、山水和猴子，尤其以浅绛彩见长，亦擅写真。同治、光绪年间，他一度在景德镇御窑厂任职。王廷佐与金品卿并称为御厂两支笔。

2、金品卿

-光绪初年浅绛彩绘名家，名诰，又名为寒峰山人、品卿居士，斋号环翠亭，安徽黟县人。与王廷佐都曾任职于景德镇御窑厂。他擅长浅绛山水、人物、花鸟、粉彩等。

3、程门

-清代末期画瓷大师，又名增培，字松生，号雪笠，笠道人，安徽黟县五都田段村人，有浅绛彩第一大家的美誉。无论山水、人物、花卉、鸟兽、鱼虫，他都样样精通。博采古代名家之长，画风精妙绝伦。

传世的程门作品多以浅绛彩瓷为主，也兼有少量的青花瓷器。其子程言、程荣同为浅绛彩大师。程言为其长子，擅长花鸟、人物。程荣是其次子，擅长画仕女。

2. 景德镇拍证件照的地方

办理流程

1、申请人到常住户口所在地公安机关(一般为公安派出所)办理换领手续

2、申请人填写《居民身份证申领登记表》

3、工作人员校验户口簿(采集人像信息)和审阅《居民身份证申领登记表》

4、缴纳证件工本费用并领取办理回执

5、收到领取通知或者办理身份证60个工作日后，携带办理回执到办理地点领取身份证

3. 景德镇拍照好看的地方

景德镇的所有博物馆都是允许拍照的，我们景德镇有很多个博物馆，其中古窑博物馆御窑博物馆最为出名，而且现在我们的御窑博物馆已经是从去年开始免费了，五一博物馆是要95块钱一张门票，御窑博物馆从前几年开始重新消息之后，现在已经成了一个网红的打卡地，而且博物馆里面的建筑还评了国际大奖，大家有空的时候可千万要过来看一看哟

4. 景德镇艺术照照相馆哪家最好

　　独立设置艺术院校：

　　中央戏剧学院 中央美术学院 中央音乐学院 中国音乐学院北京电影学院 

　　北京舞蹈学院 中国戏曲学院 天津音乐学院天津美术学院 鲁迅美术学院 

　　沈阳音乐学院 吉林艺术学院上海音乐学院 上海戏剧学院 南京艺术学院 

　　中国美术学院景德镇陶瓷大学 山东艺术学院 山东工艺美术学院湖北美术学院 

　　武汉音乐学院 广州美术学院 星海音乐学院广西艺术学院 四川美术学院 

　　四川音乐学院 云南艺术学院西安美术学院 西安音乐学院 新疆艺术学院 

　　经批准参照独立设置艺术院校招生办法执行的院校：

　　清华大学 中国传媒大学 北京服装学院 天津工业大学 哈尔滨音乐学院东华大学 

　　上海视觉艺术学院 上海大学 江南大学 中央民族大学北京印刷学院(限视觉传达设计、数字媒体艺术、动画、绘画等 4 个本科专业) 

　　内蒙古艺术学院(限音乐表演、表演、音乐学等 3 个具有蒙古族特色的本科专业) 

　　苏州大学(限视觉传达设计、环境设计、产品设计、服装与服饰设计等 4 个专业) 

　　浙江传媒学院(限播音与主持艺术、广播电视编导、摄影、录音艺术、影视摄影与制作等 5 个专业) 

　　浙江理工大学(限服装与服饰设计、视觉传达设计、环境设计、产品设计、数字媒体艺术等 5 个专业) 

　　浙江音乐学院(限音乐学、音乐表演、作曲与作曲技术理论、舞蹈表演、舞蹈学、舞蹈编导、表演、艺术与科技等 8 个专业) 

