《长津湖》。
电影以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景,讲述了一段波澜壮阔的历史:71年前,中国人民志愿军赴朝作战,在极寒严酷环境下,东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神一路追击,奋勇杀敌,扭转了战场态势,打出了军威国威。
这部大制作,超长时长的电影,讲述到抗美援朝战争中不畏艰难的精神。不过这部电影估计女孩子不是特别喜欢,尤其是电影时间太长,喜欢军事的孩子还是可以看的。
2021年塔川秋色最佳时间11月。塔川,又名塔上,隶属于黟县宏村镇。位于黟县桃花源著名旅游景点一一宏村到木坑竹海景点途中,是黟县小桃源众多美丽富绕的自然村落中一个独具魅力的山间村落,有“溪前屋”等绝妙景观,尤其是塔川秋色,是众多画家、摄影家创作的基地。
尽管塔川不如宏村名气大,但塔川秋色确实是摄影界的热门目的地。穿过塔川村口的古木林,依清溪沿石阶拾级而上即可进入村内,每到秋季,满山树叶色彩斑斓,从黄、浅红到火红,极富层次,是中国三大秋色观赏地之
每年的十月中下旬到十一月中旬的赏秋季,感受颐和园美得如诗如画的秋色。我一直认为北京秋天最美的地方在颐和园。
不仅有满园的黄叶更有青翠的后湖与之对应,搭配在一起古典至极,穿着汉服随便拍都好看!
人在画中走,又不小心成就了一幅画,纯自然风景,有水便多了许多灵气!
12月份的九寨沟冷的。
12月份到九寨沟,九寨沟已经下雪了很冷,要带上足够的防寒保暖服!需要穿厚羽绒服,景区是不会封闭的 九寨沟四季都是开发的, 黄龙那个时候就关闭了吧, 正常情况下,九寨沟10月中下旬可能就会迎来降雪了,下雪了,非常美,而且冰瀑也有了,除了长海之外其他海子是不结冰的,周围白茫茫的显得海子水更绿更蓝了,特别好,而且景区没什么人了,很安静。又是半价门票,还可以二次进沟。
2021年10月份了天气怎么还那么热?
原因有,看地理位置,秋老虎作崇。地理位置,长江以南,特别是深圳,这里是没有冬天的地方,11月27日才算入秋。难怪观在仍33摄氏度,严夏的感觉。再加上秋老虎,天热就不难解释了。而真正到了大寒季节,这里的温度也在零上10摄氏度。
答:
1.磨盘村山城遗址: 东夏国的南京城故址
2.2018血渭一号墓: 墓主人是吐谷浑王
3.少陵原十六国大墓: 研究民族融合的新资料
4.土山二号墓: 发现大量西汉封泥
5.桑达隆果墓地: 延用千年的墓地
6.徐阳墓地: 实证“戎人内迁伊洛”
7.时庄遗址:夏代早期的粮仓城
8.双槐树遗址:实证中华文明起源史
9.井头山遗址:先民利用海洋的例证
10.招果洞遗址: 8米厚的“倒叙历史书”
招果洞遗址:
8米厚的“倒叙历史书”
“这本20多层的大书,厚约8米。它记录了人类旧石器时代晚期至新石器时代的完整历史。他们在这片土地上敲石成器、磨骨为锥、升起篝火、驱散野兽,这一切都被装进一个叫作招果洞的时间胶囊。”2021年2月26日,在招果洞遗址入围“2020年度全国十大考古新发现”终评名单时,项目负责人张兴龙写下了这么一段话。
时隔不到两个月,招果洞遗址最终入选“2020年度全国十大考古新发现”。
招果洞遗址位于贵州省贵安新区高峰镇岩孔村招果组,遗址堆积厚约8米,跨越了整个旧石器时代晚期和新石器时代,在全国范围内十分罕见。
这本被张兴龙称为“倒叙的历史书”目前有几个“最”:在距今早于1.2万年的地层中,发现1件通体磨光石器,刃部沾有大量赭石粉末,这是中国目前发现的最早的磨制石器之一;目前发现火塘51个,主要集中在旧石器时代晚期,是目前中国发现的用火遗存最为丰富的旧石器时代晚期遗存之一,这些遗存与散落在周边的遗物一起,为揭示旧石器时代晚期穴居人群的行为和生存策略,提供了重要材料;在距今3万多年的地层中发现的磨制骨器是目前中国发现的最早磨制骨器之一;目前已发现逾300件磨制骨角器,是中国目前出土磨制骨角器最多的史前洞穴遗址。
“招果洞遗址出土的丰富的磨制骨器正是现代人类起源的一个重要标志。”张兴龙说。
2
井头山遗址:
先民利用海洋的例证
“2013年10月中旬,在余姚市三七市镇井头村南侧,村民王维尧和堂哥王维新像往常一样到一处待建厂区内放羊、割草。无意间,他们注意到草丛里有一小堆一小堆的白色贝壳和动物碎骨头等混杂在一起的东西。后来,他们拣了一塑料袋的样品,送到了田螺山考古队。”这是井头山遗址项目负责人孙国平对当年遗址发现过程的回忆。在4月12日的“2020年度全国十大考古新发现”终评会项目汇报时,孙国平提到了王维尧,因为就在同一天,王维尧第一次到北京旅游。
井头山遗址位于浙江省余姚市,地处杭州湾南岸的四明山余脉与姚江河谷的交接地带,目前发掘出土露天烧火坑、食物储藏处理坑、生活器具密集区、滩涂区木构围栏等遗迹。
据孙国平介绍,井头山遗址是中国沿海埋藏最深、年代最早的海岸贝丘遗址,具有浓厚而鲜明的海洋文化属性。它是中国先民适应海洋、利用海洋的最早例证,表明余姚、宁波乃至浙江沿海地区是中国海洋文化的重要源头区域,是中国海洋文化探源的一次重大发现,为全新世早中期海岸环境和海平面上升过程树立了精确的时空坐标,也为研究西太平洋地区南岛语族的起源提供了宝贵材料。
“从遗址所处环境和文化特征上看,井头山遗址所代表的文化类型,应是闻名中外的河姆渡文化的主要来源或直系祖源,是余姚和宁波历史轴线的极大延伸。”孙国平说。
3
双槐树遗址:
实证中华文明起源史
双槐树遗址位于河南省巩义市伊洛河与黄河交汇处南岸双槐树村南台地上,考古发现有仰韶文化中晚期阶段3重大型环壕、大型建筑基址、中心居址、具有最早瓮城结构的围墙、版筑的大型夯土地基、4处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地、夯土祭坛、房址、灰坑、人祭坑及兽骨坑等遗迹。
值得一提的是,墓葬区内发现的夯土祭台遗迹,是仰韶文化遗址中的首次发现,有利于开展与红山文化、良渚文化等周边区域在祭坛文化以至高层礼仪制度方面的比较研究。
据项目负责人顾万发介绍,双槐树遗址是距今5300年前后经过精心选址的都邑性聚落遗址,从遗址的地理位置、规模、文化内涵分析,是迄今为止在黄河流域发现的仰韶文化中晚期规模最大的核心聚落,以双槐树遗址为代表的郑洛地区这一聚落群的发现填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。
终评会评委、四川大学文科讲席教授李水城点评说:“在仰韶文化的晚期阶段,社会已经复杂化到了什么样的程度?双槐树遗址给我们提供了一个非常好的案例。”
4
时庄遗址:
夏代早期的粮仓城
时庄遗址位于河南省周口市淮阳区四通镇时庄村,钻探和发掘表明,遗址的南部是一处夏代早期的粮仓城。
据项目负责人曹艳朋介绍,已发掘的2850平方米范围内发现了29座罕见的仓储遗迹,分布集中,形制多样。这些仓储设施建造时大多先平整垫高地面,然后以土坯建造土墩或墙体,外侧涂抹细泥。根据建筑形制的差别可以分为两类:第一类为地上建筑,第二类为地面建筑,依据平面形状的不同,又可分为圆形和近方形两种。
“时庄遗址是我国目前发现的年代最早的粮仓城,为研究我国古代早期国家的粮食储备、统一管理和可能存在的贡赋制度等提供了绝佳的实物资料。考古工作表明,遗址经历了从早期兼具仓储和居住功能,到中期功能专一的粮仓城,再到晚期废弃的过程。”曹艳朋说。
“在时庄遗址的发掘过程中,运用了土壤微结构等科技手段,推断出其功用。从这个意义上讲,它具有方法论上的示范意义。”终评会评委、中国社会科学院考古研究所研究员许宏评价说,“此外,时庄遗址对于进一步探究中原早期国家甚至王朝的诞生与发展以及探究当时的社会结构乃至相关的管理制度,提供了重要的线索。”