　　武汉设计工程学院(下属成龙影视传媒学院，限表演、播音与主持艺术、戏剧影视美术设计等 3 个专业。

注意2022年校考新政有以下4点变化：

一是校考的规模，参加校考的人数一般控制在上一年录取人数的20倍以内，线下校考的人数控制在录取人数的6-9倍，校考证的发放不超过录取人数的4倍；

二是考点的设置，一般不安排省外考点，考点设置在本校城市内，确需校外设置考点的，经申报批准后不超过5个；

三是校考文化成绩要求，艺考新政要求对校考专业提高文化成绩最低合格线，过线后按专业成绩排名录取，可能会打破目前综合分录取的方式。

四是建立艺术专业破格录取机制，每年都有一些专业成绩特别好，但文化成绩却无法达到最低控制线，导致只能走差的大学。以后只要专业成绩足够好，就可以适当地降低高考文化成绩要求。

5. 景德镇哪里适合拍照

暑假的时候一个人走来走去最后就去了景德镇呆了几天挺清闲的 每天看看蓝天白云心情都会好很多景德镇是个地级市，不大，但是好好玩儿也得4天左右1.市内陶瓷文化的参观御窑厂是以前官窑旧址珠山大桥很有特色中国陶瓷博物馆自不必说陶溪川在景德镇东站附近，是一个老窑场改的休闲去处，废旧厂房改造的，适合拍照瓷园，历史博览区，创意园三个地方异曲同工，侧重不同，基本都是体验式参观。