5
徐阳墓地:
实证“戎人内迁伊洛”
徐阳墓地位于河南省洛阳市伊川县鸣皋镇徐阳村一带,已发现墓葬500余座,包括贵族墓和平民墓。此外,在墓地西部还发现城址1座。城址位于墓地西约1公里,据《水经注》等文献记载,为两汉时期陆浑县县治所在。
据项目负责人吴业恒介绍,从徐阳墓地时间跨度及所处位置分析,它与“秦、晋迁陆浑之戎于伊川”的陆浑戎相吻合,因此,徐阳墓地应为陆浑戎遗存,它所在的顺阳河流域应为陆浑戎迁伊川后的聚居地和核心区域。
“陆浑戎是允姓戎的一支,最早活动于今陕西、甘肃、四川三省交界,公元前638年,被秦晋两国强行迁到晋国‘南鄙’之地(今河南伊阙以南伊河流域)。徐阳墓地的发现证实了文献所载‘戎人内迁伊洛’的历史事件,是研究春秋战国时期民族迁徙与融合、文化交流与互动的重要资料。其所表现出的文化融合与嬗变,是中原华夏文明的先进与包容性的重要体现。”吴业恒说。
值得一提的是,徐阳墓地车马坑内马牲、狗牲与马牛羊头蹄葬两种葬俗并存,兼具华夏与西北戎人葬俗,体现了华夏文明与西北戎人文化的交融。“陆浑戎内迁伊洛后,虽仍保留着一些本民族文化习俗,沿袭马牛羊头蹄葬俗,但因地处华夏文明的腹地,文化上受到华夏文化的影响。”吴业恒说。
6
桑达隆果墓地:
延用千年的墓地
桑达隆果墓地位于西藏自治区阿里地区札达县桑达沟沟口,地处喜马拉雅山脉西段北麓,是目前所见探索西藏西部早期丧葬习俗最系统的墓葬材料。墓地的考古发现,为探讨西藏西部早期社会结构、生业模式以及其与喜马拉雅山脉南麓、新疆、中原、西藏其他区域的交流提供了重要资料。
据项目负责人何伟介绍,墓地出土的木俑是在青藏高原的首次发现,其形制特征与新疆吐鲁番一带墓葬出土的木俑形制相同;带柄铜镜的形制特征亦与新疆伊犁一带墓地出土的铜镜类似;出土的6件金、银面饰,其形制与临近的曲踏墓地、古如甲墓地以及印度西北部的马拉里墓地、尼泊尔北部的桑宗墓地出土的金、银面饰形制相同或相近。
值得一提的是,经过碳十四测年可知,桑达隆果墓地的使用年代为公元前366年到公元668年,时间跨度长达1000多年。
“在西藏西部,平均海拔4000米以上的这么一个地广人稀的地方,发现的这一处延续千年并且打破关系复杂的墓葬,对构建西藏史前文化以及探索西藏西部早期考古学文化面貌都有十分重要的作用。”何伟说。
7
土山二号墓:
发现大量西汉封泥
土山汉墓位于江苏省徐州市区云龙山北麓,共发现3座墓葬,《水经注》等记载为“亚父冢”,俗称范增墓。一号墓规模较小,二号墓于1977年发现,至今历经了三代考古人40余年的发掘历程,发掘工作从室外考古转为室内考古,从田野考古发掘转为发掘与保护、展示并重,是中国考古发掘工作理念转变的缩影和范例。
据项目负责人耿建军介绍,土山二号墓的时代为东汉早中期,墓主以刘英(东汉光武帝之子)的可能性为最大,共出土各类遗物4800余件,其中封土内封泥4500余件,墓室内出土文物350余件,主要有陶器、玉石器、铜铁器等。
“封泥主要是西汉楚国官印封泥,全部出土于封土中,从断面看,有多种不同土色,其中黑色土的包含物极为丰富,有板瓦、瓦当、大量封泥等。”耿建军说,“东汉墓葬的封土中发现大量西汉封泥,全国罕见,是一批重要的封泥文字资料,对于研究汉代的职官制度、分封制度等具有非常重要的学术意义。”
就土山二号墓的考古收获和认识,耿建军表示,厘清了东汉早期诸侯王陵墓的营建过程、建筑结构及建造方法等诸多问题。证实东汉诸侯王与王后并穴合葬的形式,并首次发现较为完整的东汉诸侯王彩绘漆棺,明确东汉诸侯王(后)使用双层套棺的棺椁制度。
8
少陵原十六国大墓:
研究民族融合的新资料
“十六国是不同族属建立的不同政权,在长安建都的有前赵、前秦、后秦。其历史时期短暂,政权更迭频繁,因此这时期的考古工作是一个难点。”少陵原十六国大墓项目汇报人宁琰在终评会上对十六国大墓的介绍从“十六国”开始。