还有陶瓷市集，陶瓷大学的学生会把自己做的拿出来卖，这个都是下午晚上摆摊。

2.瑶里瑶里古镇自然风光和古镇风情非常棒 而且没太开发 所以保留程度很高。还有自然的瀑布，原始森林。

推荐指数爆表 靴靴3.浮梁县衙浮梁县衙就是古建筑，还有一座江西省历史最长的红塔关于吃，瑶里的农家乐非常棒特色苦株豆腐 碱水粑 自家做的腊肉和酱菜也很棒

6. 景德镇拍照馆

可以拍照啊，如果你拍照技术好的话还可以宣传景德镇的瓷器哦。

7. 景德镇拍艺术照的地方在哪里

　　晚清民国年间，江西景德镇一带聚集了不少创作瓷板画的艺人。　　1928年的一次偶然机会，一位客商预订瓷板画，瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每人画一幅瓷板画，画完之后，很多人看了都非常惊讶和喜欢，请他们八人继续画。这样，他们后来就成立一个瓷艺社，取“花好、月圆、人寿”之意，雅称“月圆会”，相约每月望日，月圆雅集珠山，以画会友，以会聚友，切磋画艺，称为“珠山八友”。实际上，“珠山八友”前后共有十人，分别是：王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何许人、徐仲南、邓碧珊、田鹤仙、毕伯涛和刘雨岑。　　“珠山八友”以瓷入画，以胎为纸，在瓷板上彩绘，从而诞生了浓艳俏丽的新粉彩。这些作于瓷板上的画，汲取了中国画的营养，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙。　　如王琦的画风潇洒豪放，王大凡的画风形神兼备，汪野亭的青绿山水自成一派，徐仲南的竹，田鹤仙、程意亭、刘雨岑的花鸟，现在看来仍然生机勃勃，尤其是邓碧珊的游鱼，似乎到今天也无出其后者。　　“珠山八友”创作的鼎盛时期为晚清、民国至文革前的数十年间，留下的作品不多，历来是陶瓷收藏家梦寐以求的收藏品。　　专家鉴定经验和自身体会结合，总结出了以下的鉴别要领：　　一、从作画用的瓷器和瓷板上加以甄别。　　“珠山八友”都是绘瓷名家，对用于创作的瓷器都严格的选择，他们所用的瓷器胎质细腻，造型完美，瓷板平整，厚薄均匀，不见疵点，看到胎质粗松，烧制变形，厚薄不匀，翘曲有疵的作品，就可定为赝品。　　二、从题款的字迹上辨别，“珠山八友”的作品都是书画俱佳的精湛之作，虽各人风格不同，但留在作品上的文字都是纯熟流畅，挥洒自如，那些字体大小不一，字形生硬拘谨的，绝不会是真品。另外“珠山八友”作品中有时也出现简化字，但几率很小，若看到建国后的简化字，正好露出了马脚。　　三、从瓷器绘画的品相辨认：民国迄今不到百年，“珠山八友”作画的瓷器又经反复选择，所以画面一般还保持着光泽亮丽、图文清晰的特征。若见题款文字磨损，画面脱彩，模糊不清，多是作旧骗人。　　四、从落款的干支纪年分辨：“珠山八友”生卒年龄差距较大，必须对每个人的生卒详细了解，有的作伪者不了解“珠山八友”的生卒，落款时任意选择一个干支年款凑数。若发现“珠山八友”卒后年款，必是伪作。　　五、从绘画的风格辨认：“珠山八友”的每幅作品都十分精细，山水秀逸，人物传神，花鸟富有生气。伪作往往生硬造作，匠气十足，没有一点大家风范。对少数摹仿极精的作品，要仔细观察，必会发现拘谨死板的痕迹，与自然流畅、挥洒自如的风格相形见绌。　　要掌握这些鉴定要领，关键是要了解“珠山八友”字画的风格和一生的风格变化，同时要了解他们的生卒年份。有些人往往不是从要领上去鉴别，而是去看瓷板背面的筋麻纹，看瓷面是否老气，看框架配件等等，这样鉴定必将误入歧途。必须知道，这些都不是鉴定“珠山八友”的作品的标准，板背筋麻纹是烧制瓷板的工艺问题，有筋无筋，有纹无纹都有“珠山八友”的作品，至于框架配件纯属人为可变之物，与鉴定毫不相干。　　