少陵原十六国大墓位于陕西省西安市南郊少陵原之上,2019到2020年,西安市文物保护考古研究院在少陵原区域配合基本建设,考古发掘了3座十六国时期高等级墓葬,出土278件随葬器物及土雕建筑、壁画。
3座墓葬规模巨大、形制特殊、结构完整,且皆为两室以上的大墓,出土了土雕建筑模型、巨幅壁画,经判断,应为十六国时期高等级墓葬。这一发现对研究十六国时期大型高等级墓葬的分布、结构等中国古代陵墓制度具有重大价值。
据宁琰介绍,3座墓葬从整体形制、布局到随葬器物,既有显著的中原传统汉文化特点,又具有少数民族文化特色。该墓的发现为研究文化交流、民族融合提供了新的、极具价值的资料,体现出中原文化强大的辐射力及影响力,反映了中华文明由多元到一体的历史演变过程。
此外,本次发现的彩绘土雕建筑,是目前考古发现的最接近中国传统古代土木建筑原型的实例。
9
2018血渭一号墓:
墓主人是吐谷浑王
热水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水乡境内,分布于热水乡察汗乌苏河南北两岸,墓葬一般依山面河。2018年热水墓群被盗事件发生后,由中国社会科学院考古研究所和青海省文物考古研究所组成联合考古队,于2018年开始发掘,将其编号为2018血渭一号墓。
在发掘过程中,考古工作人员开展了多学科合作,采用全站仪、无人机等技术手段,树木年轮、三维建模、DNA、金相分析等检测鉴定方法,全面准确地记录和提取了相关信息。
据项目负责人韩建华介绍,该墓葬为木石结构的多室墓,出土了大量的金银器、铜器、丝织品、皮革制品等珍贵遗物,并发现了一枚银质方形印章,印面由骆驼和古藏文组成,藏文大体意思是“外甥阿柴王之印”。根据印章,可知墓主人是阿柴王(即吐谷浑王),而且自称为吐蕃外甥,与敦煌文献记载相合,这是唐(吐蕃)时期吐谷浑与吐蕃政治联姻的重要物证。
在韩建华看来,2018血渭一号墓是开展游牧民族聚落考古研究的绝佳样本,是研究唐(吐蕃)时期墓园制度的珍贵案例。
“通过科学发掘,确认该墓为热水墓群发现的结构最完整、体系最清晰、墓室最复杂的高等级墓葬,是热水墓群墓葬考古研究的重要发现。其中发现的墓园祭祀建筑、殉牲坑、五神殿的墓室结构、壁画、彩棺等,对研究唐(吐蕃)时期热水地区的葬制葬俗及唐帝国与少数民族关系史、丝绸之路交通史、物质文化交流史等相关问题具有重要价值。”韩建华说。
10
磨盘村山城遗址:
东夏国的南京城故址
磨盘村山城原名城子山山城,坐落于吉林省延边朝鲜族自治州图们市。2013年到2020年,吉林省文物考古研究所对该遗址进行了连续8年的主动性考古发掘工作,共清理城门3座,角楼1座,解剖墙体6段,发掘院落、大型建筑基址、小型房址等遗迹近80个,出土各类遗物5000余件。通过发掘,确认该城晚期为金元之际东北地方割据政权东夏国南京城故址。
据项目汇报人徐廷介绍,东夏国是金朝辽东宣抚使蒲鲜万奴在公元1215年建立的地方割据政权,前期政治中心在咸平(今辽宁开原北),复国后移至南京。
徐廷表示,东夏国南京城的考古学发现,填补了中国东夏国考古研究的空白,有利于提升中国在东夏国历史研究上的话语权。同时,东夏国南京城内的诸多发现,如结构工整的大型建筑、官印制度、官仓特点等,都表明东夏国虽然地处边疆,但脱胎于金王朝,认同中华文明,具有中华文明的文化基因。
“东夏国是国际学术界的一个关注热点,磨盘村山城遗址的发掘用实物证明了东夏国的历史以及它和中原王朝、中原文化之间的联系和交往。”终评会评委、四川大学教授霍巍说。
一、西藏旅游最佳时间:
每年西藏旅行质量最高的月份应该是在5月、6月、和9月初、10月中下旬,从风景的角度来讲的话6月和9月初应该是最佳时间。5月、10月中下旬次之。
二、西藏旅游注意事项
1、进藏前不需要做过多的运动和锻炼,只需安心期待西藏旅行的到来。心态决定了旅行的满意度。
2、外国人和台湾人至少提前一个月开始找西藏当地的旅行社申请办理入藏函,港澳同胞无需入藏函即可进藏。入藏函只有西藏旅发委授权的西藏当地的旅行社才可以办理这个证件,外省的旅行社都是交由西藏的旅行社代办进藏手续。
3、患有心脏病、哮喘、高血压是不建议进藏,切勿盲目进藏,超过70岁的老人一般旅行社会委婉拒接。
4、如果初次进藏,建议走常规一些的景点线路,拉萨市内布达拉宫、大昭寺,林芝巴松错、雅鲁藏布大峡谷,日喀则羊湖、扎什伦布寺,最后游玩纳木错,在藏时间一周左右为宜。
5、提前下载百度地图中西藏离线地图,不知道景点在哪些地方,直接搜索一下就知道了。
6、如果首次就走深度游,比如阿里转山、波密然乌、墨脱徒步、珠峰大本营等线路,建议提前在网上了解这些景点的最佳旅游时节。
7、进藏前,尽可能不抽烟喝酒,避免上呼吸道感染。减少大量体力劳动,养精蓄锐。
8、可以备用一些干粮、葡萄干、西洋参片带上,西藏路途遥远,路上好补给能量。
9、四五月的珠峰进入最佳的旗云观赏期,建议在珠峰大本营住宿一晚上,观日出日落很适宜。
10、暑期的七八月的波密然乌和墨脱进入雨季,尽可能避开前往这些地区。
11、四月的纳木错开始进入破冰期,但是仍然途径那根山,可以遇到大雪天气,旅行社一般会建议游客做好返途的心理准备。
12、到拉萨的当天,有些游客会出现轻微头晕头胀、嘴巴发干发紫,无需过于担心,缓解1-2天可以自然的恢复。
13、旅途中,备用一些生活物品,比如:唇膏、太阳镜、感冒药,以备不时之需。
14、刚到西藏,少活动,多喝水。不要洗澡;饮食清淡,多喝水(非饮料);不要急着到处玩,先在拉萨市内逛逛,让身体慢慢适应高原,然后再去海拔高一些的地方游玩;多休息。
15、单身女性不建议搭车游玩川藏线。
16、目前国内三大通讯运营商,经过多年在藏用户测试,还是移动的信号最好,特别是在拉萨出城之后的一些路上,高山,湖泊,前不巴村后不着店,联通信息基本零格,电信号近些年的有所改善。
17、在西藏租车少图便宜,不要在西藏租用黑车,或者搭载陌生人的车辆,避免不必要的麻烦。
18、切勿携带大量现金进藏,现在西藏当地的银行ATM机子在很多城镇设点了,目前国有的建行、工行、农行、中行有很多设点的ATM机,另外还有邮政储蓄在乡镇也有多网点,近些年来交通银行、中信银行、民生银行、浦发银行等都纷纷进驻西藏开设分行。
三、西藏景点推荐
1、布达拉宫:在西藏拉萨西北的玛布日山上,是著名的宫堡式建筑群,藏族古建筑艺术的精华。布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。
2、大昭寺:是西藏第一座寺庙,庙内供奉着以释迦牟尼12岁等身像,是西藏现存最古老的木结构建筑。
3、 八廓街:又名八角街,是一条环线大昭寺的普通街道,现在是朝圣者的转经路,是一整片旧式,有着浓郁藏族生活气息的街区,是一条比较完整地保存了拉萨古需的原貌,,各种民族特色的旅行商品都集中在这里。
4、木如寺:至今也有1300多年历史,前身是大昭寺后面的木如宁巴,后重新修建,西藏有名的印经场院,至今仍保留了手工印刷经书的传统。
5、哲蚌寺:是全世界最大的庙宇,位于拉萨市西郊的根培乌孜山上,属于藏传佛教格鲁派,是传授佛教经典中实力最雄厚的寺院。
6、乃琼寺:位于哲蚌寺山坡下,作为哲蚌寺的属寺,又被称为:乃琼护法神殿,是历史上西世故 著名的佛教高等学府,现在仍是西藏的佛学院。
7、色拉寺:是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,也是拉萨三大寺中建成最晚的一座,坐落北郊的色拉乌孜山脚下,色拉藏语里是野玫瑰的意思。寺内藏有大量的珍贵文物,拉萨的天葬台就在色拉寺背后的山上。为了尊重当地老百姓的风俗,当地政府不允许旅行者看天葬。
8、药王山:位于布达拉宫的右侧,藏名夹波日,意为山角之山,是拍摄布达拉宫最好的角度。