珠山八友的瓷板画艺术在继承粉彩传统工艺的基础上，力图在瓷艺与画艺上有所突破，以王琦为首的这批瓷画家是一个创立了“新粉彩”瓷艺的画派。王大凡在他的作品《珠山八友雅集图》上题诗云：“道义相交信有因，珠山结社志图新。翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。画法唯宗南北派，作风不让东西邻。聊得此幅留鸿爪，只当吾侪自写真。”鲜明地表白了他们结社志在求变创新的宗旨。　　珠山八友成员不断改进彩绘工艺，探索新的表现手法。如邓碧珊借鉴吸收东洋画技法，以肖像画的细腻画鱼藻。王琦人物画在乾隆粉彩的基础上，结合自己早年画瓷像的技艺，又吸收西洋画法，人物头部刻画细腻，明暗光影富有变化，被后世俗称为“西画头子”。汪野亭熟练掌握粉彩颜料中的绿色、蓝色，并在运用这些颜色方面独具匠心。王大凡研究出“落地粉彩”画法，不用玻璃白填底色，直接将色料填绘在瓷胎上，再罩雪白、水绿之类料色，简化工艺，画意更浓。程意亭的花鸟设色，既有文人画清雅的一面，又有工笔重彩的艳丽，其填色工艺达到运用自如、驾轻就熟的程度。刘雨岑创立了“水点桃花”画法，用含有色料的水笔，依次点染在相应大小的“玻璃白”底色上，既有传统填色的粉润效果，又具有画意生动的韵味。他在自己的文章中还写道：“记得过去，我在瓷上表现桃花时，由于对料性掌握得不够，以玻璃白掺染洋红点出桃花，烧后成色发乌，后来经过反复试验，采取先以玻璃白作花，再在其上以洋红点出的办法，才得出国画桃花的效果来。由此可见，要用祖国最具有民族特色的国画来装饰最具有优良传统的瓷器，使它们结合在一起，成为我国民族文化中一朵永开不败的鲜花。作为陶瓷美术工作者，除了要对料性、对瓷画有丰富的经验和技巧之外，还必须熟谙国画用墨用色的技法。”珠山八友瓷画家的这些彩绘新工艺有的已成为一种技法，在粉彩中广为运用，有的已成为一种瓷画形式被后人继承。　　珠山八友成员传世作品多少不同，年代有别，但瓷板画都是各位创作生涯中的主要部分。他们喜欢在平面上或接近平面的器皿上表现自我，这体现了珠山八友以“画”为主的文人画追求取向。就目前所掌握的资料可寻其艺术轨迹，了解其个性面貌。　　徐仲南，号竹里老人，少时入南昌某瓷店做学徒习彩瓷，青年时期以画人物为主，中年则改习山水，晚年画松竹，一生以画松竹著称。作品苍劲挺拔，萧疏纵逸，清新秀丽，不落俗套。书法遒劲娟秀，诗韵挹趣无穷。为人平和清逸，与世无争。　　《天风飒飒·粉彩瓷板画》(图1)以横式构图，奇异空灵，右下角两块秀石，一高一低，以雨点皴法表现，墨色皴染，敷以石青，苍厚坚硬，极富质感。石后由右向左斜出的风竹，群居不倚，独立不惧，删去了不少繁琐细节，叶梢风翻转折，一丝不苟，无板滞之弊，爽快生动，表现出秀竹劲节之气。清冷的色调，概括的笔法，配以诗书印章，具有浓郁的中国文人画意味。粉彩着色光亮淡雅，层次清晰，富有立体感，更具瓷板画装饰表现的艺术魅力。此幅作品为徐氏70岁时所作，正是其纯洁、虚心、气节、操守美德的再现。徐仲南所画竹子，多为溪边崖下水竹，枝干细劲，摇曳临风，竹叶多为仰叶，疏密浓淡颇有章法，所配青石多以尖笔或斜点表现，似皴似苔，苍润浑厚。晚年专攻竹石以后，形成了不尚华丽、追求平淡古雅的创作风貌。　　邓碧珊，号铁肩子，清末秀才，早年在家教私塾。废科举后到景德镇，初始以卖字画为生，后到景德镇瓷业学堂任教。思想活跃，颇能接受新生事物，具有开创精神，为景德镇瓷上肖像画创始人。他不仅开瓷板肖像画之先河，而且最早使用九宫格放大绘制肖像，并大胆借鉴吸收东洋画技法。后画鱼藻，风格独特，在景德镇享有“鱼王”美名。邓氏书法规整遒劲，章草涵韵很足，王琦也曾执弟子礼向其学习书法。珠山八友中他去世最早，留下作品不多。　　《福建金山塔·墨彩瓷板画》(图2)构图平正，屋宇和金山塔居画面中间，波平云淡。作者以炭精擦笔画法表现，屋舍以艳黑单色描绘，细致部分用笃笔笃匀，严谨精致，层次细微。擦笔画是瓷上肖像画的基本技法，可细腻地画出复杂的形象和细节丰富的浓淡层次。邓碧珊早年画瓷像，所画建筑风景瓷板画多以瓷像画法表现，画风独特，特点明显。作品上未题年款，只题：“福建金山塔。邓碧珊画。”从作品来看应是邓氏早年所画，当属20世纪20年代之作。　　《清白传家·粉彩瓷板画》(图3)右下角绘一簇水藻，水藻以黑料勾描，用水绿在施有玻璃白的粉底上进行浓淡积染。两尾游鱼描绘工整，数点浮萍不甚经意，厚不因多，薄不因少，画面构图简约，设色清丽，笔精墨妙。左上方竖题：“清白传家能耐久。时属丙寅夏月仿六如之法笔，碧珊画意。”丙寅年乃民国十五年(1926年)，此作为邓氏53岁时画。邓碧珊画鱼藻体现了他在将中国画笔墨意趣与日本绘画技法结合上所做的努力。其创作高峰期是20世纪20年代前后，当时的作品多为水藻一两簇，游鱼两三尾，浮萍数点，不事波涛，也无潋影，悠然恬静中透出一派生机，得其形，也得其趣。曾有人问其画鱼秘诀，他一言以蔽之：“游而不散。”其言甚是精辟。　　何许人，名处，字德达，少时学绘青花，后改学粉彩。初时常以清初“四王”之作为范本，循古人规范，摹前人画迹。书法从“二王”入手，后学汉隶，善微书，能在径寸印泥盒上书写《出师表》、《赤壁赋》，以画雪景山水见长。作品法度整饬，笔迹磊落，晶莹剔透，深远荒寒。　　《雪满梁园·粉彩雪景瓷板画》(图4)绘宋朝汴京八景之一的梁园雪雾。画面以界画技法布景，俯视构图，严谨自然又有气势。以墨彩勾画景色，树竹凌空，枝梢浑全；秀石玲珑剔透，粉装玉砌；重檐楼台雪色浓重，栅栏稍染蓝色，使画面顿显冷艳之美。楼阁之中饮酒赏雪，庭院里以朱红点缀人物，表现出冰天雪地和民间喜气。远山如玉琢晶镂一般，笔墨秀润磊落，意境深远。画上写唐伯虎诗：“雪满梁园飞鸟稀，暖煨榾拙启雕(闭柴)扉，地炉温却(瓦盆热得)松花酒，刚是溪头(丁)拾蟹归。”由题而妙，诗韵悠悠。该瓷画藏于景德镇陶瓷馆。　　1916年以后，何许人画瓷渐以雪景山水为主。此时表现雪景山水的风格在构图上远承宋人造景取势之长，笔墨上取“四王”之法，但在瓷画工艺上已逐渐摸索出一套革故鼎新的技法，巧妙地把粉彩玻璃白运用于雪景山水之中，使画面彩料浓淡自如，雪色逼真，层次有度，既有传统填色的粉润效果，又具有画意生动的意味。中年以后，何许人的瓷画技艺日臻完美，他着重于画理与技巧的结合。在艺术形式上，何氏的雪景山水讲究章法布局，注重近、中、远三重构图，山势相叠，坡岸交错，层次有序。在笔墨技巧上均以墨彩为主勾画山岭，敷粉留白表现雪色，而在—些细节描绘上，何氏同样以细腻的画笔刻画，如蹇驴踏雪，路上留下连串痕迹层宇楼台，总以一两处暖色调点醒。他的作品无论是大幅瓷板画，还是小件印盒都用笔精到，工丽严谨。他能融诗、书、画、印为一体。其书法行笔稳健，转折圆浑，顿挫变化明显，字与字之间少连笔，却有绵延直下，一气呵成之势。　　王琦，字碧珍，号陶迷道人。为珠山八友之首，初以捏人面为生，后与邓碧珊学画瓷板肖像。先以钱慧安仕女画为蓝本，后改学“扬州八怪”之一的黄慎，以写意人物画见长。王琦晚年的作品开始摆脱钱慧安和黄慎的影子，在继承中有了自己的特征，线条放达而又疏松，尤其中锋用笔，比黄慎的线条更有厚度，也更概括。他的作品常以草书题记，恣纵遒劲，运古融今，别具一格。　　《钟馗·粉彩瓷板画》(图5)单绘人物，乌纱紫袍，鬓须满脸。作者以西画手法描绘人物脸部，明暗关系清晰，神情捕捉准确，笔法细腻。衣衫的表现以中锋用笔，有黄慎恣纵的笔意，线条简略流畅，准确凝练，遒劲有力，抑扬顿挫尽显精神，有以草书入画的放达和力度。以干笔皴描蓝袍，轻敷淡染，层次变化微妙而丰富。作品画于民国十六年(1927年)，为王琦44岁时所作

8. 景德镇拍写真的在哪里

历史上不会有专门夸红色瓷器的吧，下面是找的夸瓷器的送许屯田诗　　宋·彭汝砺　　浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。　　因官射利疾， 从喜君独不。　　父老争叹息， 从事古未有。　　咏景德镇兀然亭　　明·缪宗周　　陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来；　　工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。　　赠昊十九　　明·李日华　　为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天；　　凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。　　赠昊十九　　明·樊玉衡　　宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九；　　更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。　　白玉金边素瓷胎　　清·弘历（乾隆皇帝）　　白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排；　　玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。　　题宣德宝石红釉碗　　清·弘历（乾隆皇帝）　　雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时；　　泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。　　咏宣窑霁红瓶　　清·弘历(乾隆皇帝)　　晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工；　　世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。　　插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。　　年窑墨注歌　　清·查俭堂　　国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。　　不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质？　　戏紫蘅中丞　　清·许谨斋　　宣成陶器夸前朝， 收藏价比璆琳高。　　元精融冶三百载， 迩来杰出推郎窑。　　郎窑本以中丞名， 中丞嗜古衡览精。　　网罗法物供品藻， 三千年内纷纵横。　　范金合土陶最古， 虞夏商周谁复数。　　约略官均定汝柴， 零落人间搜出土。　　中丞嗜古得遗意， 政治余闲呈艺可。　　雨过天青红琢玉， 贡之廊庙光鸿钧。　　景德镇神游　　美·郎菲罗　　偶作飞鸟来此地， 景德镇上望无余。　　俯看全境如焚火， 三千炉灶一齐熏。　　充满天际如浓雾， 喷烟不断转如轮。　　苍黄光彩凝画笔， 朵朵化去作红云。　　重临镇厂感赋志事　　清·唐英　　重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。　　山面水心无改换， 人情物态有存亡。　　依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。　　童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。　　丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署　　清·唐英　　廿载须眉江上翁， 渔滨栖息故乡同。　　马鞍山碧里村雨， 鸭尾船轻昌水风。　　鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。　　霜清使节洵阳道， 枫意如春万树红。　　窑民行　　清·沈嘉徴　　景德产佳瓷， 产瓷不产手；　　工匠来八方， 器成天下走。　　陶业活多人， 业不与时偶；　　富户利生财， 穷工身鍸口。　　食指万家烟， 中外贾客薮；　　坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。　　都会罕比雄， 浮色抵一拇。　　昌江杂咏（选二首）　　清·凌汝锦　　重重水碓夹江开， 未雨殷传数里雷；　　舂得泥稠米更凿， 祈船未到镇船回。　　百种佳瓷不胜挑， 霁红霁翠比琼瑶；　　故家盆盎无奇品， 不羡哥窑与定窑。　　浮梁竹枝词（选一首）　　清·郑风仪　　碓厂和云舂绿野， 贾船带雨泊乌蓬；　　夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。　　陶阳竹枝词（选九首）　　郑廷桂　　蚁蛭蜂巢巷曲斜， 坯工日夜画青花；　　而今尽是都鄱籍， 本地窑帮有几家。　　坯房挑得白釉去， 匣厂装将黄土来；　　上下纷争中渡口， 柴船才拢槎船开。　　码头柴槎各分堆， 伙计收筹记数来；　　窑位客行催要紧， 先后三日一回开。　　巧样瓷名尚脱胎， 金边细彩暗炉开；　　寿溪不是侬家卖， 昨日新窑试照来。　　青窑烧出好龙缸， 夸示同行新老帮；　　陶庆陶成齐上会， 酬神包日唱单腔。　　九域瓷商上镇来， 牙行花色照单开；　　要知至宝通洋外， 国使安南答贡回。　　轻灵手巧补油灰， 估得明堆又暗堆；　　好约提篮小伙伴， 黄家洲上走洲来。　　鹅颈滩头水一湾， 驳船禾秆积如山；　　瓷件茭成船载去， 愿郎迟去莫迟还。　　五月节迎师主会， 六月还拜风火仙；　　龙缸曾读唐公记， 成器成人总靠天。　　追赠昊十九　　清·朱琰　　丹泉兄弟知名久， 甄土新裁总后尘；　　独有琉盏在江上， 壶中高隐得诗人。　　陶歌（选三十五首）　　清·龚鉽　　江南雄镇记陶阳， 绝妙花瓷动四方；　　廿里长街半窑户， 赢他随路唤都昌。　　武德年称假玉瓷， 即今真玉未为奇；　　寻常工作经千指， 物力艰难那得知。　　方方窨子滤澄泥， 古语儿童莫坏坯；　　炼到极稠捶极熟， 一归模范即佳瓷。　　几家圆器上车盘， 到手坯成宛转看；　　坯堞循环随两指， 都留长柄不雕镘。　　出手坯成板上铺， 新坯未削等泥涂；　　钧陶自古宗良匠， 怪得呈材要楷模。　　坯乾不裂更须车， 刀销圆光不少差；　　此是修身正心事， 一毫欠阙损光华。　　画坯上釉蘸兼吹， 一体匀圆糁絮宜；　　只有青花先画料， 出新花样总逢时。　　青花浓淡出好端， 画上磁坯画面宽；　　识得卫风歌尚絅， 乃知罩釉里同看。　　白釉青花一火成， 花从釉里吐分明；　　可参造物先天妙， 无极由来太极生。　　看他吹釉似吹箫， 小管蒙纱蘸不浇；　　坯上周遮无渗漏， 此中元气要人调。　　青料惟夸韭菜边， 成窑描写淡弥鲜；　　正嘉偏尚浓花色， 最好穿珠八宝莲。　　如椽大笔用羊豪， 颠旭能书莫漫操；　　看他含釉如含墨， 一样临池起雪涛。　　官古人家釉果多， 含成胎质镜相磨；　　非如饭器酥研甲， 果釉多将灰水和。　　浇釉看来似易皱， 一般团转总均匀；　　倘留棕眼兼鱼子， 却使微瘢玷美人。　　滩过鹅颈是官庄， 沿岸人家不种桑；　　手搏砂泥烧匣钵， 笑他盘子满桑郎。　　匣钵由来格不同， 一般层叠着砂工；　　更多平匣排清器， 遥望馒头正出笼。　　匣钵烧皱破不妨， 倩他薄篾尽箍藏；　　一经红火同镔铁， 格物谁能理工详。　　魏氏家传大结窑， 曾经苦役应前朝；　　可知事业辛勤得， 一样儿孙胜珥貂。　　满窑昼夜火冲天， 火眼金睛看碧烟；　　生熟总将时候审， 此中丹诀要亲传。　　窑火如龙水似云， 火头全仗水头分；　　羡他妙手频挥拨， 气满红炉萃晓氛。　　开封火窨尚炎炎， 抢掇红窑手似钳；　　莫笑近前热炙手， 霁威不似相公严。　　窑边排橙检茅瓷， 器正声清出匣时，　　最喜官商成一片， 未夸出钵与催诗。　　白胎烧就彩虹来， 五色成窑画作开；　　各样霁花与人物， 龙眠从此向瓶垒。　　明炉重为彩红加， 釉料全凭火色华；　　我爱鸡缸比鸡子， 珍珠无类玉无瑕。　　大器难成比践形， 自非折挫总伶俜。　　要知先立功夫在， 不止炉中火候青。　　龙缸有供自前朝， 风火名仙为殉窑；　　博得一身烟共碧， 至今有气总凌霄。　　市上今传釉里红， 唐窑独著百年中；　　暗然淡简温而理， 都识先生尚古风。　　雕作从来枉作劳， 更嗤桃核刻牛毛；　　圣朝器服惟坚朴， 又使矜奇到若曹。　　釉如密水亦如浆， 船载人挑上釉行；　　记得盖冈元献宅， 十分龙脉九分伤。　　年年七月中元节， 几处坯房议事来；　　每到停工总生事， 好官调护要重开。　　王家洲上多茅器， 买卖偏多倔强人；　　比拟携篮走洲客， 只能消假不消真。　　昨日曾经试照回， 窑中生熟费疑猜；　　凭他一片零坯块， 验得圆融百圾来。　　坯工多事问坯头， 首领稽查口类周；　　三月有钱称发市， 年终栈满惰工愁。　　云门院里读残碑， 静夜闲庭品素瓷；　　记得新平行部日， 鲁公诗酒建中时。　　坯工并日作营生， 午饭应迟到二更；　　三五成群抨肉饭， 怪他夜市禁非情。　　民谣　　清·佚名　　坯房佬 ，坯房佬，捣泥做坯双手搅，　　弯腰驼背受压榨，死了不如一颗草。　　装坯开了禁， 乡下得了信，　　丢掉田不作， 漏夜赶上镇；　　三吊二百钱， 买根压肩棍。　　正月机房教子， 二月张生起程，　　三月山伯访友， 四月四九问路，　　五月群英聚会， 六月夜晃白袍，　　七月徐庶荐葛， 八月五瞎子算命，　　冬月魁星点斗， 腊月海螺丝打瓜精。　　题《珠山八友雅集图》　　王大凡　　道义相交信有因， 珠山结社志图新；　　翎毛山水梅兼竹， 花卉鱼虫兽与人；　　画法惟宗南北派， 作风不让东西邻；　　聊将此幅留鸿爪， 只当吾侪自写真。　　游景德镇　　谢觉哉　　配料调色细且精， 塑形绘影艺超群；　　方知日用寻常品， 曾费劳工无限心。　　风格"四如"传古代， 车轮载誉越重瀛；　　瓷都跃进今方始， 量质都须加倍成。　　初到景德镇　　董必武　　昌南自昔号瓷都， 中外驰名誉允孚。　　青白釉传色泽美， 方圆形似器容珠；　　艺精雕塑神如活， 绘胜描摹采欲敷；　　技术革新求实用， 共同跃进是前途。　　瓷都　　田汉　　陶冶新平肇汉唐， 宋明瓷夺宝珠光；　　千年传统垂如缕， 正待人民好发扬。　　吾觉窑工斗志雄， 新瓷今已握天工；　　鲜明艳似美人霁， 热烈真如火焰红。　　海外珠窑著令名， 一花一鸟发心声；　　瓷风岂为庸夫定， 今日光明自北京。　　春播归来夕照斜， 坡头着意种桑麻；　　艺人珍重生花笔， 先为农民后及他。　　赠刘、曾两先生（二首）　　田汉　　赠刘雨岺先生　　南枝如雪馥雄关， 又在先生笔底看；　　何止珠山留劲腕， 早传春色满人间。　　赠曾龙升先生　　禹鼎凌烟笔意殊， 曾家绝艺蜚瓷都；　　于今有鬼犹多事， 喜得钟馗试剑图。　　题与艺术瓷厂　　郭沫若　　中华向号瓷之国， 瓷业高峰是此都；　　宋代以来传信誉， 神州而外有均输。　　贵逾珍宝明逾镜， 画比荆关字比苏。　　技术革新精益进， 前驱不断再前驱。　　题与陶瓷馆　　郭沫若　　后来居上数东洋， 夺取万邦瓷市场；　　年进美金七千万， 数逾赤县十番强。　　花纹形式求新颖， 供应需求费数量；　　国际水平应超越， 发扬光烈陈堂堂。　　西江月　　别瓷都　　郭沫若　　发展光辉传统，齐心创造高峰，　　调查研究不容松，经济、美观、适用。　　内为人民服务，外争贸易阜通。　　红旗高举万方红，别矣瓷都珍重。